閲讀下面文字,完成5—9題。(18分) 【*】時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,卧龍...

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閲讀下面文字,完成5—9題。(18分) 【*】時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,卧龍...

閲讀下面文字,完成5—9題。(18分)

【*】時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,卧龍也,將*豈願見之乎?”先主曰:“君與俱來。”庶曰:“此人可就見,不可屈致也。將*宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下;而智術淺短,遂用猖蹶,至於今日。然志猶未已,君謂計將安出?”

……

先主曰:“善!”於是與亮情好日密。

關羽、張飛等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。”羽、飛乃止。

【乙】鄭文貞公①魏徵寢疾,上遣使者問訊,賜以*餌,相望於道。又遣中郎將李安儼宿其第,動靜以聞。上覆與太子同至其第,指衡山公子②欲以妻其子叔玉。戊辰 ,徵薨(hōng),命百官九品以上皆赴喪,給羽葆鼓吹,陪葬昭陵③。其妻裴氏曰:“徵平生儉素,今葬以一品羽儀④,非亡者之志。”悉辭不受,以布車載柩而葬。上登苑西樓,望哭盡哀。上自制碑文,併為書石。上思徵不已,謂侍臣:“人以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以知得失;魏徵沒,朕亡一鏡矣!”

註釋:①鄭文貞公:魏徵去世後,朝廷賜諡為“文貞”。② 衡山公子:唐太宗的女兒。③昭陵:唐太宗的墳墓。④羽儀:儀仗中用羽毛裝飾的旌旗之類。

解釋下面加點詞的意思。(4分)

⑴欲信大義於天下(           )       ⑵遂用猖蹶(           )

⑶上遣使者問訊(           )         ⑷魏徵沒,朕亡一鏡矣(           )

下列句子中加點的“之” 與例句“將*宜枉駕顧之”用法相同的一項是(         )(3分)

A、將*豈願見之乎?        B、先主解之曰。

C、孤之有孔明。             D、非亡者之志。

翻譯下面句子。(4分)

⑴孤不度德量力,欲信大義於天下。

⑵徵平生儉素,今葬以一品羽儀,非亡者之志。

【*】【乙】兩文共同運用了何種手法來刻畫人物形象?結合文中句子談談。(3分)

【*】文劉備因“三顧茅廬”而“霸業得成”,【乙】文唐太宗因“以人為鏡”終有“貞觀之治”。作為中學生的我們從中能得到什麼啟示?請聯繫實際談談。(4分)

【回答】

                                                  

(4分)⑴( 通“伸”,伸張 ) ⑵(失敗)⑶(打探、詢問消息 ) ⑷(丟失、失去)

( A  )(3分)

(4分)⑴我沒有估量自己的德行,衡量自己的力量,想要在天下伸張大義。

⑵魏徵平時生活節儉樸素,現在用一品官的禮儀安葬,這並不是死者的願望。

(3分)側面烘托。“孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。”“魏徵沒,朕亡一鏡矣!”

(4分)略(聯繫自身實際2分,啟示2分。扣住虛心納諫、重視人才即可)

知識點:人物傳記類

題型:文言文閲讀

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