現代文(文學類)閲讀(21分)閲讀下面的文章,完成後面的題目。晴窗一扇林清玄*登山界流傳着一個故事,一個又美...

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問題詳情:

現代文(文學類)閲讀(21分)閲讀下面的文章,完成後面的題目。晴窗一扇林清玄*登山界流傳着一個故事,一個又美...

現代文(文學類)閲讀(21分)

閲讀下面的文章,完成後面的題目。

晴窗一扇

林清玄

*登山界流傳着一個故事,一個又美麗又哀愁的故事。

傳説有一位青年登山家,有一次登山的時候,不小心跌落在*河之中;數十年之後,他的妻子到那一帶攀登,偶然在*河裏找到已經被封凍了幾十年的丈夫。這位埋在*天雪地裏的青年,還保持着他年輕時代的容顏,而他的妻子因為在塵世裏,已經是兩鬢飛霜年華老去了。

我第一次聽到這個故事時,整個胸腔都震動起來,它是那麼簡短,那麼有力地説出了人處在時間和空間之中,確定是渺小的,有許多機緣巧遇正如同在數十年後相遇在*河的夫妻。

最近,台北在公演白先勇小説《遊園驚夢》改編的舞台劇,我少年時代幾次讀《遊園驚夢》,只認為它是一個普通的愛情故事,年歲稍長,重讀這篇小説,竟品出濃濃的無可奈何。經過了數十年的改變,它不只是一個年華逝去的婦人對風華萬種的少女時代的回憶,而是對時空流轉之後人力所不能為的憂傷。時空在不可抗拒的地方流動,到最後竟使得一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

“時間”和“空間”這兩道為人生織錦的梭子,它們的穿梭來去竟如此的無情。

《水滸傳》的作者施耐庵在該書的自序裏有短短的一段話:“每怪人言,某*於今若干歲。夫若干者,積而有之之謂。今其歲積在何許?可取而數之否?可見已往之吾悉已變滅。不寧如是,吾書至此句,此句以前已疾變滅,是以可痛也。”(我常對於別人説“某*現在若干歲”感到奇怪,若干,是積起來而可以保存的意思,而現在他的歲月積存在什麼地方呢?可以拿出來數嗎?可見以往的我已經完全改變消失,不僅是這樣,我寫到這一句,這一句以前的時間已經很快改變消失,這是最令人心痛的。)正是道出了一個大小説家對時空的哀痛。古來*的偉大小説,只要我們留心,它講的幾乎全有一個深刻的時空問題,《紅樓夢》的花柳繁華温柔富貴,最後也走到時空的死角;《水滸傳》的英雄豪傑重義輕生,最後下場淒涼;《三國演義》的大主題是“天下大勢分久必合,合久必分”;《金瓶梅》是*與相的夢幻散滅;《鏡花緣》是水中之月,鏡中之花;《聊齋志異》是神鬼怪力,全是虛空;《西廂記》是情感的失散流離;《老殘遊記》更明顯的道出了:“眼看他起高樓,眼看他樓塌了。”

我們的文學作品裏幾乎無一例外的,説出了人處在時空裏的渺小,可惜沒有人從這個角度深入探討,否則一定會發現*民間思想,對時空的遞變有很敏感的觸覺。西方有一句諺語:“你要永遠快樂,只有向痛苦裏去找。”正道出了時空和人生的矛盾,我們覺得快樂時,偏不能永遠,留戀着不走的,永遠是那令人厭煩的東西——這就是在人生邊緣上不時作弄我們的時間和空間。柏拉圖寫過一首兩行的短詩:

你看着星麼,我的星星?

我願為天空,得以無數的眼看你

人可以用多麼美的句子,多麼美的小説來寫人生,可惜我們不能是天空,不能是那永恆的星星,只有看着消逝的星星感傷的份。

有許多人回憶過去的快樂,恨不能與舊人重逢,恨不能年華停佇,事實上,卻是天涯遠隔,是韶光飛逝,即使真有一天與故人相會,心情也像在*雪封凍的極地,不免被時空的箭*中而哀傷不已吧!日本近代詩人和泉式部有一首有名的短詩:

心裏懷念着人,

見了澤上的螢火,

也疑是從自己身體出來的夢遊的魂。

我喜歡這首詩的意境,尤其“螢火”一喻,我們懷念的人何嘗不是夏夜的螢火忽明忽滅、或者在黑暗的空中一轉就遠去了,連自己夢遊的魂也趕不上,真是對時空無情極深的感傷了。

説到時空無邊無盡的無情,它到終極會把一切善惡、美醜、雅俗、正邪、優劣都滌洗乾淨,再有情的人也絲毫無力挽救。那麼,我們是不是就因此而頹喪、優柔不前呢?是不是就坐等着時空的變化呢?

我覺得大可不必,人的生命雖然渺小短暫,但它像一扇晴窗,是由自己小的心眼裏來照見大的世界。

一扇晴窗,在面對時空的流變時飛進來春花,就有春花;飄進來螢火,就有螢火;傳進秋聲,就來了秋聲;侵進冬寒,就有冬寒。闖進來情愛就有情愛,刺進來憂傷就有憂傷,一任什麼事物到了我們的晴窗,都能讓我們更真切的體驗生命的深味。

只是既然是晴窗,就要有進有出,曾擁有的幸福,在失去時窗還是晴的;曾被打擊的重傷,也有能力平復;努力維持着窗的晶明,那些任時空的梭子如百鳥之翔在眼前亂飛,也能有一種自在的心情,不致心亂神迷。有的人種花是為了圖利,有的人種花是為了無聊,我們不要成為這樣的人,要真愛花才去種花——只有用“愛”去換“時空”才不吃虧,也只有心如晴窗的人才有真正的愛,更只有愛花的人才能種出最美的花。

——一九八二年八月二十五日

(選自林清玄散文集《鴛鴦爐》,有刪改)

8.文章開頭引用了*登山界流傳的一個“又美麗又哀愁的故事”,説它“美麗又哀愁”的原因分別是什麼?這個故事在文章中有什麼作用?(4分)

9.根據文意,簡析文中劃波浪線的句子“你要永遠快樂,只有向痛苦裏去找”的含義。(5分)

10.林清玄以人*與佛*互融合與滲透的大美散文感動着濡染着當代無數的讀者,其質樸温婉的情感與或深或淺的哲理啟悟眾生,影響深遠。試結合本文的選材談談林氏散文的特*。(6分)

11.聯繫全文,簡析作者所説的“晴窗一扇”的涵義。結合現實,談談你又是如何理解“晴窗一扇”的。(6分)

【回答】

【*】

8.美麗是因為情人的重逢,哀愁是因為時空的無情。(2分)作用:引出下文對時空的感歎,為後文的敍述營造一種感傷的氛圍。(2分)

9.

①在人生中,快樂與痛苦是並存的;②快樂的時光不能永遠停留,痛苦也不是生活的全部;③曾經的快樂,正是當下痛苦的根源;④快樂與痛苦是人生常態,關鍵在於人的心態。

10.選材上,典型、廣博、緊扣主旨。文中緊扣“時空”選材,既有*古代和當代的文學作品,又有外國古代和控的詩作,內容充實,使文章具有豐厚的文化底藴。(特點2分,聯繫文本舉例説明4分,言之有理酌情評分。)

11.作者所説的“晴窗一扇”是一種熱愛生活、寬容平和、優雅自在、淡看得失、坦然豁達、堅強隱忍的處世態度和人生境界。(*信息主要在倒數一、二自然段,從“曾擁有的幸福……還是晴的”可以看出對待得失的坦然豁達;從“曾被打擊的……也有能力平復”可以看出對待痛苦的堅強隱忍;從“那些任時空的梭子……不致心亂神迷”可以看出對待時光的自在從容;從“有的人種花是為了圖利……要真愛花才去種花”可以看出對生活發自內心的真誠熱愛。)(對“晴窗一扇”涵義的概括意思接近,結合現實的理解言之有理即可)

【解析】

8.

試題分析:對“美麗又哀愁”的原因的理解,既要從故事本身出發,又要充分考慮到下文對這個故事的感慨的內容。作用上,要同時考慮到結構和內容兩方面。

考點:分析作品結構,概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

9.

試題分析:這句話的前後沒有現成的句子可供作答,這就要求我們梳理整個文章。首先把與這句話內容有關的句子或詞語劃出來,再作適當的歸納,分點作答。不能分條列舉能從文意中感悟出痛苦與快樂的關係,酌情給分。

考點:體會重要語句的豐富含意,品味精*的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價D。

10.

試題分析:題目要求的是從選材的角度來談文章特*。首先要有文體意識,散文的一般特徵是“形散神聚”,所謂“形散”,就是選材上的要求,而本文同樣符合這個特徵,因此,朝這個方向作答,應該不會錯。接下來就要看文章在選材上的具體內容了,是不是“散”,“散”的具體表現是什麼。

考點:分析作品體裁的基本特徵和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。

11.

試題分析:題目有兩個要點,一是作者所説的“晴窗一扇”的涵義,要結合文章主旨來作答;一是你的理解,要結合文意作適當的發揮。

考點:從不同的角度和層面發掘作品的意藴、民族心理和人文精神。能力層級為探究F。

知識點:現代文學類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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