馬説世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱...

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問題詳情:

馬説

世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千馬説世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱...裏之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴馬説世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱... 第2張之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

1. 本文作者              ,字退之,              (朝代)文學家。

2.解釋下列加點詞在句中的意思。

①駢死於槽櫪之間(             )        ②策之不以其道(             )

③食之不能盡其材(             )        ④執策而臨之(             ) 

3. 文中“執策而臨之曰:‘天下無馬’”一句運用了什麼人物描寫方法刻畫食馬者?寫出了食馬者怎樣的形象特點?

4.“且欲與常馬等不可得”一句,道出了千里馬境遇之悲,雖有日行千里之能卻無法施展自己的才能。結合第二段內容談談,千里馬為何被埋沒?

5. 文中作者抨擊的時代已經過去了,但閲讀本文仍具有強烈的現實意義。在現代社會中,人們需要怎樣發展才能稱得上是現代“千里馬”?

【回答】

1.韓愈  唐

2.①兩馬並駕。②鞭打,駕馭。③通“飼”,喂。④面對。

3.語言和動作描寫,刻畫出“食馬者“不識千里馬卻以“知馬者”自居的無知、愚妄、平庸、淺薄的形象特點。

4.“食不飽,力不足,才美不外見”,千里馬因飢餓無法發揮才能是千里馬被埋沒的直接原因。“食馬者不知其能千里而食也”,“食馬者”不知千里馬,使得千里馬的才能不得施展,是千里馬被埋沒的根本原因。

5.略

知識點:散文類

題型:文言文閲讀

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