閲讀下面文言文（*）  嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處...

問題詳情：

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（*）  嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？     （節選自《岳陽樓記》）

（乙） 范文正公輕財好施，尤厚於族人。既貴，於姑蘇近郊買良田數千畝，為義莊，以養羣從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛。                                                                           （選自《澠水燕談錄》卷四）  【註釋】  ①縑：細絹。    ②僅：將近。   ③令：善，美好。 1、解釋下列句子中加點詞的意思。     （1）    吾誰與歸     歸：              （2）尤厚於族人  於：          

下列句子中加點字的意義或用法完全相同的一項是（    ）    A、予嘗求古仁人之心  至今奉公之法      B、以養羣從之貧者       不以物喜

C、或異二者之為    為義莊                D、主其出納     出則無敵國外患者

將下列句子譯成現代漢語。        居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。

乙文中的“既貴…為義莊”之舉，集中體現了*文中“                   ”的思想；而其結果“公歿逾四十年，子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。”則更是受范仲淹“                  ，               ”精神品質的影響 5、在我國古代，不乏像范仲淹這樣的有識之士，你還知道哪些？試舉兩例。

【回答】

歸依， 對    

A     

略

居廟堂之高則憂其民      先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

如歐陽修“與民同樂”、杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”等。（明確人物，還應用詩文或敍述*語言明確其思想）

知識點：散文類

題型：文言文閲讀