(*)世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里...

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問題詳情:

(*)世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里...

(*)世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。


馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?


策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也。


 


(乙)人有賣駿馬者,比①三旦②立於市,人莫③之知。往見伯樂,曰:“臣有駿馬,欲賣之,比三旦立於市,人莫與言。願子還④而視之,去而顧之。臣請獻一朝⑤之賈。”


伯樂乃還而視之,去而顧之,一旦⑥而馬價十倍


(選自《戰國策 燕策二》)


[註釋]①比:接連。②三旦:三天。③莫:沒有。④還:通假字,通“旋”,旋轉,繞圈子。⑤朝:早晨,也指一天。⑥一旦:一天,這裏指“一會兒”的意思。


解釋句中加點的詞語。(4分)


①且欲與常馬等不可得(        )  ②安求其能千里也(        )


③策之不以其道(       )         ④比三旦立於市(       )


用現代漢語寫出下面兩個句子的意思。(4分)


 ①馬之千里者,一食或盡粟一石。


                                                                                                                                      


②願子還而視之,去而顧之。


                                                                                                                                      


乙文中“一旦而馬價十倍”的最直接原因是什麼?請引用文中語句回答。(2分)


                                                                                                                                      


*乙兩文所説明的道理有什麼相通之處?(2分)


                                                                              


                                                                                                                                             


兩小組同學圍繞“千里馬和伯樂的關係”展開了辯論。你贊成誰的觀點?請説明理由。(2分)


第一小組:沒有伯樂,千里馬是永遠無法被世人認可的。韓愈在《馬説》中曾明確指出:“世有伯樂,然後有千里馬;千里馬常有,而伯樂不常有。”


第二小組:只要它本身是千里馬,無論是否有伯樂,他在任何地方都會顯示出卓越的才能。所以説,千里馬本身是主要因素,伯樂是次要因素。


                                                                                                                                      


                                                                                 


【回答】

①等同(一樣)   ②怎麼    ③驅使    ④在(4分)


日行千里的馬,一頓有時能吃完一石糧食。(2分)


希望你繞着我的馬看看,離開時再回頭看看。(2分)


都説明了“世有伯樂,然後有千里馬”這一觀點。也可用自己的話來回答。如僅答“千里馬常有,而伯樂不常有。”一句得1分。(2分。意對即可。)


略。言之成理即可。(2分)


知識點:公文類

題型:文言文閲讀

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