閲讀下面的文言文,完成2―4題。皇甫謐,字士安,幼名靜,安定朝那人,漢太尉嵩之曾孫也。出後叔父,徙居新安。年二...
問題詳情:
閲讀下面的文言文,完成2―4 題。
皇甫謐,字士安,幼名靜,安定朝那人,漢太尉嵩之曾孫也。出後叔父,徙居新安。年二十,不好學,遊蕩無度,或以為痴。嘗得瓜果,輒進所後叔母任氏。任氏曰:“《孝經》雲:‘三牲之養,猶為不孝’。汝今年二十,目不存教,心不入道,無以慰我。”因歎曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,豈我居不卜鄰,教有所闕,何爾魯鈍之甚也!修身篤學,自汝得之,於我何有!”因對之流涕。謐乃感激,就鄉人席坦受書,勤力不怠。居貧,躬自稼穡,帶經而農,遂博綜典籍百家之言。沈靜寡慾,始有高尚之志,以著述為務,自號玄晏先生。著《禮樂》、《聖真》之論。後得風痺疾,猶手不輟卷。
或勸謐脩名廣交,謐以為“非聖人孰能兼存出處,居田裏之中亦可以樂堯舜之道,何必崇接世利,事官鞅掌,然後為名乎。”作《玄守論》以答之,曰:
或謂謐日:“富貴人之所欲,貧賤人之所惡,何故委形待於窮而不變乎?且道之所貴者,理世也;人之所美者,及時也。先生年邁齒變,飢寒不贍,轉死溝壑,其誰知乎?”
謐曰:“人之所至惜者,命也;道之所必全者,形也;*形所不可犯者,疾病也。若擾全道以損*命,安得去貧賤存所欲哉?吾聞食人之祿者懷人之憂,形強猶不堪,況吾之弱疾乎!且貧者士之常,賤者道之實,處常得實,沒齒不憂,孰與富貴擾神耗精者乎!又生為人所不和,死為人所不惜,至矣!喑聾之徒,天下之有道者也。夫一人死而天下號者,以為損也;一人生而四海笑者,以為益也。然則號笑非益死損生也。是以至道不損,至德不益。何哉?體足也。如迴天下之念以追損生之禍,運四海之心以廣非益之病,豈道德之至乎!夫唯無損,則至堅矣;夫唯無益,則至厚矣。堅故終不損,厚故終不薄。苟能體堅厚之實,居不薄之真,立乎損益之外,遊乎形骸之表,則我道全矣。”
遂不仕。耽玩典籍,忘寢與食,時人謂之“書淫”。或有箴莫過篤,將損耗精神。謐曰:“朝聞道,夕死可矣,況命之修短分定懸天乎!”
(節選自《晉書・皇甫謐傳》)
2.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A. 豈我居不卜鄰,教有所闕 闕:欠缺
B. 遂博綜典籍百家之言 綜:綜合
C. 先生年邁齒變,飢寒不贍 贍:充足
D. 耽玩典籍,忘寢與食 耽:沉湎
3.以下各組句子中,全都表現皇甫謐勤奮鑽研的一組是(3分)
①修身篤學,自汝得之 ②就鄉人席坦受書,勤力不怠
③居貧,躬自稼穡,帶經而農 ④沈靜寡慾,始有高尚之志
⑤後得風痺疾,猶手不輟卷
⑥耽玩典籍,忘寢與食,時人謂之“書淫”
A.①③④ B.②④⑤ C.③⑤⑥ D.①⑤⑥
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)
(1)汝今年二十,目不存教,心不入道,無以慰我。(4分)
譯文:
(2)富貴人之所欲,貧賤人之所惡,何故委形待於窮而不變乎?(5分)
譯文:
【回答】
2.(3分) B (通曉)
3.(3分) C(①是叔母的教誨,④是皇甫謐的*格)
4.(9分)
(1)你今年二十歲,眼睛沒有閲讀過書本,心中不懂道理,沒有什麼可以安慰我的。(意思對、語句通順1分,汝、道、無以譯對各給1分)
(2)富貴是人人想得到的,貧賤是人人都厭惡的,為什麼不顧惜自已,等待困窮而不作改變呢?(意思對、語句通順1分,欲、惡、委、形譯對各給1分)
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