(A)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩...

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問題詳情:

(A)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢*乞之。父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。

 餘聞之也久。明道中,從先人還家。於舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家。問焉,曰:“泯然眾人矣。”

 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣。卒之為眾人,則其受於人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?                                    ——《傷仲永》

(B)初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以*中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。 —《孫權勸學》

6. 對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(      )(3分)

A.士別三日,即更刮目相待。更:(A)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩...重新   B.其詩以養父母、收族為意。收:團結、聚

C.蒙乃始就學。  就:從事             D.蒙辭以*中多務。        辭:告辭

7.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(3分)

孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。

翻譯:                                                                                                                                                                     

8.根據內容分別用4個字填空。

(A)文寫方仲永幼年聰慧過人,卻因其父“不使學”而“           ”。(B)文寫呂蒙“         ”之後,經孫權勸説“           ”,其才略很快就有了驚人的長進。兩文一正一反,從不同方面説明了                      。

【回答】

(A)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩... 第2張

知識點:人物傳記類

題型:文言文閲讀

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