閲讀下面的文字，完成小題。錢穆：你是*人，不要忘記了*潘劍*錢穆，字賓四，*蘇無錫人，著名歷史學家，國學大...
問題詳情：
閲讀下面的文字，完成小題。
錢穆：你是*人，不要忘記了*
潘劍*
錢穆，字賓四，*蘇無錫人，著名歷史學家，國學大師。其《國史大綱》被公推為*通史最佳著作之一。1949年秋，任**文商學院院長；1950年，在*創辦新亞書院，1990年去世，是當代*聲名赫赫的一位文化宗師。
在《國史大綱》的引論中，錢穆説：“唯藉過去乃可認識現在，亦唯對現實有真實之認識，乃能對現在有真實之改進。”“故欲其國民對國家有濃厚之愛情，必須先使其國民對國家已經之歷史有深厚之認識。”余英時認為錢穆畢生以抉發*歷史和文化的主要精神及其現代意義為治學宗旨。
從某種意義上來説，研究歷史的人總是好舊的，所以女人嫁給歷史學家肯定是不會錯的。錢穆在*教書時，中式的長袍已經成了一種落伍的標誌。但是錢穆看到好友陳寅恪穿長袍，他也改穿長袍，並把這一習慣一直堅持到老。在*的傳統文化受到西方文明的衝擊時，錢穆以這樣最直接的方式宣佈自己將堅決捍衞自己國家和民族的文化，這是需要很大的勇氣與毅力的。
錢穆在燕京大學的時候，作為一所美國人創辦的教會大學，燕大的水電費催繳單都是用英文寫的，對此，大家也覺得很正常。但是錢穆不幹了，他每個月接到水電繳費單後都把它扔到一邊。後來學校派人來質問這個“老賴”，錢穆告訴來人：“我是學校聘用的一個國文教師，不必要認識英文。為什麼你們在*辦學校要用英文發通知？”
錢穆在中學執教時有一段時間兼過英文課，他的英文水平看懂水電單綽綽有餘，他的理由無非是外國人在*辦學校就得用中文，這種行為是一種保護民族文化的本能。為此，他不惜當刺頭兒。
值得一提的是，在一次燕大校長司徒雷登與教師的宴會上，錢穆大膽直言，批評燕大各樓的起名問題，説入校門即見M樓、S樓，不倫不類，既然在*，就應該起個*名字才是。司徒雷登最終接受了錢穆的建議，事後，他按照各樓美國捐建者名字的漢譯，將M樓改為穆樓，S樓改為適樓，辦公樓命名為貝公樓。有人跟錢穆開玩笑説：“正是因為你的提議，學校以你的名字來命名一座樓，與胡適各分各佔一樓，你真是榮幸啊！”新*成立後，燕大併入北大，北大搬到了燕大的校園，現在北大校園的未名湖，就是當年錢穆起的名。
在錢穆的心目中，一國的傳統文化和民族精髓首推其歷史，他認為一個國民只有充分了解本國的國史，才能建立起對國家民族的“信仰”。
錢穆欣賞顧炎武的觀點，認為“亡國”與“亡天下”有着本質的區別，“亡國”不過是改朝換代，而“亡天下”則意味着一國精神文化的消亡，這才是最可怕的。
1950年秋，錢穆在*創辦“新亞書院”，期間歷經坎坷與打擊，艱*難為外人道也。彼時已經功成名就的錢穆完全可以不用去自討苦吃，但他看到許多流亡到*的青年人彷徨無着，失去精神支柱，覺得自己應該盡一個有良知的知識分子經世救國的責任，藉由在百年殖民之地上辦校之機，倡導*文化，讓流亡者別忘了要做*人。
1986年6月9日，九十二歲高齡的錢穆在*自己的寓所素書樓講完最後一課，從此告別杏壇，他給自己的學生留下了最後贈言：“你是*人，不要忘記了*！”毫無疑問，錢穆心中的“*”正是一個有五千年悠久歷史燦爛文明的*。
1990年8月30日晨，風雨之日，錢穆於台北杭州南路新遷寓所去世，享年96歲，身後留下一千四百萬言的著作。1992年，錢穆魂兮歸來，歸葬太湖水濱。而他留在嶺南的足跡，也被歷史一路仔細蒐集，成為後人閲讀錢穆時一個繞不過去的章節。
錢穆的學生余英時在他逝世後寫下了這樣的輓聯：
一生為故國招魂，當時搗麝成塵，未學齋中香不散。
萬里曾家山入夢，此日騎鯨渡海，素書樓外月初寒。
（節選自《名人傳記》2014年第5期，有刪改）
13．下列對原文有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（ ）（ ）
A．學生余英時認為，作為一代文化宗師的錢穆是以闡述和發揮*歷史和文化的主要精神為畢生治學宗旨的。
B．“女人嫁給歷史學家肯定是不會錯的”一句看似閒筆，且有明顯戲謔意味，但活躍了文章氣氛，也自然引出了關於錢穆的軼事。
C．在面對西方文明的衝擊時，錢穆總是非常直接地宣佈自己堅決捍衞本國和本民族的文化，這需要很大的勇氣與毅力。
D．錢穆同意顧炎武的觀點，認為“亡天下”遠比“亡國”要可怕，因為“亡天下”意味着一國精神文化的消亡。
E．錢穆創辦“新亞書院”時，已然功成名就，之所以要自討苦吃，是要倡導*文化，進而可以獲得在殖民地*辦校的機會。
14．全文以哪些具體事例來表現錢穆先生一生奉行保護民族文化的思想？
15．有人説余英時的輓聯非常準確地概括了錢穆先生一生的治學和情懷，試進行簡單分析。
16．結合全文，聯繫現實中的具體事例，談談你對錢穆捍衞民族文化的思想及行為的看法。
【回答】
13．D項3分，B項2分，E項1分，A．C不得分。
14．1．錢穆堅持一生穿中式長袍；2．錢穆在燕大教書時，不讀英文的水電費催繳單；3．認為燕大各樓名字應該用中文，併為北大未名湖起名。4．錢穆在*創辦“新亞書院”，倡導*文化，讓流亡者別忘了要做*人。
15．上聯寫錢穆平生治學宗旨及書齋歲月，希望通過歷史研究，重鑄民族精神，重新發揚廣大民族燦爛文化；下聯寫錢穆前半生之選擇及心懷故土鄉魂的深情，表現了錢穆先生一生奔走大陸、*、*，卻始終不忘故土家園的情懷。這樣一副輓聯，是對錢穆一生最為深情和較為準確的概括。
16．①錢穆的思想和觀點值得肯定。在當時的世界形勢下，捍衞自己的民族文化，體現的是經世救國的責任心。在當今世界文化多元化潮流中，我們應該堅守和捍衞本民族文化，比如穿中式服裝，起名要用漢字，過*傳統節日等，這是對民族文化的認同和自豪。例如，現在有些企業喜歡為自己的產品起外國名字，這就是一種喪失本民族文化的體現。②錢穆的思想有值得商榷的地方。因為他的思想和行為有其特定的時代背景，但世界在發展，文化也要有交流發展，我們要用更開闊的視野、更寬廣的胸懷對待本民族文化和外來文化，吸取外來文化和文明的精華。比如他堅持使用漢字，現在英語成為世界*語言，完全不懂不看英語也不行。
【解析】
13．
試題分析：本題考查綜合分析理解實用類文本的能力。A項錯誤，遺漏了原文“及其現代意義”等信息。C項錯誤，原文是“錢穆以這樣最直接的方式”，而不是“直接宣佈”。E項錢穆之所以在*這個殖民地上辦學，不僅僅是儘自己的責任，根本原因是借辦校之機，倡導*文化，讓青年人具有精神支柱，別忘了要做*人。
【考點定位】分析語言特*，把握文章結構，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
【技巧點撥】這是一道綜合分析文章的題目，涉及到文章的細節、結構、傳主的品格等等多方面，試題命制的錯誤選項多為無中生有，牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對應等。答題時應仔細注意題幹內容，在回到原文中，與原文內容仔細對讀尋找細微的差別，並分析判斷。注意選項中那些絕對、不全面、牽強、似是而非等特徵的方面。
14．
試題分析：題幹問的是“全文以哪些具體事例來表現錢穆先生一生奉行保護民族文化的思想”，這是考查學生篩選信息和概括信息的能力。首先應審題，明確答題的方向以及文中的答題區域，考生所找的事件應能體現“奉行保護民族文化的思想”。文章第三段説“錢穆在*教書時，中式的長袍已經成了一種落伍的標誌。但是錢穆看到好友陳寅恪穿長袍，他也改穿長袍，並把這一習慣一直堅持到老”，文章第四段説“燕大的水電費催繳單都是用英文寫的，對此，大家也覺得很正常。但是錢穆不幹了”，第六段“錢穆大膽直言，批評燕大各樓的起名問題，説入校門即見M樓、S樓，不倫不類，既然在*，就應該起個*名字才是”，第九段“1950年秋，錢穆在*創辦‘新亞書院’”。
【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
【技巧點撥】去粗取精。基本要點有二：一是切塊法，即在鎖定與*有關信息句段的基礎上，進一步縮小包圍圈，將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”。可以依據寫作的角度切塊，也可以依據內容上的關鍵詞切塊，還可以依據語句上的連接詞（關聯詞、序數詞、*入語、介詞等）切塊。二是抽條法，即在鎖定“塊”的基礎上，分出“條”來抽取*信息，然後再提煉概括。點面結合。有時候與*有關的信息並不是集中在某一“塊”，而是分佈在全文的各部分，這就要對全文進行整體把握，點面結合，逐一摘取，避免遺漏。瞄準目標。目標語句使指代表有用信息的語句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準目標語句，依題幹要求進行提取和整合是迅速、準確地解決問題的關鍵。
15．
試題分析：題幹問的是“有人説余英時的輓聯非常準確地概括了錢穆先生一生的治學和情懷，試進行簡單分析”，這是考查對句子的理解。“一生為故國招魂，當時搗麝成塵，未學齋中香不散”，“一生為故國招魂”，這是寫錢穆的治學宗旨，“未學齋中”，這是寫他的書齋歲月，合在一起是説他要藉助歷史研究，光大民族的燦爛文化；“萬里曾家山入夢，此日騎鯨渡海，素書樓外月初寒”，這一聯是説錢穆奔走在大陸**之間，始終懷有家國情懷。。
【考點定位】分析語言特*，把握文章結構，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
【技巧點撥】理解分析句子含義：基本含義、特定含義（概括意義、*策意義）、深層含義（象徵、比喻、雙關、言外之意。句子所在的文段。 重要的句子是指在文中起重要作用的關鍵*語句，通常是指：①結構複雜難懂的長句；②統攝全篇的中心句，即文眼；③段首的總起句、段末的總結句以及過渡句；④使用了特殊的修辭格、內涵較為豐富的關鍵句等。重要句子的含義，指的是透過句子的字面意思所表達的深層內涵。方法如下： 1．切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關鍵詞語，從正確理解句子關鍵詞語的字面意思入手。2．還原法：將該句還原到原文中去，看其在選文中所處的位置。3．瞻前顧後法：找出題幹中的相關語句在選文中的位置，向上下文搜索，並注意文中過渡句、關聯詞、指代詞的提示，這樣*就能從原文中“摳”出來。
16．
試題分析：題幹問的是“結合全文，聯繫現實中的具體事例，談談你對錢穆捍衞民族文化的思想及行為的看法”，從題乾的提問來看，本題的*應包括如下內容：對錢穆思想觀點給出評判，無論合理與否都要結合當時的時代背景分析；然後再從現代社會的情況分析其是否合理，同時要舉出他的具體事例，分析是否順應現代社會的潮流。
【考點定位】探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。
【名師點睛】探討文本反映得人生價值和時代精神，尤其是我們這一代人和我們這個時代的普遍價值影響，並對作者的觀點態度和藝術處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時，一方面需要探討文本之中藴含的傳主的人生觀和人生價值，一方面要求我們聯繫現實生活探討其現實意義。答題思路可概括為：觀點——引據——論述——小結。觀點：明白無誤地表明觀點。這是第一個得分點。引據：恰當引用論據，遵循“內引外聯”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯繫現實狀況。論述：即歸結回扣觀點，簡要作結。最後整合信息，分條陳述，⑴要點須全面；⑵陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點明確，言之有據，言之成理，是得分的關鍵點。具體步驟：第一句：應寫自己的觀點，句式是“我認為„„”或“我贊同„„”。接下來，分析自己的理由，句式是“理由是：1„„ 2„„ 3„„”，把理由分點羅列。最後，可加總結句，句式“所以或因此„„”，如果已超字數、超範圍，可不寫總結句。
知識點：實用類文本閲讀
題型：現代文閲讀
