閲讀下面的文字，完成下面試題。被譽為“民族魂”的魯迅作品在中學語文教材中被刪減的消息引發各界熱議。支持刪減者拿...

來源：國語幫 2.84W

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成下面試題。

被譽為“民族魂”的魯迅作品在中學語文教材中被刪減的消息引發各界熱議。支持刪減者拿出“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”的順口溜做論據，反對刪減者認為魯迅精神到什麼時候也不能丟。

雙方爭執不下，讓編教材的老師們好生為難。依我看來，魯迅的文章，刪點為妙。魯迅是生活在上世紀早期的人，雖然是“白話文學運動的健將”，但畢竟是舊社會走過來的人，又曾在日本留學，文風難免古風縈繞，中西夾雜，拗口難懂。不只學生看了如吃了“*丸”，就是老師們講起來都覺得頭疼。刪除一點這樣的文章，可能師生們都會拍手稱讚，有一種如釋重負的感覺。

但魯迅是*文學史上的“硬漢”形象，毛主席就説過“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨……魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向着敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”，刪了魯迅雜文，換了金庸的武俠小説，會不會無意識中讓祖國的花朵們誤入迷途？

魯迅不是常青樹，但他的精神是不朽的，所以至今被人們深深地懷念。*有個古老的新詞，叫“與時俱進”。對於魯迅的文章，照抄照搬，“拿來主義”，是不是違背了魯迅先生的初衷？我們學的是魯迅的精神，而不是他夾雜着日式表達的拗口白話。在教材中刪除魯迅的原文，難道不能用新時代具有魯迅精神的文章“取而代之”？

新時代有沒有活着的魯迅？我看肯定是有的。否則魯迅逝世了，*豈不真的折了“脊樑”？當今社會拿着“*首投*”，對不平、不公、不正大聲疾呼，歎國人之麻木，怒國人之不爭的大有人在，鍼砭時弊的好文章也比比皆是，編輯們選用他們的文章進入教材，既繼承了魯迅之精神，又克服了晦*難懂之弊端，兩全其美，何樂而不為？

*説：發展才是硬道理，“魯迅”在教材中也應與時俱進。把魯迅當成權威，放進“神壇”，本身就是對魯迅的污辱。依我看，世上的千里馬不少，只是有些人相信權威，沒有伯樂的眼光罷了。真正繼承魯迅精神，是善於發現繼承魯迅衣缽的人，而不是硬着頭皮念魯迅創造的“三字經”。

4．下列對於“魯迅”在教材中也應“與時俱進”理解有誤的一項是（）

A．當今社會拿着“*首投*”，對不平、不公、不正大聲疾呼，歎國人之麻木，怒國人之不爭的人也時有出現。

B．魯迅生活的時期離我們較遠，文風難免古風縈繞，拗口難懂，因此他的文章，刪點為妙。

C．世上的千里馬不少，新時代也有活着的“魯迅”，編輯們也可選用他們的文章，編入教材。

D．對於魯迅的文章，如果採用“拿來主義”的方法抄照搬，是違背先生初衷的。

5．下列各項中，對於“魯迅作品”説法有誤的一項是（）

A．魯迅作品被譽為“民族魂”，一些人認為中學語文教材刪減魯迅作品會丟掉魯迅精神。

B．從“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”的順口溜中可以看出魯迅文風晦*難懂的一面。

C．“發展才是硬道理”，*的這句話不僅對社會發展適用，對魯迅作品在教材中的選編也非常適用。