有關人者的精選大全
問題詳情：下列各句中，加點詞語的解釋有錯誤的一項是 A．則其受於人者不至（達到）也 婦撫兒乳（餵奶） B．食（通“飼”，餵養）之不能盡其才 媵人持湯（菜湯）沃罐 C．長跪而謝（道歉）之 ...
問題詳情：（三）閲讀下面的文字，完成21，22題。（6分）志不強者智不達，言不信者行不果。據財不能以分人者，不足與友；守道不篤、遍物不博、辯是非不察者，不足與遊。 ...
問題詳情：*古代哲學家王守仁認為，“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也。”從哲學流派來分析，下列觀點與他相對立的是A．理在物先，理在事先 B．物質世界是絕對精神的外...
問題詳情：王守仁認為，“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也”。下列名言與王守仁觀點同屬一個哲學派別的是( ) ①萬物森然於方寸之間，滿心而發，充塞宇宙，無非此理②未有天地之先，畢竟也只是理。有此理，便有此天地...
問題詳情：人者固非可孤立生存於世界也，必有羣然後人格始能立。這是因為①集體是人們聯合起來的有組織的整體 ②集體建設有賴於每個成員的自主行動③集體生活有助於涵養我們的個人品格 ④個*的豐富完善需...
問題詳情：王國維在《殷周制度論》中談及某項制度時説:“蓋天下之大利莫如定,其大害莫如爭。任天者定,任人者爭;定之以天,爭乃不生。”這一制度是A.分封制 B.宗法制 C.禪讓制 ...
問題詳情：閲讀下面的文言文，完成1－4題。高思誠詠白堂記金王若虛 有所慕於人者，必有所悦乎其事也。或取其*情德行才能技藝之所長，與夫衣服儀度之如何，以想見其彷彿；甚者，至有易名變姓以自比而同之，此其嗜好趨向，自有合焉而...
問題詳情： “人者，政之本也；身者，人之本也；心者，身之本也；不造其本，而從事其末，末不可得而治矣。”對材料的理解準確的是：A.為政的根本在於得民心 B.事功為本，修身為末C.修身正心方能治國 ...
問題詳情： 梁啟超説：“人者固非可孤立生存於世界也，必有羣然後人格始能立。”人不可能離開社會獨自生存，必須先融入羣體才能*。美好集體是我們學習、生活的精神家園。回答下題。1．漫畫説明美好集體應該是（ ）A．*的、...
問題詳情：喬山人善琴(清)徐珂國初，有喬山人者善*琴。精於指法，嘗得異人傳授。每於斷林荒荊間，一再鼓之，悽禽寒鶻①，相和悲鳴。後遊郢楚②，於旅中獨奏洞庭之曲。鄰媪③聞之，諮嗟惋歎。既闋④，曰：“吾抱此半生，不謂遇知音於此地。...
問題詳情：著名史學家王國維用“任天者定,任人者爭;定之以天,爭乃不生。”這句話充分説明了周代宗法制度的特點。對其所謂“天”的正確理解是A．確定繼承人選的天子 B．表現自然主義的天道C．辨別是非巷惡的天理 ...
問題詳情：在伯利克里時代，古代雅典居民大約有40萬人，“其父母為雅典人者，始能為雅典人”，這樣全權公民大約14000人。雅典公民大會的會場僅能容納6000人。參加公民大會的一般公民也僅限於聆聽和投票。這表明A.雅典層層推選...
問題詳情：（湖北卷）5.下列有關文學常識和名著閲讀的表述，有錯誤的一項是A．《孟子·離婁》：“存乎人者，莫良於眸子，眸子不能掩其惡。”意思是觀察一個人，在沒有比觀察他的眼睛更好的了，因為眼睛不能掩蓋一個人內心的醜惡，正如俗語...
1、為人者心坦，算人者心悸。2、善為人者能自為者也，善治人者能自治者也。3、道在為人，而失在為己。為人者重，自為者輕。4、侍人不如自侍，人之為己者不如之為人者也。5、為人者，有大度成大器矣。6、轉世為人者極罕，往生他處者...
問題詳情：車了進站了，人們爭先恐後，你爭我擠，有人不小心，踩了旁人的腳。踩人者心安理得，若無其事，被踩者橫屑豎眼，怒氣衝衝，一場戰爭就此爆發。對此認識不正確的是（）A．在社會生活中，要文明交往、禮貌待人B．與人文明交往，會促使我們成...
問題詳情：4.王國維在《殷周制度論》中談及周代的宗法制度時説:“任天者定,任人者爭；定之於天,爭乃不生。”依據所學知識可知這裏的“天”是指A.辨別是非善惡的天理 B.表現自...
問題詳情：下列加點詞語意思相同的一項是（ ）A.賢於材人遠矣 其受於人者不至也B.以*劈狼首 以其境過清C.為人謀而不忠乎 可以為師矣D.輟耕之壟上 ...
問題詳情：閲讀材料，完成下列要求。材料一人之*惡，其善者偽也……可事而能、可事而成之在人者,謂之偽。隆禮貴義者其國治，簡禮賤義者其國亂。禮義生而製法度。法者，治之端也。隆禮至法則國有常。君者，國之隆也；父者，家之隆也。...
問題詳情：（15分）近代社會的*思想與實踐材料一：80年代以來，*化潮流漫卷拉丁美洲，*人*者紛紛交出*，讓位給民選的文人*。同時，*化的潮流湧入東亞和南亞，菲律賓、韓國等實現了向*的過渡。“斯拉夫－東正教”地區的前蘇聯和東歐集團各...
問題詳情：顧炎武説：“封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上。……今之君人者，盡四海之內為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之，科條文簿日多於一日，而無肯為其民興一日之利者，民烏得而不窮？國烏得而不弱？。”顧炎武主要是想闡明...
【得人者昌，失人者亡的拼音】:dérénzhěchāng,shīrénzhěwáng【得人者昌，失人者亡的近義詞】:【得人者昌，失人者亡的反義詞】:【得人者昌，失人者亡的意思】:人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。【得人...
問題詳情：愛人者，人恆愛之；教人者， 。(《孟子》)【回答】人恆敬之知識點：詩題型：填空題...
問題詳情：師者， ，人非生而知之者， ？【回答】悄悄是別離的笙簫 沉默是今晚的康橋知識點：詩題型：填空題...
【順人者昌，逆人者亡的拼音】:shùnrénzhěchāng，nìrénzhěwáng【順人者昌，逆人者亡的近義詞】:順昌逆亡【順人者昌，逆人者亡的反義詞】:禍國殃民【順人者昌，逆人者亡的意思】:順：依順；昌：昌盛；逆：違背。順應民眾的就能興...
問題詳情：愛人者， 。敬人者， 。《孟子》）【回答】愛人者，人恆愛之。敬人者，人恆敬之。《孟子》）知識點：其他題型：填空題...
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