一、現代文閲讀（9分.每小題3分）閲讀下面的文字，完成後面小題。文化是指一個民族的整體生活方式和價值系...

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問題詳情：

一、現代文閲讀（9分.每小題3分）

閲讀下面的文字，完成後面小題。

文化是指一個民族的整體生活方式和價值系統。無論哪一個民族，長期居住在一個地方，就擁有一些共同的、不同於其它地方的生活方式。文化還有精神價值的層面，比如宗教信仰、倫理道德、藝術和美學等。

每一種文化都不是單一的，現代文化是多元的、雜陳的、共生的。而中華文化自古以來就是如此。過去經常説中華文化是黃河文化、黃土地文化，具有內陸文化的特徵。但近二三十年來，考古新發現讓大家逐漸認同，中華文化並非僅有黃河文化一源，長*文化同樣是重要一源。二者在興起的時間上是相同的，但有不同的特徵。如果説黃河文化具有內陸文化的特徵，那麼長*自古以來航運便利，它的文化已帶有了海洋文化的特徵。

黃河文化和長*文化的風格特徵不同。《詩經》作為寫實主義文學的典範，產生於黃河流域；而浪漫文學的鼻祖《離騷》，則產生於長*流域。儒家思想的代表孔子和孟子，誕生在黃河之濱；而道家思想的代表老子和莊子，則誕生在長*之畔。自古以來，黃河文化和長*文化就相互交融而又各自存在。

中華文化除了發生是多元的，學術思想也是多元的。儒家在漢代地位隆起，其後一直佔據主流；佛教、道家思想同樣對*文化有重要影響。

“三教合一”，唐以後就有了。這是説儒釋道三家不是水火不容的，而是互補共生的關係。如果不是儒家思想具有包容*，佛道兩家不可能獲得充分發展的空間。

儒釋道歷來是互補的。儒家主張一個人通過讀書，積累學問，然後做官，再來治國。若此路不通，道教和佛教思想可以給人以安慰。所以古代的知識分子在精神上經常有較大的迴旋餘地，不致走上絕路。

要了解今天的*，必須瞭解歷史上的*。從歷史中，我們可以看出，中華文化是多元一體的文化，所謂“一體”，不是單指漢族，而是指整個中華民族——南北朝時期多民族競爭並立；唐朝之所以出現盛世局面，主要就在於它的開放與包容，胡人都可以到長安為官。因此，“中華文化”的最大特點正在於它的包容*。

因此中華文化還滋生出了另一個特點，就是不排外，對異風異俗，能夠採取一種尊重和欣賞的態度。還有一點，就是中華文化不具有侵略*。在最強大的時候，也用和親的方式與鄰居建立敦睦友好的關係。

今天的世界同樣是多元存在的世界，我們需要做的是，承認文化的差別，保護與尊重文化的多樣*。（2014年1 月《環球人物》）

1．下列選項中不屬於分析“黃河文化”與“長*文化”的“異”或“同”的一項（）

A．兩種文化雖然興起的時間是相同，可是地域各不相同，自古以來，就相互交融卻又各自存在。

B．大家逐漸認同，中華文化並非僅有黃河文化一源，長*文化同樣是重要一源。

C．黃河文化具有內陸文化的特徵，長*文化帶有了海洋文化的特徵。

D．《詩經》作為寫實主義文學的典範，產生於黃河流域；而浪漫文學的鼻祖《離騷》，則產生於長*流域，可見黃河文化和長*文化的風格特徵是不同的。