閲讀下面的文字,完成文後小題。蘇軾的意義李澤厚蘇軾作為詩、文、書、畫無所不能的文藝全才,是*後期封建社會文人...

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問題詳情:

閲讀下面的文字,完成文後小題。蘇軾的意義李澤厚蘇軾作為詩、文、書、畫無所不能的文藝全才,是*後期封建社會文人...

閲讀下面的文字,完成文後小題。

蘇軾的意義

李澤厚

蘇軾作為詩、文、書、畫無所不能的文藝全才,是*後期封建社會文人們最親切喜愛的對象。其實,蘇的文藝成就本身並不算太高,比起屈、陶、李、杜,要遜*一籌。然而他在*文藝史上卻有巨大影響,是美學史中的重要人物,道理在哪裏呢?我認為,他的典型意義正在於,他是上述地主士大夫矛盾心情最早的鮮明人格化身。他把上述中晚唐開其端的進取與退隱的矛盾雙重心理髮展到一個新的質變點。

蘇軾一方面是忠君愛國、學優則仕、抱負滿懷、謹守儒家思想的人物,這上與杜、白、韓,下與後代無數士大夫知識分子,均無不同,甚至有時還帶着似乎難以想像的正統迂腐氣。但要注意的事,蘇東坡留給後人的主要形象並不是這一面,而恰好是他的另一面。這後一面才是蘇所以為蘇的關鍵所在。蘇軾一生並未退隱,也從未真正”歸田”,但他通過詩文所表達出來的那種人生空漠之感,卻比前人任何空頭上或事實上的”退隱”、”歸田”、”遁世”要更深刻更沉重。因為,蘇軾詩文中所表達出來的”退隱”心緒,已不只是對*的退避,而是一種對社會的退避;他不是對*殺戮的恐懼哀傷,而是對整個人生、世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個根本問題的懷疑、厭倦和企求解脱和捨棄。這當然比前者又要深刻一層了。前者是可能做到的,後者實際上是不可能做到的,除了出家做和尚。這便成了一種無法解脱而又要求解脱的對整個人生的厭倦和感傷。這種整個人生空漠之感,這種對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄託的深沉喟歎,是蘇軾最早在文藝領域中把它充分透露出來的。

正是這種對整體人生的空幻、悔悟、淡漠感,求超脱而未能,欲派遣反戲謔,使蘇軾奉儒家而出入佛老,談世事而頗作玄思。蘇軾在美學上的追求是一種樸質無華、平淡自然的情趣韻味,一種退避社會、厭棄世間的人生理想和生活態度,反對矯揉造作和裝飾雕琢,並把這一切提到了某種透徹了悟的哲理高度。無怪乎在古今詩人中,就只有陶潛最合蘇軾的標準了。才是蘇軾所願頂禮膜拜的對象。蘇軾發現了陶詩在極平淡樸質的形象意境中,所表達出來的美,把它看作是人生的真諦,藝術的極峯。千年以來,陶詩就一直以這種蘇化的面目流傳着。

“人生何處知何似?應似飛鴻踏雪泥;泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。”蘇軾傳達的就是這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感喟。儘管蘇軾不斷地進行自我安慰,時時現出一副隨遇而安的”樂觀”情緒,” 但與陶淵明、白居易等人畢竟不同,其中總深深地埋藏着某種要求徹底解脱的出世意念。無怪乎同樣具有敏鋭眼光的朱熹最不滿意蘇軾了,他寧肯讚揚王安石,也決不喜歡蘇東坡。他感受到蘇軾這一套對當時社會秩序具有潛在的破壞*。蘇東坡生得太早,他沒法做封建社會的否定者,但他的這種美學理想何審美趣味,卻對從元畫、元曲到明中葉以來的浪漫主義思潮,起了重要的先驅作用。直到《紅樓夢》中的”悲涼之霧,遍被華林”,更是這一因素在新時代條件下的成果。蘇軾在後期傳統美學上的深遠的典型意義,其實就在這裏。

12.第一節畫線句子中“新的質變點”在文中指什麼?請簡要概括。

13.簡要概述第四節的論*層次。

14.“蘇軾的意義”在文中的具體表現有哪些?。

【回答】

12.(1)蘇軾表達的那種人生空漠之感更深刻更沉重;(2)蘇軾的“退隱”心緒,不只是對*的退避,而且是對社會的退避;(3)蘇軾對人生目的和意義懷疑、厭倦和乞求解脱與放棄。

13.(1)首先提出蘇軾傳達的人生偶然的感喟。(或:蘇軾詩文中總藏着要求徹底解放的出世意念);(2)接着分析了朱熹對蘇軾不喜歡的原因,(3)最後指出蘇軾的美學理想和審美趣味對後世的影響。

14.(1)蘇軾是地主士大夫進取與退矛盾心情最早的鮮明人格化身。(2)蘇軾最早在詩文中所表達的那種人生空漠感和厭倦感。(3)蘇軾發現陶淵明的美與真諦,使之備受關注,廣為流傳。(4)蘇軾的美學理想和審美情趣,對後世具有重要的先驅作用。

【解析】

12.

試題分析:該題考核重要概念的含義。從歷年高考情況看,這一考點,主要理解“重要概念”的屬*、內涵和外延。屬*是指概念的*質及同其他事物之間的關係;內涵是指概念所包含甚至是所涉及的各個方面;外延是指從概念*質出發向外引申所關聯的現象或事物。本題*應該在下文找,關鍵語句有第二節“蘇軾一生並未退隱,也從未真正”歸田”,但他通過詩文所表達出來的那種人生空漠之感,卻比前人任何空頭上或事實上的”退隱”、”歸田”、”遁世”要更深刻更沉重。因為,蘇軾詩文中所表達出來的”退隱”心緒,已不只是對*的退避,而是一種對社會的退避;他不是對*殺戮的恐懼哀傷,而是對整個人生、世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個根本問題的懷疑、厭倦和企求解脱和捨棄。”

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【技巧點撥】如何解答“理解文中重要概念的含義”?1.養成精心審題、明確方向的讀題習慣。無論是主觀題還是客觀題,都存在“一着不慎,滿盤皆輸”的致命陷進,準確審題、明晰答題方向是做對題、答準題的前提。2.養成全文搜尋、逐段圈點的閲讀習慣。“重要概念的含義”大都不會集中出現在某一處或某一段,而是有序地分佈在多個段落中。3.養成迴文對照、辨同析異的做題習慣。選擇題的眾多選項基本上都來自於原文,因此辨析原文語句與選項的差別是正確解答的前提。4.學會摘錄原文、組織*的答題方法。針對涉及“重要概念”的主觀題,通過找概念、找限制、找要求、找暗示等方法準確審題,然後判定問題涉及的段落區間,聯繫上下文,圈定關鍵詞句,然後用自己的語言將其組織起來。5.學會分段概括、分點列舉的答題方法。“重要概念”的屬*與內涵往往分散於文章各個段落,這就需要一段一段地搜尋、概括,然後分點列舉,形成條理清楚的*。

13.

試題分析:本題考查論述類文本的論*結構。注意要用於一些表連接的詞,如:首先、其次、接着、最後等。第四節的第一二句為一個層次,首先提出蘇軾傳達的人生偶然的感喟;三四句為一個層次,接着分析了朱熹對蘇軾不喜歡的原因;剩下的為一個層次,最後指出蘇軾的美學理想和審美趣味對後世的影響。

【考點定位】分析作品結構,概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

【易錯*示】有些文章,為了表達得清晰,往往用一些標誌*的詞語來表明前後上下內容間的關係。找出這些詞語並仔細區別其代表的意思,有助於我們對文章結構的分析。如“首先、其次、再次”,表示主次輕重的順序或問題的幾個方面,是並列關係;“總之”、“由此可見”表示結論,一般是分總關係;“所謂”表示有所解釋,是解説關係。可以作為標誌*詞語的有:A.關聯詞B.表明承遞關係的詞語關聯詞C.順序詞 D.範圍詞E.過渡詞。

14.

試題分析:本題主要是考查篩選並整合文中的信息的能力。本題的*分散在文中四個段落中,抓住每一節的關鍵句或通過概括每一節的主要內容來組織*。第一節:“他是上述地主士大夫矛盾心情最早的鮮明人格化身。”第二節“這種整個人生空漠之感,這種對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄託的深沉喟歎,是蘇軾最早在文藝領域中把它充分透露出來的。”第三節“蘇軾發現了陶詩在極平淡樸質的形象意境中,所表達出來的美,把它看作是人生的真諦,藝術的極峯。千年以來,陶詩就一直以這種蘇化的面目流傳着。”第四節“但他的這種美學理想何審美趣味,卻對從元畫、元曲到明中葉以來的浪漫主義思潮,起了重要的先驅作用。”

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】對於篩選概括*的題目,一定要注意審題,先從題幹中找到答題的方向,然後在題乾的指引下到文中找答題的區域。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什麼問題,或者説了件什麼事。第二,以段(句)為單位仔細審讀,然後用一句簡明的話把段意標示出來。第三,分析段落(句子)之間的內在聯繫,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結尾總結句、承上啟下過渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。第四,無明顯的信息的段落,應該通讀全文(段),找出概括*的語句關鍵詞語,分析合成段意。

知識點:論述類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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