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問題詳情:閲讀下文 [*]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處*湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”歟!噫!微斯人,吾誰...
問題詳情:閲讀下面文言文(*) 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰...
問題詳情:下列加點詞含義不同的一項是( )A、①怡然不動 ②滿目蕭然 B ①或異二者之為 ②山巒為晴雪所洗C、①神情與蘇黃不屬 ②有良田美池桑竹之屬 D、①遊人去而...
問題詳情:閲讀下面兩段文言文,完成2-5題。(18分)【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民,處*湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之...
問題詳情:對比閲讀下面的文言文,回答問題。【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂乎!噫...
問題詳情:【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲:居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?【乙】劫盜...
問題詳情:已知直線和平面,,且在內的*影分別為直線,則直線的位置關係為( ) A.相交或平行 B.相交或異面 C.平行或異面 D.相交、平行或異面【回答】 D 知識點:點直線平面之間的位置題型:選擇...
問題詳情: [*]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?“不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(《嶽...
問題詳情:予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?__________, 。(《岳陽樓記》)【回答】不以物喜,不以己悲知識點:其他題型:填空題...
問題詳情:*:嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"乎。噫!微斯人,吾誰與歸?乙:冬至立仗①,禮...
問題詳情:【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?【乙】飛...
問題詳情:【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?————範...
問題詳情:(2019·通遼)閲讀下文,回答問題。(*)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎...
問題詳情:下列加點字用法相同的一項是( )A、①走送之 ②屬予作文以記之 B、①或異二者之為 ②山巒為晴雪所洗C、①遷客騷人,多會於此 ②冷光之乍出於匣也 D、①而城居者未之知...
問題詳情:閲讀下列文言文回答問題。(20分)【*文】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”...
問題詳情: 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(《...
問題詳情: 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(《岳陽...
問題詳情:閲讀《岳陽樓》中的一段文字,完成21—24題。(10分) 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,...
問題詳情:〔*〕嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自範仲...
問題詳情: 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂那?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與...
問題詳情:閲讀文言文,回答問題。(10分)【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之 高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰 “先天下之憂而憂,後天下...
問題詳情: [*]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天...
問題詳情:【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹...
1、腦海裏滿滿的都是你,或訝異或無奈或嘴角輕揚2、對於輸出脈衝波形而言,LOAMZI異或門*能優於SOAMZI異或門。3、仿效卡諾圖設計了以異或門為基本電路的電路設計用圖—異或圖。4、能被看見或觀望的東西,尤指奇異或壯麗的...
問題詳情:下列生物變異或遺傳病,與細胞有絲*異常或減數*異常無關的是A.21三體綜合徵 B.花*離體培養獲得單倍體植株C.人工誘導多倍體 D.缺少X染*體而*腺發育不良【回答】B知識點:染*體變異與育種題型:選擇...
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