課內文言文魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所...

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問題詳情：

課內文言文

魚我所欲也

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。

（1）故患有所不闢也（）

（2）蹴爾而與之 ( )

（3）是亦不可以已乎（）

2.用現代漢語翻譯下列語句。

（1）生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。

（2）萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！

3.下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）

A.文章開篇運用比喻説理，以“魚”和“熊掌”來設喻，引出文章的中心點：捨生取義。

B.文中提到“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，可見孟子揚“*善論”。

C.文中提到“一簞食”，“一豆羹”，意圖以行道之人不接受的事實從反面論*“義重於生”，進而體現“捨生取義”。

D.孟子散文氣勢充沛，善用排比，如第二段就運用排比句對“不辯禮儀而貪圖富貴者”給予有力的批判，極其鼓動*。