閲讀下面的文言文,完成文後各題。徐堅,西台舍人齊聃子也。少好學,遍覽經史,*寬厚長者。聖歷中,車駕在三陽宮, ...

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問題詳情:

閲讀下面的文言文,完成文後各題。徐堅,西台舍人齊聃子也。少好學,遍覽經史,*寬厚長者。聖歷中,車駕在三陽宮, ...

閲讀下面的文言文,完成文後各題。

徐堅,西台舍人齊聃子也。少好學,遍覽經史,*寬厚長者。聖歷中,車駕在三陽宮,  御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守,引堅為判官,表奏專以委之。方慶善《三  禮》之學,每有疑滯,常就堅質問,堅必能徵舊説,訓釋詳明,方慶深善之。又賞其文章典  實,常稱曰:“掌綸誥之選也。”再思亦曰:“此鳳*舍人樣,如此才識,走避不得。”堅又與給事中徐彥伯等同修《三教珠英》,諸人依豎等規制,俄而書成,遷司封員外郎。

神龍初,再遷給事中。時雍州人韋月將上書告武三思不臣之跡,反為三思所陷,中宗即令殺之。時方盛夏,堅上表曰:“月將誣構良善,故違制命,準其情狀,誠合嚴誅。但今朱夏在辰,天道生長,即從明戮,有乖時令。謹按《月令》:  ‘夏行秋令,則丘隰水潦,禾稼不熟。陛下誕膺靈命中興聖圖將弘羲軒之風以光史策之美豈可非時行戮致傷和氣哉君舉必書將何以訓伏願詳依國典,許至秋分,則知恤刑之規,冠於千載;哀矜之惠,洽乎四海。”中宗納堅所奏,遂令決杖,配流嶺表。

時監察御史李知古請兵以擊姚州西貳河蠻,既降附,又請築城,重徵税之。堅以蠻夷生梗,採得同華夏之制:勞師涉遠,所損不補所獲。獨建議以為不便。睿宗不從,令知古發劍南兵往築城,將以列置州縣。知古因是欲誅其豪傑,沒子女以為奴婢。蠻眾恐懼,乃殺知古,相率反叛,役徒奔漬,姚、嶲路由是歷年不通。

堅妻即侍中岑羲之妹,堅以與羲近親,固辭機密,乃轉太子詹事,謂人曰:“非敢求高,  蓋避難也。”及羲誅,堅競免坐累。堅多識典故,前後修撰格式、民族及國史等,凡七入書府,時論美之。十七年卒,年七十餘,贈太子少保,諡曰文。

(節選自《舊唐書·徐堅傳》)

9.對下列句子中劃線的詞語的解釋,不正確的一項是(    )

A.即從明戮,有乖時令    乖:違背、不*。

B.哀矜之惠,洽乎四海    哀矜:憐憫慎重。

C.遂令決杖,配流嶺表    決杖:處以杖刑。

D.堅多識典故             典故:典制掌故。

10.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(    )

A.陛下誕膺/靈命中興/聖圖將弘/羲軒之風以光史策之美/豈可非時/行戮致傷和氣哉/君舉必書/將何以訓/

B.陛下誕鷹靈命/中興聖圖/將弘羲軒之風/以光史策之美/豈可非時行戮/致傷和氣哉/君舉必書/將何以訓/

C.陛下誕膺/靈命中興/聖圖將弘/羲軒之風以光史策之美/豈可非時行戮/致傷和氣哉/君舉必書/將何以訓/

D.陛下誕膺靈命/中興聖圖/將弘羲軒之風/以光史策之美/豈可非時/行戮致傷和氣哉/君舉必書/將何以訓/

11.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(    )

A.徐堅博識多聞,富有才華。他年少時博覽經史,擔任判官時被委以起草表奏的重任;他參與修撰格式、氏族以及國史等,七次進入書府,受到時論贊美。

B.徐堅為人正直,敢於進諫。當時韋月將因得罪武三思受其誣陷而被皇上下令處死,徐堅上表進諫,認為皇上在夏季行刑不合時令,皇上最終採納了他的表奏。

C.徐堅思慮周全,很有遠見。李知古出兵攻打姚州西貳河蠻,等到他們歸降以後,又修築城池,徵收重税。徐堅認為不妥,後來果然李知古被殺,蠻眾反叛。

D.徐堅潔身自好,主動避嫌。他的妻子是當時侍中岑羲的妹妹,但他沒有因此而求取高位,而是堅決辭去機要職務;後來岑羲被殺,他也避免了大災難。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)每有疑滯,常就堅質問,堅必能徵舊説,訓釋詳明,方慶深善之。

(2)堅以蠻夷生梗,未得同華夏之制;勞師涉遠,所損不補所獲。

【回答】

9.B

10.B

11.C

12.(1)每當有了疑難之處,常常去詢問徐堅(到徐堅那裏去詢問),徐堅必定能徵引舊説,解釋詳明,王方慶很喜歡他(對此非常讚許,對他的學問非常稱許)。

(2)徐堅認為蠻夷生*桀驁不馴(生*粗陋、頑固不化),不能讓他們使用與華夏相同的制度:如果使*隊勞累長途跋涉,損失的東西彌補不了獲取的東西(得不償失)。

【解析】

9.

試題分析:B項“哀矜之惠,洽乎四海”的“哀矜”,結合後面的“四海”可知,應該譯為憐憫,同情。

【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。

【技巧點撥】文言實詞的考核一直是文言文閲讀重點考核的內容,課標卷近幾年有加大難得的趨勢,考的詞語一般在課本中沒有出現,要求學生根據文意進行推斷,答題時注意分析詞語前後搭配是否得當,如此題的選項B “哀矜之惠,洽乎四海”的“哀矜”,結合後面的“四海”可知,應該譯為憐憫,同情。還要注意近幾年文言實詞錯誤選項經常出現一詞多義現象,文言詞語大部分對應的是現代漢語的一個詞語,但也有詞義轉移的現象,答題時應該重點注意。

10.

試題分析:本題考查文言斷句。“陛下誕膺靈命中興聖圖將弘羲軒之風以光史策之美豈可非時行戮致傷和氣哉君舉必書將何以訓伏願詳依國典”,這段話斷句的標誌有:連詞“以”,虛詞“哉”等。聯繫起來,這句話的意思是“陛下承受天命,中興聖業,將弘揚伏羲、軒轅的風範,而光*冊的美名,怎可以違背時令而進行殺戮,以至於傷害和氣?君主的舉動必須記載,將怎樣訓導後人?”。

【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】對於文言斷句類型的題目,不要急於答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的瞭解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小範圍,然後再集中精力分析難斷處,遵循先易後難的原則。找虛詞、察對話 、依總分 、據修辭 、對稱 、反覆、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞,經常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用於句首的相對*的歎詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前後都可斷句;有些常用在句首的關聯詞,如“苟”“縱”“是故”“於是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等後面可斷句。③“以、於、為、而、則”等連詞經常放在句中。(2)對話、引文標誌: 文言文的對話、引文常常用“曰”、“雲”為標誌,兩人對話,一般第一次對話出現人名,以後就用“曰”而省略主語。

11.

試題分析:本題考查學生對文本內容的理解。C項結合原文是“既降附,又請築城,重徵税之”,即在徐堅反對的時候,李知古只是請求築城,徵收重税,選項中卻將請求當作了事實。

【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是:①抓住題幹,讀全讀準。在閲讀題目時,須讀全、讀準題幹,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題幹中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題幹所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題幹作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。如本題C項結合原文是“既降附,又請築城,重徵税之”,即在徐堅反對的時候,李知古只是請求築城,徵收重税,選項中卻將請求當作了事實。

12.

試題分析:第一句中,“疑滯”譯為“疑難之處”“疑問”“疑惑不通”等,“徵”譯為“徵引”“引用”“引*”“援引”“用……*、*驗”等,“善”譯為“喜歡”“讚許”“讚賞”“認為是好的”等。第二句“以”譯為“認為”“以為”。“同”譯為“與……相同、一樣”“等同”等,“勞”譯為“使……疲勞、勞累”等。

【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【技巧點撥】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然後再看有否特殊句式,最後再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”;固定用法在翻譯的時候要體現,古今異義詞要注意體現,句首主語省略的要補充。

【參考譯文】

徐堅,是西台舍人齊聃的兒子。年輕時好學,博覽經史,品*寬厚有德行。聖歷年間,皇上在三陽宮,御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守,引薦徐堅為判官,專意委託他起草表奏。王方慶愛好《三禮》之學,每當有了疑難之處,常常去詢問徐堅,徐堅必定能徵引舊説,解釋詳明,王方慶很喜歡他。又賞識他的文章典雅充實,曾稱讚説:“徐堅是撰寫詔令的最佳人選。”楊再思也説:“他是做風*舍人的材料,有這樣的才識,是逃避不了的。”徐堅又與給事中徐彥伯等人一同修撰《三教珠英》,眾人依照徐堅等人的體例,很快撰修成書,徐堅升任司封員外郎。

神龍初年,徐堅兩次升任給事中。當時雍州人書月將上書告發武三思的不軌行為,反而被武三思誣陷,中宗立即命令殺掉韋月將。當時正值盛夏,徐堅上表説:“韋月將誣告善良,有意違背詔命,依據他的情狀,的確應當嚴厲誅殺。但如今是酷夏季節,天道讓萬物生長,在這時公開殺戮,違背了時令。謹依照《月令》:‘夏行秋令,則會使低温的地方發生水澇,莊稼不能成熟。’陛下承受天命,中興聖業,將弘揚伏羲、軒轅的風範,而光*冊的美名,怎可以違背時令而進行殺戮,以至於傷害和氣?君主的舉動必須記載,將怎樣訓導後人?希望詳細依照國家法典,允許等到秋分處決,以使陛下審慎用刑罰的規範,光照千載:又使陛下哀憐的仁惠,遍及四海。”中宗採納了徐豎的表奏,便下令對韋月將處以杖刑,流放嶺衰。    當時監察御史李知古請求派兵進擊姚州西貳河蠻,等到他們投降歸附以後,又請求築城,加重徵收他們的賦税。徐堅認為蠻夷生*粗陋,不能讓他們使用與華夏相同的制度:如果使*隊勞累長途跋涉,損失的東西彌補不了獲取的東西(得不償失)。因此獨自建議認為這樣做不利。睿宗不聽從,令李知古調發劍南*隊前往築城,準備分置州縣。李知古因此想要誅殺蠻夷中的豪強,抄沒他們的子女作為奴婢。蠻眾恐懼,便殺了李知古,相繼反叛,服勞役的人奔逃漬散,姚、嶲道路由此多年不通。

徐堅的妻子是侍中岑羲的妹妹,徐堅因與岑羲是近親,堅決辭去機要職務,便改任太子詹事,他對人説:“我不敢求取*,是為了躲避災難。”等到岑羲被誅殺以後,徐堅最終沒有被入罪連累。徐堅通曉典制掌故,前後修撰格式、民族以及國史等,一共七次進入書府,受到時論贊美。十七年去世,終年七十餘歲,追贈他為太子少保,諡號叫文。

知識點:人物傳記類

題型:文言文閲讀

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