用決勝於千里之外造句子,“決勝於千里之外”造句

來源:國語幫 2.4W

一百高祖本紀:運籌策帷帳之中,決勝於千里之外。司馬遷

如漢之張良,運籌帷幄之中,決勝於千里之外;蕩平亂臣賊子,使雲開霧散,海晏河清!

如運籌於帷幄之中,決勝於千里之外,我不及張良;鎮守國家,安撫百姓,供應糧餉,保*糧道暢通,我不及蕭何;指揮百萬之眾,戰無不勝,攻無不取,我不及韓信。

俗話説:山重水複疑無路。俗話又説:柳暗花明又一村。可見,任何事物都有相反的一面,就看你如何應對,擁有反敗為勝的智慧,會讓你決勝於千里之外

就連我也要一大羣謀士收集情報才知道這些的,難道説你真的有諸葛亮的本事,運籌帷幄之中,決勝於千里之外?

大丈夫一劍可擋百萬兵,自需運籌帷幄決勝於千里之外,仗體高力大徒逞匹夫之勇,這算什麼好漢!有本事燒雞分俺一半,看誰啃的乾淨!

運籌策帷帳之中,決勝於千里之外

他,是運籌於帷幄之中,決勝於千里之外的漢*國謀臣張良。

當朝丞相曹*為其師弟,運籌於帷幄之中,決勝於千里之外,有鬼神不測之際,天地玄通之術。

如運籌於帷幄之中,決勝於千里之外,我不及張良;鎮守國家,安撫百姓,供應糧餉,保*糧道暢通,我不及蕭何;指揮百萬之眾,戰無不勝,攻無不取,我不及韓信。

夫運籌策於帷幄之中, 決勝於千里之外 ,吾不如子房;鎮國家、撫百姓、給餉饋、不絕糧道,吾不如 蕭何 ;連百萬之*,戰必勝,攻必取,吾不如 韓信 。三人者,皆人傑也。吾能用之,此吾所以有天下也。

凱撒林自得的説道,如果不是時間有限,估計他都想羽扇綸巾的來一把COSPLAY,過過決勝於千里之外的智者癮。

決勝於千里之外,最關鍵的,是信任千里之外的人。

如漢之張良,運籌帷幄之中,決勝於千里之外;蕩平亂臣賊子,使雲開霧散,海晏河清!

夫運籌於帷幄之中,決勝於千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之*,戰必勝,攻必克,吾不如韓信。三者皆人傑也。吾能用之,此吾所以有天下也。

北冥若離不認為自己能夠像諸葛亮、司馬懿那樣,運籌帷幄,決勝於千里之外!他只有在各個方面都考慮到,最大程度的把損失減到最低。

當朝丞相曹*為其師弟,運籌於帷幄之中,決勝於千里之外,有鬼神不測之際,天地玄通之術。

大丈夫一劍可擋百萬兵,自需運籌帷幄決勝於千里之外,仗體高力大徒逞匹夫之勇,這算什麼好漢!有本事燒雞分俺一半,看誰啃的乾淨!

他,是運籌於帷幄之中,決勝於千里之外的漢*國謀臣張良.

就連我也要一大羣謀士收集情報才知道這些的,難道説你真的有諸葛亮的本事,運籌帷幄之中,決勝於千里之外

我們的老祖宗幾千年前就已經提出,每一次的戰爭都必須“運籌與帷幄之中,方才能決勝於千里之外”。

決勝於千里之外造句

高祖本紀:運籌策帷帳之中,決勝於千里之外

不管是*程還是實用*都不符合宋朝*隊決勝於千里之外的習慣,所以遲遲沒有大規模製造。

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