閲讀下面的文字，完成下題。秋瑾：單純中的高貴吳先寧1907年7月15日清晨，秋瑾走出僅關了她三天的山*縣署牢房...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成下題。

秋瑾：單純中的高貴

吳先寧

1907年7月15日清晨，秋瑾走出僅關了她三天的山*縣署牢房，走向刑場軒亭口。她的腳上了鐵鐐，兩手反綁，身後是幾個士兵端**戒，兩旁還有山*縣都戎府、省派練*、山*與會稽兩縣巡**壓。與官府戒備森嚴、高度緊張的狀態相比，秋瑾則顯得平靜而從容——她身穿玄*生紗長衫，足蹬皮鞋，就像平時在街頭漫步。她沒有喊激昂的口號、發臨終的血誓，也沒有絕望或傷感，有的只是平靜和從容，以及在這種平靜而從容之中透出的難以言表的尊嚴和高貴。

秋瑾的*之路，與許多男**者不同。最初的激發，來自於對自己婚姻的不滿。1903年的*之行是秋瑾人生的分水嶺。那一年，她的丈夫王廷鈞用錢捐了個小京官，帶着秋瑾去*赴任。他們的鄰居是一位頗有文名且思想進步的女子吳芝瑛。秋瑾與吳芝瑛一見如故，義結金蘭。通過吳芝瑛，秋瑾經常看到當時出版的一些新書報，接觸到一些新思想。

《*醜條約》簽訂以後，神州大地危象叢生，秋瑾讀了陳天華的《*世鍾》《猛回頭》以後，深受感動，她稱陳天華是為自己“啟蒙開智”的人。她賦詩言志：“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈。”以後，秋瑾就穿起男裝，表示永不再穿清朝女服。

秋瑾的思想發生了飛躍，與整天熱衷於官場應酬的丈夫之間的衝突越來越多。“知己不逢歸俗子，終身長恨咽深閨。”這是秋瑾對自己婚姻的感歎。1904年，秋瑾不顧王廷鈞的反對，衝破封建束縛，自費東渡日本留學。1905年8月，孫中山在日本成立同盟會。秋瑾所在的學校恰好與同盟會舉行籌備會議的地方在同一條街上，秋瑾就是這時結識了孫中山，她對孫中山的*方略非常信服。此後，秋瑾的思想受同盟會*綱領的影響頗多。這年12月8日，陳天華投海自盡。秋瑾受到很大震動，決定立即回國，直接參加反清鬥爭。

秋瑾與徐錫麟一起謀劃“皖浙起義”。徐錫麟在安慶率先起事而敗露後，秋瑾本來是有充裕的時間和許多機會可以脱身的。7月12日早晨，潛伏在杭州武備學堂的光復會員的密信就到了，告知浙*常備*兩隊官兵已經出發來紹。此時，大通學堂的學生中有人提出即時起義；秋瑾的副手王金髮則極力勸説秋瑾急速逃走，到嵊縣山區躲避，以圖改期舉事。但這些建議均為秋瑾所否決。她以“謀為日後之應援”為由，命令大通學堂的黨人學生全部撤離，又嚴詞催促不願離去的王金髮趕快逃走。

7月12日晚上，秋瑾像往常一樣回家。這天是秋家祭祖的日子，全家人舉行了祭祖儀式，又一起吃了晚飯，飯後，秋瑾還和家人聊了一會天。然後，秋瑾將哥哥秋譽章叫到旁邊的房間，告知他一切，並要他帶家人逃走，接着燒燬了有關信札、文件、書籍。13日下午四時左右，來抓她的士兵在大通學堂的前門胡亂鳴*，而後門並無人包抄和把守。在這個時候，還有不忍離去、堅決要陪伴秋瑾的學生勸她從後門乘船逃走。但是，秋瑾平靜而從容地坐在辦公室裏，紋絲不動。秋瑾確實是要以她自己的方式獨自承當這一切，不管是出於獻身的莊嚴，還是要用鮮血喚醒昏睡的同胞。

秋瑾的決定絕非一時的衝動。早在1906年10月，秋瑾、徐錫麟等光復會黨人在杭州密商起義計劃的時候，就已經做了必死的打算，相約埋骨西子湖畔。1907年5月，秋瑾再赴石門向她的盟姐徐自華募集起義經費。此前，兩人同遊西湖時已訂下著名的“西泠埋骨之盟”。這次臨分手時，秋瑾告訴徐自華，自己“已作犧牲之準備，埋骨西泠之約千萬不可失信”，徐自華慨然應允。可見秋瑾為死後的埋骨之地也已作了託付。

早在7月10日，秋瑾得知徐錫麟起義失敗身死的消息後，不禁失聲痛哭。她長時間把自己關在辦公室，不見人、不吃飯、不説話，沒有人知道她在做什麼、想什麼。其實，在她當天寫的《絕命詞》中可以看出端倪：“痛同胞之醉夢猶昏，悲祖國之陸沉誰挽？日暮途窮，徒下新亭之淚；殘山剩水，誰招志士之魂？不須三尺孤墳，*已無干淨土；好持一杯魯酒，他年共唱擺侖[注]歌。雖死猶生，犧牲盡我責任；即此永別，風潮取彼頭顱。壯志猶虛，雄心未渝，中原回首腸堪斷。”這首詞集中表達了秋瑾關於*的理想圖景。

（摘編自2015年11月24日《作家文摘》，有改動）

【注】擺侖：即英國傑出詩人拜倫。拜倫曾投身於希臘的民族解放鬥爭，寫下許多充滿*理想的詩篇。

相關鏈接

①秋瑾（ 1875~ 1907），浙*紹興人，別號競雄，自號鑑湖女俠。自幼隨兄在家塾讀書，學習經史、詩詞。15歲時跟表兄學會騎馬擊劍，有豪俠之氣，蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭等巾幗英雄自勵。（《秋瑾史料》）

②行至軒亭口，秋瑾不作一聲，惟注視兩旁諸人一週，即俯首就刑。觀者如堵。（《秋瑾史料》）

③秋瑾被害之後，各地民間媒體開始連續不斷地追蹤報道，將秋瑾死事的每一細節公諸報端，全國各地掀起聲討兇手的浪潮。更為重要的是，秋瑾的遇害激起了*者更加高昂的反清鬥志。從這個意義上説，秋瑾以她孤獨的*先驅者的失敗，成功地進行了*的啟蒙。（張晨怡《秋瑾：夜夜龍泉壁上鳴》）

11．下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是

A．秋瑾就義時從容鎮定，她沒有呼喊口號，也沒有留下遺言，只是默默地看了看兩邊圍觀的羣眾，然後慷慨赴死，這表明她的願望已實現，心中沒有遺憾。

B．官府抓捕秋瑾後就匆忙將她殺害，行刑時面對秋瑾這樣一個手無寸鐵的女*，官府高度緊張，戒備森嚴，這些均表現了當局者內心的虛弱和對*的恐懼。

C．徐錫麟起事失敗的消息傳來，秋瑾痛哭失聲，不語不食。她命令王金髮和黨人學生全部撤離，而自已留下來“謀為日後之應援”。

D．秋瑾在被捕之前做了周密安排，她不動聲*地與家人告別，並交待哥哥帶家人逃走，還及時銷燬了有關信札、文件、書籍。

E．秋瑾自幼跟隨兄長在家塾讀書，學習經史、詩詞，材料中引用多篇詩作，除了用來説明秋瑾的*思想外，還表現了她過人的文學才華。

12．請結合材料簡要概括秋瑾*思想的形成過程。

13．秋瑾在《絕命詞》中表達了怎樣的“理想圖景”？請結合材料簡要分析。

14．如何理解秋瑾的“單純”和“高貴”？請結合材料，談談你的看法。

【回答】

11．BD（答B給3分，答D給2分，答E給1分，答A．C不給分。回答三項或三項以上，不給分）

12．①早年的成長經歷奠定了她反對封建禮法、追求男女平等的思想基礎。②時代風雲的激盪和對婚姻的失望，催生了她個*中豪俠剛烈的一面。③在吳芝瑛、陳天華等進步人士的影響下，不斷接觸、吸納新思想。④留學日本，結識孫中山，信服孫中山的*方略和同盟會*綱領，最後義無反顧地走上排滿反清的*之路。（意思答對即可）

13．①有更多的同胞覺醒，為死難烈士招魂，挽救國家危亡。②*者以流血犧牲為己任。③*者前仆後繼，用*的風暴*封建*統治。（每點2分，意思答對即可。如有其他*，只要言之成理，可酌情給分）

14．單純：指秋瑾在徐錫麟犧牲之後，決意不脱身苟活，而是以自己的方式獨自承當一切，希望用一死來喚醒昏睡的同胞，鼓動*的風潮。高貴：①秋瑾就義時平靜而從容，透着難以言表的尊嚴和高貴。②秋瑾本為巾幗之身，卻有豪傑之氣，在國家危亡之際挺身而出，勇於擔當，她的死超凡脱俗。③秋瑾用她的犧牲成功地進行了*啟蒙。秋瑾遇害引發了全國各地聲討兇手的浪潮，激起了*者更加高昂的鬥志。（“單純”2分；“高貴”6分，每答出一點給2分，意思答對即可。如有其他*，只要言之成理，可酌情給分）

【解析】

試題分析：

11．A項“願望已實現，心中沒有遺憾”不妥。C項“自己留下來‘謀為日後之應援’”有誤。E項大體正確，“表現了她過人的文學才華”有點牽強。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

12．文章結構、思路的分析、概括的答題思路是：分析文章使用材料特點、分析作者情感的具體體現、分析作者思路的流程、根據具體的問題進行整合。

考點：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

13．這是一道概括內容要點題，要結合文本的所有內容篩選概括，找出相應區間，分點概括，要準確、全面。歸納內容要點的方法：①找出相關的概括*語句。在具體的文章中，概括*的語句與具體的敍述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次，這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要，*歸納，這是要求考生根據要求，認定範圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

14．題實質是把握傳主的形象，概括傳主的精神品質，需要通過閲讀梳理出主要事件。從人物在事件中的表現來把握其形象。這類題目通常要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點，並舉出文中的具體例子加以分析論*。如本題，要作出*，其實只要注意文本的開頭和結尾處的敍寫，加上正文中的有關作者自身的例子，加以歸納即可得出*。

考點：對作品進行個*化閲讀和有創意的解讀。能力層級為探究F。

知識點：實用類文本閲讀

題型：現代文閲讀