閲讀下面的文字，完成1—4題。在黑暗中並肩行走人們常説，人與人之間，尤其相愛的人之間，應該互相瞭解和理解，最好...

來源：國語幫 1.73W

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成1—4題。

在黑暗中並肩行走

人們常説，人與人之間，尤其相愛的人之間，應該互相瞭解和理解，最好做到彼此透明、心心相印。史懷澤卻在《我的青少年時代》（中文本見陳澤環譯《敬畏生命》一書）中説，這是不可能的，任何人也無權對別人提出這種要求。“不僅存在着肉體上的羞恥，而且還存在着精神上的羞恥，我們應該尊重它。心靈也有其外衣，我們不應脱掉它。”對於他人靈魂的神祕，我們同樣不能像看一本屬於自己的書那樣去閲讀和認識，而只能給予愛和信任。每個人對於別人來説都是一個祕密，相愛的人們也只是“在黑暗中並肩行走”，所能做到的僅僅是各自努力追求心中的光明，並互相感受到這種努力，互相鼓勵，而“不需要注視別人的臉和探視別人的心靈”。

讀着這些精*無比的議論，我無言而折服，它們使我瞥見了史懷澤的“敬畏生命”倫理學的深度。凡是有着深刻而豐富的內心生活的人，必然深知一切精神事物的神祕*並對之充滿敬畏之情。在史懷澤看來，一切生命現象都是世界某種神祕的精神本質的顯現，由此他提出了敬畏一切生命的主張。在一切生命現象中，尤以人的心靈生活最接近世界的這種精神本質。因而，他認為對於敬畏世界之神祕本質的人來説，“敬畏他人的精神本質”乃是不言而喻的事情。

以互相理解為人際關係的目的，就在於不懂得心靈生活的神祕*。按照這一思路，人們一方面非常看重別人是否理解自己，甚至公開索取理解。至少在*愛中，索取理解似乎成了一種最正當的行為，而指責對方不理解自己則成了最嚴厲的譴責，有時候還被用作破裂前的最後通牒。另一方面，人們又非常踴躍地要求理解別人，甚至以此名義強迫別人袒露內心的一切，一旦遭到拒絕，便斥以缺乏信任。在愛情中，在親情中，在其他較親密的交往中，這種因強求理解和被理解而造成的有聲或無聲的戰爭，我們見得還少嗎？可是，仔細想想，我們對自己又真正理解了多少？一個人懂得了自己理解自己之困難，他就不會強求別人完全理解自己，也不會奢望自己完全理解別人了。

在最內在的精神生活中，我們每個人都是孤獨的，愛並不能消除這種孤獨，但正因為由己及人地領悟到別人的孤獨，我們內心才會對別人充滿最誠摯的愛。我們在黑暗中並肩而行，走在各自的朝聖路上，無法知道是否在走向同一個聖地，因為我們無法向別人甚至無法向自己説清心中的聖地。然而，同樣的朝聖熱情使我們相信，也許存在着同一個聖地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在於此了。

1．文章開頭，史懷澤認為“人與人之間做到彼此透明，心心相印”是不可能的，“任何人也無權對別人提出這種要求”的理由是

答：____________________________________________________________

2．第二段史懷澤認為的“敬畏生命”的含義是

答：____________________________________________________________

3．根據最後一段文意，寫出“作為有靈魂的存在物，人的偉大與悲壯盡在於此了”一句中“偉大”和“悲壯”的含義。

答：____________________________________________________________

4．閲讀全文，選出符合本文意思的兩項

A．人與人之間不應該互相瞭解和理解，而只能互相保持各自心靈的祕密。

B．不懂得心靈生活的神祕*，往往會導致對別人公開索取理解或強迫別人袒露內心的一切。

C．世界上一切生命都充滿神祕，所以史懷澤提出要“敬畏生命”的主張。

D．強求人與人的理解和被理解，會造*際關係的緊張。

E．一個人很難了解自己，是因為每個人心靈都充滿神祕。