［*］馬 説韓 愈 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死...
問題詳情：
［*］馬 説
韓 愈
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
［乙］九方皋相馬
秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨① 相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵彌轍② ，臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔糹墨薪菜③ 者，曰九方皋，此其於馬非臣之下也。請見之。”穆公見之，使行求馬。三月而反，報曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何馬也？”對曰：“牝而黃④ 。”使人往取之，牡而驪⑤ 。穆公不説，召伯樂而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，*物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”伯樂喟然太息曰：“一至於此乎⑥ ！是乃其所以千萬臣而無數者也⑦ 。若皋之所觀，天機⑧ 也。得其精而毒其粗，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視， 而 遺其所不視。若彼之所相者，乃有貴乎馬者也⑨ 。”馬至，果天下之馬也。
（選自《列子·説符》）
［注］①形容筋骨：形，指形體。容，指狀貌。“形容筋骨”是名詞*並列短語作動詞“相”的狀語。②絕塵彌轍：形容天下之馬（即千里馬）跑得既快，還不揚起塵土，不留下車輪的痕跡。彌，消除。③擔糹墨（mò）薪菜：擔柴挑菜。擔糹墨，指用繩索揹負東西。菜，通“採”，薪菜，即打柴草。④牝（pìn）而黃：黃*母馬。牝，雌*的鳥、獸。⑤牡而驪：黑*的雄馬。牡，雄*的鳥、獸。⑥一至於此乎：竟達到了這樣的程度！⑦是乃其所以千萬臣而無數者也：這正是他之所以比我高明千萬倍的地方。⑧天機：馬的天賦喜爭內在素質。⑨乃有貴乎馬者也：包含着比相馬本身價值更高的道理啊。
（1）下列句子中不含通假字的一項是（ ）
A．食馬者不知其能千里而食也
B．食之不能盡其材
C．穆公不説
D．不見其所不見
(2) 解釋下列加點的詞。
①故雖有名馬
②一食或盡粟一石
③伯樂對曰
④若彼之所相者
(3) 用現代漢語翻譯下列句子。
①鳴之而不能通其意。
譯文：
②穆公見之，使行求馬。
譯文：
(4) *文作者認為“世有伯樂，然後有千里馬”，你贊同這種觀點嗎？説説你的理由。
答：
(5) 讀完上面兩篇選文，你從中獲得了怎樣的啟示？
答：
(6) 請你説説這兩篇選文的寓意有什麼不同。
答：
【回答】
*：D
*：①即使 ②有時 ③回答 ④像
*：①它叫，卻不能通曉它的意思。②秦穆公接見了九方皋，派他去尋找好馬。
*：【示例一】贊同。因為伯樂對千里馬的命運起着決定*的作用。【示例二】不贊同。即使沒有伯樂，千里馬還是千里馬，是客觀存在的，可以通過自己的努力表現讓人發現；即使別人發現不了，自己也同樣可以展現才華，作出貢獻。
*：【示例】我們要善於發現人才，選拔人才，要善待人才，重用人才。
*：*文諷刺了封建社會埋沒人才的現象；乙文揭示了觀察生活要善於抓住事物的本質特徵，而不能只看表面現象。
知識點：散文類
題型：文言文閲讀
