閲讀材料，完成下列要求。材料一　人之*惡，其善者偽也……可事而能、可事而成之在人者,謂之偽。　　隆禮貴義者其國...

問題詳情：

閲讀材料，完成下列要求。

材料一　人之*惡，其善者偽也……可事而能、可事而成之在人者,謂之偽。

隆禮貴義者其國治，簡禮賤義者其國亂。禮義生而製法度。法者，治之端也。隆禮至法則國有常。君者，國之隆也；父者，家之隆也。隆一而治，隆二而亂。

天行有常，不為堯存，不為桀亡……從天而頌之,孰與制天命而用之。天有其時，地有其財，人有其治，夫是之謂能參。                                        ——摘編自《荀子》

材料二　漢興，*都相董仲舒亦大儒，作書美孫卿(即指荀子)。

                                           ——（西漢）劉向《荀子敍錄》

“荀卿全是申、韓”“只一句‘*惡’,大本已失”。

                                           ——（南宋）《朱子語類》

材料三　荀子認為，禮在社會理想層面上的價值是建立社會等差秩序。禮的本意和功能是對人之放任的約束，是對等差秩序的遵守。這種價值取向將會在社會分化的態勢下，發揮其社會整合的功能。荀子的禮法價值觀雖然有以道德裹脅法律的傾向，但他明確指出了道德與法律的互動關係，充分認識到了道德在社會*生活中的作用。另外，荀子還強調為政者的品德對於社會*的決定*影響，要求處於*實踐中的從政者首先要具備良好的道德品*。

                                     ——高春花《荀子禮思想及其現代價值》

(1)概括材料一中荀子的主要觀點，並結合所知識，簡析其觀點形成的主要背景。(8分)

(2)根據材料二,指出荀子思想在西漢和南宋學術界的不同境遇。根據材料一、二和所知識，簡析出現不同境遇的主要原因。(8分)

(3)根據材料二、四,簡述荀子思想的現代價值。(3分)

【回答】

 (1)主要觀點:人*本惡,通過習而從善;禮是維護社會秩序、保*人羣生存的制度;隆禮貴義,禮法並用,君主集權;天自有規律,認識它並運用它,造福社會。(回答出其中三點即可,6分)主要背景:春秋戰國處於社會轉型時期;荀子廣泛吸收各家思想的精華。(2分)

(2)不同境遇:西漢推崇;南宋冷落。(2分)主要原因:西漢吸取秦亡教訓;鞏固“大一統”社會的需要,荀子思想適應這一需要。南宋時復興孔孟之道的理興起和發展,其哲學出發點是人*本善。(6分)

(3)在社會分化和轉型時期,荀子約束人的放任行為,建立秩序的思想對整合並建立良好的社會秩序具有借鑑意義。荀子強調道德在法律施行和官僚*中的作用,這一思想有助於當代健全法制建設和改善*治理。(取一3分)

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題