40．（25分）閲讀材料，完成下列要求。材料一 “夷夏之防”和“華夷之辨”是我國傳統的對外觀念，這是通向近代化...

問題詳情：

40．（25分）閲讀材料，完成下列要求。

材料一  “夷夏之防”和“華夷之辨”是我國傳統的對外觀念，這是通向近代化大門的嚴重思想障礙。總理衙門大臣奕訢等就批駁那種“以*之人師法西人為深可恥者”是“不識時務”。奏摺説：“西洋各國，雄長海邦，各不相下者無論矣。若夫日本，蕞爾國耳，尚知發憤為雄、獨*犯於因循積習，不思振作，恥孰甚焉！”“凡百工技藝、視為鄙事，聰明之士，不肯留意於其間，此所以少專家也。重儒學輕藝事，文武兩途，舍‘章句弓馬’未由進身”。讀書人窮讀四書五經，與實用技術“隔膜太甚”。要改變這種狀況，就要“破拘攣之故習，求制勝之實濟”，“仿西法”，重視學習、研究技藝，激勵掌握技藝的人才。京師同文館聘請英、法、俄、德四國教師，分館教授英語、法語、俄語、德語。後來增設的算學館、格致館，教授的西學課程有各國地圖、史略、機器、萬國公法、富國策等。*南製造局翻譯館創辦初期，曾國藩聘請英國偉烈亞力、傅蘭雅、瑪高温三人專譯“有俾製造書”，譯出汽機發軔、汽機問答、運規約指、泰西採煤圖説等。以後，該局陸續訪購西書數十種，厚聘“西士”，選派局員，相與口述筆譯。其中，有算學、化學、汽機、火*、*法、行船、防海、練*、採煤、開礦等。至光緒元年(1875年)，計譯出40餘種,刊印24種。

    ——摘編自《論清代洋務官員的思想近代化》

材料二　第由是而觀之，則及今而圖自強，非標本並治焉，固不可也。不為其標，則無以救目前之潰敗；不為其本，則雖治其標，而不久亦將自廢。標者何？收大權，練*實……至於其本，則亦於民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日開、民力日奮、民德日和，則上雖不治其標，而標將自立。

    ——嚴復《原強》（1895年）

    ⑴根據材料一結合所學知識，指出洋務派向西方學習的意義和相關歷史背景。（15分）

    ⑵根據材料結合所學知識，指出嚴復思想與洋務派相比有何進步之處，並説明其歷史意義。（10分）

【回答】

40．（25分）解析：第（1）問，考查材料信息獲取和知識遷移能力。材料一從傳統思想的束縛、開辦新式學堂、聘請洋教師、派遣留學生、編譯外文等方面介紹了洋務派開展洋務運動的相關情況，結合所學還有開辦近代企業、籌辦海防等方面，引文出處提醒考生圍繞近代化分析回答。

第（2）問，考查材料信息獲取和比較分析能力。材料二中嚴復主張“治標”（引進西方先進技術增強*事實力）、“治本”(開啟民智，提高國民素質)，結合洋務派的“中體西用”思想比較。“意義”結合材料中心——向西方學習及歷史背景——維新運動來答。

*：（1）意義：突破了“夷夏之防”和“華夷之辨” 的傳統對外觀念，邁出向西方學習重要步伐；批判重儒輕藝的傳統技藝觀，提倡經世致用，推動思想近代化；通過新式學堂、聘請外教、派遣留學生等方式培養大量新式人才，推動教育近代化；組織編譯外文書籍，進一步引進和傳播西學；創辦一批近代企業，推動*早期工業化進程，刺激了民族資本主義的產生；籌劃了近代海防，推動*事的近代化。（10分）

背景：傳統華夷觀念和技藝觀念嚴重束縛着國人的思想；兩次鴉片戰爭和太平天國運動給清朝統治帶來嚴重危機；西方列強侵華客觀上載播先進生產方式和思想觀念。（5分）

（2）進步之處：洋務派主要強調學習西方的先進技術；嚴復認為學習西方的先進技術只是治標，提高國民素質才是治本；與洋務派相比，嚴復的進步之處在於主張標本兼治，重在治本。（6分）

歷史意義：有助於向西方學習的深化，促進思想啟蒙；推動維新變法運動的開展。（4分）

知識點：近代*的思想解放潮流

題型：綜合題