王國維在《殷周制度論》中談及某項制度時説:“蓋天下之大利莫如定,其大害莫如爭。任天者定,任人者爭;定之以天,爭...
來源：國語幫 1.61W
問題詳情：
王國維在《殷周制度論》中談及某項制度時説:“蓋天下之大利莫如定,其大害莫如爭。任天者定,任人者爭;定之以天,爭乃不生。”這一制度是
A. 分封制 B. 宗法制 C. 禪讓制 D. 郡縣制
【回答】
B
知識點：古代*的*制度 商周時期的*制度
題型：選擇題
相關文章
熱門標籤
-
及見
武學本
籤條
從債
CNB.CH2CH
goatsucker
DVP
俱懷
epithet
討會
Youareatthecheck
魯求平
公共品
昭德塞違
林維
15gCH4
嚴信
colo
陌生客
蠹害
推誠佈公
花謝
屈侯
Thisisapictureofthet
下旅
打晃兒
精琢
Doyouknowtheword
________hislegwasbad
鰥寡煢獨
扎穿
食國
越氣
OneafternoonMrsStone
業水
學制
-
推薦閲讀
- 清代學者王國維在《殷周制度論》中説：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異於商者，一曰立子立嫡之...
- 西周宗法制度的精神，可以用王國維的“任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生”來説明，此處他所謂的“天”是指( ...
- 王國維説：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異於商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制...
- 清代學者王國維在《殷周制度論》中説： “欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異於商者，日立子立嫡之...
- “任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生。”這句話充分説明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指A．確定繼統...
- 國學大師王國維先生曾用“任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生。”來解釋西周宗法制度的精神。王國維先生所謂的“...
- 王國維在《殷商制度論》中説到：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異於商者，一曰‘立子立嫡’之制...
- 如果用王國維的“任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生”來説明西周宗法制度的精神，此處他所謂的“天”是指 ...
- 題面：“任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生。”這句話充分説明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指（ ...
- 3．國學大師王國維用“任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生。”解釋西周宗法制。這裏的“天”是指A．確定繼承人...
- 西周宗法制度的精神，可以用王國維的“任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生”來説明，此處他所謂的“天”是指 ...
- 王國維在《殷周制度論》中説:“周人制度之大異於商者……由是而有封建子弟之制.君天子臣諸侯之制。’此“制”是指 ...
- “任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生。”這句話充分説明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指 ( ...
- 清代學者王國維在《殷周制度論》中説：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異於商者，曰立子立嫡之制...
- 著名史學家王國維用“任天者定，任人者爭；定之以天，爭乃不生”來評述西周的宗法制。對其所謂“天”的正確理解是（ ...
-
猜你喜歡
- 對王國維《殷周制度論》，錢穆先生評價説：“周公攝政七年，而始歸政於成王，……於是周人傳子之制亦因而確定。王氏（...
- 7.清代學者王國維指出：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異於商者，一曰立子立嫡之制，由是而生...
- *時期的著名記者黃遠生説：“蓋在昔月，僅有製造或政法制度之爭者，而在今日已成為思想上之爭。”事實上，*近代...
- 王國維在《殷周制度論》中説：“周人制度之大異於商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，並由是而有封建子...
- *時期的著名記者黃遠生説：“蓋在昔日，僅有製造或*制度之爭者，而在今日已成為思想之爭。”事實上，*近代有...
- 閲讀下列材料:（20分） 材料一 欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大異於商者,一曰立子立嫡之...
- 國學大師王國維在《殷周制度論》中説：“自殷（商朝）以前天子諸侯君臣之分未定也……蓋諸侯之於天子，猶後世諸侯之於...
- （2020·山東省萊蕪市第一中學高三開學考試）王國維在《殷周制度論》中指出：“周之制度大異於商者，包羅甚廣。不...
- 閲讀下列材料：（本題共16分）材料一欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大異於商者，一曰立子立嫡之...
- 23.某學者在評價一國*制度時説：“這不是*制度，而是穩定製度化的*競爭……這種制度化的*競爭具有關鍵...
- 《詩經》曰：“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”這句話反映了*古代*制度的沿革，這種制度是A、科舉制度 ...
- 王國維在《殷周制度論》中説：“周人制度之大異於商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣諸侯之制。”此“制”是指(...
- 王國維在《殷周制度論》中説：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也…… 立賢之利過於立嫡，人才之用優...
- 下列關於下圖的理解，其中不正確的是：A．“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”B．“任天者定，任人者爭；定之以天，...
- *時的著名記者黃遠生説：“蓋在昔日，僅有製造或政法制度之爭者，而在今日已成為思想上之爭。”事實上，*近代側...
- 王國維在《殷周制度論》中説，“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格，...
- 王國維在《殷周制度論》中説：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格，...
- 4．名學者王國維在《殷周制度論》中提出：“殷周間之大變革，自其表言之，不過一姓一家之興亡與都邑之移轉；自其裏言...
- 王國維説：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣……封建子弟之制、君天子臣諸侯之制。”對材料中所説的“周的制度”...
- 2．清代學者王國維指出：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異於商者，一曰立子立嫡之制，由是而生...
- 王國維在《殷周制度論》中説：“故天子諸侯之傳世也，繼統法之立子與立嫡也……立賢之利過於立嫡，人才之用優於資格...
- 19．王國維《殷商制度論》中認為：“周人制度大異於商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，並由是而有封...
- *時期的著名記者黃遠生説：“蓋在昔日，僅有製造或*制度之爭者，而在今日已成為思想上之爭。”事實上，*近代...
- 王國維《殷周制度論》載：“蓋諸侯之於天子，猶後世諸侯之於盟主，……逮克殷(商)踐奄，滅國數十，而新建之國皆其功...
- （15分）閲讀下列材料：材料一欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大異於商者，一曰立子立嫡之制，由是...
-
最近更新
- 圖8所示*作中錯誤的是圖8
- 用暝目造句子，“暝目”造句
- 用文感造句子，“文感”造句
- 2．下列虛詞意義和用法相同的一項是（ ）A．因舍其名/則吾業者其亦有類乎B．何不灑掃以待賓客/而卒以禍C．遂...
- 用雨濃造句子，“雨濃”造句
- 用香肩造句子，“香肩”造句
- 用去德國造句子，“去德國”造句
- 用金犀寶造句子，“金犀寶”造句
- 用最多不過造句子，“最多不過”造句
- 下列各圖形都是由同樣大小的圓和正三角形按一定的規律組成．其中，第①個圖形由8個圓和1個正三角形組成，第②個圖形...
- ThelocalpeoplelikethatItalianrestaurantbecauseit ...
- 樂樂陶陶是什麼意思
- 用安全起見造句子，“安全起見”造句
- 研究生長激素促進幼小動物生長常用的方法是（） A．飼餵法 B． 注*法 C．閹割，移植法D...
- 用孔才造句子，“孔才”造句