閲讀材料,完成下列要求材料一“夫經方之難精,由來尚矣……故學者必須博得醫泊,精勤不倦,不得道聽途説而言醫道已了...

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問題詳情:

閲讀材料,完成下列要求材料一“夫經方之難精,由來尚矣……故學者必須博得醫泊,精勤不倦,不得道聽途説而言醫道已了...

閲讀材料,完成下列要求

材料一“夫經方之難精,由來尚矣……故學者必須博得醫泊,精勤不倦,不得道聽途説而言醫道已了,深自誤哉。凡大醫治病,必當安神定志,無慾無求,先發大慈惻隱之心,誓願普救舍靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍娉,怨親善友,華夷愚智,普賢同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧後,自慮吉凶,護惜身命。見彼苦惱,若已有之,深心悽愴。勿避險惡、晝夜寒暑、飢渴疲勞,一心赴救,無作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫,反此則是含靈巨賊。”

——孫思邈《備急千金方要方》

材料二中醫在其發展的歷史長河中,逐漸形成了一套具特*的醫療原則。中醫認為,人與自然環境、社會因素和心理因素密切相關,因則影響健康和疾病的因素,既有生物因素,又有社會和心理因素。同時人體本身也是一個有機整體,人的五臟與五體,九竅、五聲等相互聯繫,組*體和五個系統,在此基礎上又根據臟腑的表裏關係通過經絡聯繫起來,共同協調來完*的生命活動。此外,中醫還提倡“不治已病,治未病”提醒人們從生命開始就要注意防病於未然。《淮南子》説“良醫者,常治無病之病,故無病;聖人者,常治無患之患,故無患。”

——鄺日建《中醫學的特點、特*、和優勢》

材料三:在黑死病肆虐時,大約有1/4到1/3的歐洲人口死於這場災難,一些人由對宗教信仰的懷疑而發展為對社會不平等制度的痛恨和反抗,以及對自己人生的深入思考,15到17世紀,人們在抗擊黑死病時所採取的一些衞生措施,在客觀上促進了歐洲城市公共衞生事業的發展,西醫逐漸發展起來。鴉片戰爭以後,西醫大規模傳入我國,中西醫論爭逐漸興起,前期爭醫術為主,後期爭醫政(人員、經費、地位)為主。一此人士批評中醫不清人體結構,管理鬆散,肯定西醫考試錄取醫生,精於解剖。李鴻章認為中西醫方法論不同,醫*有別,希望“學者閤中西之説而會其道”。19世紀末《中西醫粹》、《中西骨骼辯正》、《中西匯參銅人圖説》等著述相繼刊出,1910年中西醫學研究會成立,“科學方法整理*醫*”。

——-王旭東《世界瘟疫歷史》、趙洪鈞《近代中西醫論爭史》

(1)根據材料一、二並結合所學知識,分析中醫體現了哪些*傳統文化觀點?

(2)根據材料三並結合所學知識,分析疾疫對近代西方社會的影響。

(3)結合上述材料和所學知識,評述*近代“中西醫論爭”的影響。

【回答】

(1)觀念:天人合一、形神一體的整體觀;防重於治的辯*觀;關愛生命和健康的人本觀(救死扶傷的人道主義精神);才德兼備的職業觀;求真務實精神

(2)造成了人口減少、經濟破壞和社會動盪;推動了文藝復興和宗教改革興起;推動了醫療衞生等公共事業發展;促進了相關科研的發展。

(3)背景:鴉片戰爭後,西方近代文化對*傳統文化的衝擊

因素:中西醫學理論、方法的不同;主要是醫術、醫政的爭論。

影響:有利於思想的解放.有利於中西醫的融合和中醫現代化。

【詳解】

(1)從“凡大醫治病,必當安神定志,無慾無求,先發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦”可歸納出天人合一、形神一體的整體觀;從“若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,……見彼苦惱,若已有之,深心悽愴”可歸納出關愛生命和健康的人本觀,也就是救死扶傷的人道主義精神;從“中醫還提倡‘不治已病,治未病’。提醒人們從生命開始就要注意防病於未然”可歸納出防重於治的辯*觀;同時綜合分析材料一二還可歸納出才德兼備的職業觀以及求真務實的精神。

(2 )從“約有1/4到1/3的歐洲人死於這場災難”以及結合所學可知疾疫造成了人口減少、經濟破壞和社會動盪;根據“一些人由對宗教信仰的懷疑而發展為對社會不平等制度的痛恨、和反抗,以及對自己人生的深入思考”可知,疾疫還推動了文藝復興和宗教改革興起;同時根據“人們在抗擊黑死病時所採取的一些衞生措施,在客觀上促進了歐洲城市公共衞生事業的發展,西醫逐漸發展起來”可分析出,疾疫推動了醫療衞生等公共事業的發展 ,促進了相關科研的發展。

(3)本題為評述題,需從該現象出現的背景、影響因素以及對社會的影響作答,結合材料具體分析即可。

知識點:防疫抗疫題

題型:綜合題

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