閲讀下面的文字，完成1～3題。大國氣質指的是一個大國基於其文化傳統和長期的行為特徵而表現出來的相對穩定的個*、...

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問題詳情：

閲讀下面的文字，完成1～3題。

大國氣質指的是一個大國基於其文化傳統和長期的行為特徵而表現出來的相對穩定的個*、風範和氣度。*作為一個大國，他的氣質是怎樣的呢？

*的大國氣質中沉澱着深厚的歷史底藴。在世界上有文字記載的歷史中，*是所有國家中有最長的連續歷史的國家。而且，中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同，這就是：中華文明的發展過程，就是一場不曾停息的長跑；而其他的文明，有的消失了，比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發展就像是接力賽，第一棒是希臘文明，第二棒是羅馬文明，第三棒是中世紀基督教文明，接着是近現代歐洲文明。可以説，*的大國氣質中沉澱的歷史底藴之深厚，是其他大國不能比擬的。這也使*的大國氣質更穩定、更具有持續*。

*的大國氣質包含着*人特有的思維特點。*古代辯*法思想極其豐富，*哲學非常關注變易發展、對立統一、相反相成、物極必反、整體聯繫、生化日新等問題。中庸是*傳統中最典型的思維方式。“中庸”最早是孔子在《論語》中提出來的範疇。《論語》中説：“中庸之為德，其至矣乎！”它主要體現在以下五個方面：一是執兩用中，不走極端；二是無過無不及，避免偏執，追求平和；三是得時勿失，時不我待，追求時中；四是允執其中，保持平衡；五是有原則地折中。中庸的思維方式至今對*人都有重要影響。有序*與整體*密切聯繫是*哲學思維的基本特*之一。順序而生、循序而動是天人共有的規律，只有因循於此，才能有天地萬物的*生成。所以，有序*的發展趨向是與**的價值理想相協調的。*人特有的思維特點是塑造其大國氣質的重要因素。

*的大國氣質隱含着*人鮮明的行為方式。中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系，它植根在*人的內心深處，潛移默化影響着*人的行為方式。*人強調“天行健，君子以自強不息”“大道之行也，天下為公”；強調“天下興亡，匹夫有責”“義，志以天下為*”；強調“君子喻於義”“君子坦蕩蕩”“君子和而不同，小人同而不和”；強調“失信不立”“一諾千金”；強調“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施於人”“窮則獨善其身，達則兼濟天下”；強調“窮則變，變則通，通則久”“苟日新，日日新，又日新”等等。這對*的大國氣質形成都有重要影響，並體現在*的大國氣質中。

從總體上看，*所表現出來的大國氣質是：以和為貴而不願樹敵，求穩而非激進，順勢而變而非逆勢而行。

(摘編自熊光清《*大國氣質的基本稟賦》)

1．下列關於原文內容的理解和分析，正確的一項是(　　)

A．一個大國的氣質必然有其悠久的歷史傳統，有其相對穩定的個*、風範和氣度。

B．*是所有國家中歷史最長的國家，因此，*的大國氣質中沉澱着深厚的歷史底藴。

C．*人特有的思維特點和傳統中庸的思維方式聯繫緊密，是塑造*大國氣質的重要因素。

D．從*人獨特的行為方式中催生出獨特的價值體系，這對*的大國氣質形成具有重要影響。

2．下列對原文論*的相關分析，不正確的一項是(　　)

A．文章由“大國氣質”這一概念説起，從而引出後文對“*的大國氣質”的分析論述。

B．文章用比喻、對比的論*方法，闡述了其他大國不能比擬的*大國氣質的獨特*。

C．文章分別從歷史底藴、思維特點、行為方式等三個方面逐層深入地論述了中心論點。

D．文章善用引*，大量的經典名言*句，為作者論*其觀點提供了充實而有力的論據。