文言文閲讀閲讀下面的文言文，完成小題。皇甫謐，字士安，幼名靜，安定朝那人，漢太尉嵩之曾孫也。出後叔父，徙居新安...

問題詳情：

文言文閲讀

閲讀下面的文言文，完成小題。

皇甫謐，字士安，幼名靜，安定朝那人，漢太尉嵩之曾孫也。出後叔父，徙居新安。年二十，不好學，遊蕩無度，或以為痴。嘗得瓜果，輒進所後叔母任氏。任氏曰：“《孝經》雲 ‘三牲之養，猶為不孝’。汝今年餘二十，目不存教，心不入道，無以慰我。”因歎曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也！修身篤學，自汝得之，於我何有！”因對之流涕。謐乃感激，就鄉人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經而農。遂博綜典籍百家之言。沉靜寡慾，始有高尚之志，以著述為務。自號玄晏先生。著《禮樂》《聖真》之論。後得風痺疾，猶手不輟卷。

或勸謐脩名廣交。謐以為“居田裏之中亦可以樂堯舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌①，然後為名乎”。遂不仕，耽玩典籍，忘寢與食，時人謂之“書淫”。或有箴其過篤將損耗精神謐曰朝聞道夕死可矣況命之修短分定懸天乎

城陽太守樑柳，謐從姑子也，當之官，人勸謐餞之。謐曰：“柳為布衣時過吾，吾送迎不出門，食不過鹽菜，貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之，是貴城陽太守而賤樑柳，豈中古人之道？是非吾心所安也。”

時魏郡召上計掾，舉孝廉；景元初，相國亦嘗詔之，謐皆不應。其後武帝頻下詔敦逼不已，謐上疏自陳，辭切言至，遂見聽許。自表求帝借書，帝送一車書與之。太康三年卒，時年六*。所著甚多，並重於世。  （《晉書·皇甫謐傳》）

【註釋】①鞅掌：事務繁雜。

13．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（    ）

A．或有箴其過篤/將損耗精神/謐曰/朝聞道/夕死可矣/況命之修短/分定懸天乎

B．或有箴/其過篤將/損耗精神/謐曰/朝聞道夕/死可矣/況命之修短/分定懸天乎

C．或有箴其過/篤將損耗精/神謐曰/朝聞/道夕死/可矣/況命之修短/分定懸天乎

D．或有箴其過篤/將損耗精神/謐曰/朝聞/道夕死可矣/況命之修短/分定懸天乎

14．對下列句中加橫線字的解釋，不正確的一項是（      ）

A．修身篤學，自汝得之         篤：重視，專心

B．居貧，躬自稼穡，帶經而農   稼穡：種植和收割，泛指農業生產勞動

C．耽玩典籍，忘寢與食         耽玩：潛心玩味

D．自表求帝借書               表：表達

15．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（     ）

A．皇甫謐原來不好學，遊蕩無節制，經過叔母曉之以理，動之以情的教誨，終於受到感激，從此勤學不輟。

B．有人規勸皇甫謐追求美名，到官府廣交朋友，皇甫謐則認為身處田園也可享受堯舜的思想，不必因看重名利而走向仕途。

C．皇甫謐與樑柳有親戚關係，當樑柳要去就任城陽太守的時候，有人勸皇甫謐為樑柳餞行，而皇甫謐仍然遵守古人的做人之道：貧者不把酒肉作為禮節。

D．官府、相國和皇上都多次徵召皇甫謐出來做官，皇甫謐都沒有*。在皇上下詔敦促催逼不止的情況下，皇甫謐上奏不做官，結果不但被允許，還賜給一車書。

16．把文言文閲讀材料中畫橫線句子翻譯成現代漢語。

（1）修身篤學，自汝得之，於我何有!  

（2）今作郡而送之，是貴城陽太守而賤樑柳，豈中古人之道？是非吾心所安也。

【回答】

13．A

14．D

15．D

16．

（1）修身立德，專心學習，是你自己有所得，我能得到什麼呢?（“修”、“篤”、“何”，“何有”是賓語前置句，各1分）

（2）現在（他）當了郡太守卻（要用酒宴）為他餞行，這是看重城陽太守的官職卻看輕了樑柳本人，難道這符合古人的為人之道嗎？這不是讓我心安的做法。

（關鍵詞：“貴”、“賤”、“豈……？”、句意各1分）

【解析】

13．

試題分析：參考標點為：或有箴其過篤，將損耗精神。謐曰：“朝聞道，夕死可矣，況命之修短分定懸天乎！”做文言斷句的題目，注意一些常見的標誌*的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，一般集中在人稱的轉換和在句中的充當的成分，答題時注意選項的對比，然後結合文意進行分析。如此題注意並列的謂語和人稱的轉換。

考點：理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

14．

試題分析：D表，上書。這是一道文化常識的考核的題目，去年在大綱卷中出現，重點突出對古代文化的理解，合乎當今國學熱的趨勢，以後還會堅持。文言的選文是人物傳記，那主要的常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構還有一些避諱的説法等。

考點：理解常見古文常識。能力層級為理解B。

15．

試題分析：D賜給一車書，是指另一次上書。歸納內容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現誤判，答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

16．

試題分析：翻譯文言文時，應注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主幹，劃分成分，落實語法功能。將句子主幹梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞*、詞類活用和特殊句式等現象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節向雙音節轉換的過程中，又多以同義合併或反義合併或反義並列為構詞特徵。據此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。 （3）相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結構中，出於對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯繫句子本身的語言環境，又要聯繫整段文字、整篇文章的大語境。

考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B

附【參考譯文】

皇甫謐，字士安，幼年名靜，是安定朝郡人，漢代太尉皇甫嵩的曾孫。皇甫謐出生後即過繼給他叔父為子，隨叔父遷居新安。他到二十歲還不好好學習，終日無節制地遊蕩，有人以為他呆傻。曾經得到一些瓜果，即進呈給他的叔母任氏。任氏説：“《孝經》説，‘雖然每天用牛、羊、豬三牲來奉養父母，仍然是不孝之人。’你今年近二十，眼睛沒有閲讀過書本，心中不懂道理，沒有什麼可以安慰我。”因此歎息説：“從前，孟軻的母親遷居了三次，使孟子成為仁德的大儒；曾參的父親殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠，所以你才會如此魯莽愚蠢嗎！修身立德，專心學習，是你自己有所得，我能得什麼呢！”於是面對皇甫謐涕淚交流。皇甫謐深受感動，並激發了他的志氣，於是到同鄉人席坦處學習，勤讀不倦。他家很貧窮，要親自耕種，每每帶着經書去幹農活。於是廣泛地閲讀了國家的重要文獻和諸子百家學説。他*格沉靜，很少慾念，開始有崇高的志向，就以寫作為事業。自己號稱玄宴先生。著有《禮樂》《聖真》的論述書。後來得了風痺症，仍不停地閲讀和寫作。

有人勸皇甫謐多和達官貴人交往，以博得好名聲。皇甫謐認為隱居田裏也享有堯舜之道的美名。又何必結交達官貴人，為公事忙碌，然後得到名聲呢。

於是皇甫謐沒有去做官。他潛心玩味經典冊籍，甚至廢寢忘食，故當時人説他是“書淫”。有人告誡他，過於專心將會耗損精神。皇甫謐説：“早晨學到了道理，黃昏死去也是值得的，何況生命的長短是被上天所預定所掌握的呢！”

城陽太宗樑柳是皇甫謐父親堂姊妹的兒子。當樑柳要去陽城赴任時，有人勸皇甫謐為他餞行。謐説：“樑柳未做官時探望過我，我都不出門迎送，吃飯也不過鹽菜之類，貧窮的人不以酒肉來招待。現在他當了郡太守而以酒宴為他餞行，這樣做是看重城陽太守的官職卻看輕了樑柳本人，難道這符合古人的為人之道嗎？那樣做，我的心會不安的。”

當時魏郡守曾召他充任上計掾，也曾舉薦他為孝廉，景元初，相國也曾徵召他，但皇甫謐都不赴任。從那以後魏武帝屢次下詔督促逼迫出仕朝廷，皇甫謐上書自述，言詞懇切，終於獲得了准許。自己上書給皇上要求借書。皇帝送他一車書。泰康三年去世，時年六*歲。皇甫謐著詩文甚多，皆為世人所重視。

知識點：人物傳記類

題型：文言文閲讀