閲讀《魚我所欲也》節選，按要求回答問題魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我...

問題詳情：

閲讀《魚我所欲也》節選，按要求回答問題

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

8.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（    ）

A.二者不可得兼         兼：同時

B.蹴爾而與之           蹴：踩、踢

C.鄉為身死而不受       鄉：通“向”，從前

D.所識窮乏者得我與     得：通“德”，感激

9.下列各句中，加點詞的意義和用法相同的一組是（    ）

A．萬鍾於我何加焉                 B．所識窮乏者得我與

而山不加增                        復前行，欲窮其林

C．今為妻妾之奉為之               D．是亦不可以已乎

不知口體之奉不若人也              死而後已，不亦遠乎

 10.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（    ）

A.孟子從“魚”與“熊掌”的選擇聯繫到“生”與“義”的選擇，自然通俗。

B.孟子認為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關乎*命的東西，合乎人*。

C.孟子通過舉例，告誡那些接受優厚俸祿的人也應該講求“禮儀”，觀點明確。

D.孟子告訴人們，在面臨各種各樣的抉擇時，應把正義放在首位，發人深思。

11.（1）如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？（3分） 

（2）非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（3分）

【回答】

 8．C   9．D  10．B

11．

（1）．（3分）  如果人所喜歡的沒有比生命更重要的,那麼凡是可以用來求生的手段,那種手段不可以使用呢?

（2）．（3分） 不僅賢人有這種本*，每個人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

知識點：公文類

題型：文言文閲讀