閲讀下面的文言文,完成5~8題。卓茂字子康,南陽宛人也。*寬仁恭愛。初闢丞相府史,事孔光,光稱為長者。時嚐出行...

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閲讀下面的文言文,完成5~8題。卓茂字子康,南陽宛人也。*寬仁恭愛。初闢丞相府史,事孔光,光稱為長者。時嚐出行...

閲讀下面的文言文,完成5~8題。


卓茂字子康,南陽宛人也。*寬仁恭愛。初闢丞相府史,事孔光,光稱為長者。時嚐出行,有人認其馬。茂問曰:“子亡馬幾何時?”對曰:“月餘日矣。”茂心知其謬,默解與之,挽車而去,顧曰:“若非公馬,幸至丞相府歸我。”他日,馬主別得亡者,乃詣府送馬,叩頭謝之。茂*不好爭如此。後以儒術舉為侍郎,遷密令。勞心諄諄,視人如子,舉善而教,口無惡言,吏人親愛而不忍欺之。人嘗有言部亭長受其米肉遺者,茂闢左右問之曰:“亭長為從汝求乎?為汝有事囑之而受乎?將平居自以恩意遺之乎?”人曰:“往遺之耳。”茂曰:“遺之而受,何故言邪?”人曰:“竊聞賢明之君,使人不畏吏,吏不取人。今我畏吏,是以遺之,吏既卒受,故來言耳。“茂曰:“汝為敝人矣。凡人所以貴於禽獸者,以有仁愛,知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺,此乃人道所以相親,況吏與民乎?吏顧不當乘威力強請求耳。汝獨不欲修之,寧能高飛遠走,不在人間邪?亭長素善吏,歲時遺之,禮也。”人曰:“苟如此,律何故禁之?”茂笑曰:“律設大法,禮順人情。今我以禮教汝,汝必無怨惡;以律治汝,何所措其手足乎?一門之內,小者可論,大者可殺也。且歸念之!”於是人納其訓,吏懷其恩。初,茂到縣,有所廢置,吏人笑之,鄰城聞者皆蚩其不能。河南郡為置守令,茂不為嫌,理事自若。數年,教化大行,道不拾遺。更始立,以茂為侍中祭酒,從至長安,知更始政亂,以年老乞骸骨歸。時光武初即位,先訪求茂,茂詣河陽謁見。乃下詔曰:“前密令卓茂,束身自修,執節淳固,誠能為人所不能為。夫名冠天下,當受天下重賞,故武王誅紂,封比干之墓,表商容之閭。今以茂為太傅,封德侯。”建武四年,薨,車駕素服親臨送葬。


(選自《後漢書・卓茂傳》,有刪節)


5.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)


A.幸至丞相府歸我                   幸:希望


B.乃詣府送馬,叩頭謝之             詣:前往


C.茂闢左右問之曰                   闢:躲避


D.吏顧不當乘威力強請求耳           顧:但是


6.下列各組句子中,全都直接表現卓茂“寬仁恭愛”的一組是(3分)


①心知其謬,默解與之         ②後以儒術舉為侍郎,遷密令


③視人如子,舉善而教         ④束身自修,執節淳固


⑤於是人納其訓,吏懷其恩     ⑥以律治汝,何所措其手足乎


A.①④⑥   B.①③⑥   C.②③⑤   D.②④⑤


7.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)


A.卓茂罵告發者是“敝人”時,心裏真有點火了,因為告發者話中有話地指責他沒有管好屬下官吏,他覺得告發者的行為如同禽獸,毫無仁愛可言。


B.卓茂認為那亭長向來是好官吏,如果百姓出於敬愛而贈送他禮物,他也可以接受,雖然法律禁止此類事情,但這樣做是順從人情,並不違背禮義。


C.卓茂教育告發者的一番話,也表明了他為政的基本思想,那就是與人為善,慎用刑法,注重以禮義教化百姓。


D.卓茂任密縣縣令期間,十分愛護當地吏民。當有人告發他屬下的亭長接受饋贈時,他很謹慎地問明情況,並用禮義教育告發者,妥善解決了此事。


8.把文言文閲讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)


⑴凡人所以貴於禽獸者,以有仁愛,知相敬事也。


譯文:                           


⑵汝獨不欲修之,寧能高飛遠走,不在人間邪?


譯文:                           


⑶一門之內,小者可論,大者可殺也。且歸念之!


譯文:                           

【回答】

5.C(闢:屏退。根據上下文語意推斷,卓茂並沒有“躲避”的意思,只是不願擴大知情的範圍)


6.B(注意題目要求的限制:“直接”表現“寬仁恭愛”的一項)


7.A(卓茂指責告發者為“敝人”,是因為他感到這種告發行為不妥當不高尚;“覺得告發者的行為如同禽獸”之説不符合文意)


8.⑴大凡人之所以比禽獸尊貴,是因為有仁愛之心,懂得互相恭敬地侍奉(對待)。(3分。一句1分)


⑵唯獨你不想(要)學習這些,難道能高飛遠走,不住在人間嗎?(3分。一句1分)


⑶這一大門之內(在這衙門之內),小錯可以判罪(論罪),大惡可以殺頭啊。暫且回家想想其中道理吧!(4分。一句1分)

知識點:單元測試

題型:未分類

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