閲讀下面文字，完成後面的題目。生態美文之魂王必勝生態文學已成為一道別樣風景。儘管其確切定義有多解，比如，它始自...

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問題詳情：

閲讀下面文字，完成後面的題目。

生態美文之魂

王必勝

生態文學已成為一道別樣風景。儘管其確切定義有多解，比如，它始自何時，其內涵如何，是人言言殊的。生態與文學的關聯何在？生態文學的基本要素是什麼？這些都是有志於此的人們所關心的。

時下，生態文學是一個閃光點。當一個社會自覺地以自然為友，自然生態的發展變化就會直接影響社會的進程。於是，文學自然而然地就會把生態發展水平納入自己的視野。

生態文學，其實是大自然文學，是書寫人們在生態建設和自然環境中的生活狀態、心情感受。生態文學包括兩個內容：一是生態環境成為書寫的對象，山水田園，風花雪月，自然生靈，皆成文章，鑄成大雅。“*南好，風景舊曾諳。日出*花紅勝火，春來*水綠如藍，能不憶*南？”是自然的吟唱，是生活的感懷，是風光的唯美頌歌。二是憂思於自然世界的惡化對於人類生存的影響，所謂尋找“詩意地棲居”，所謂環境優化型的社會“既要金山銀山又要青山綠水”，如何成為現實的一道難題。謳歌自然生靈，書寫人們樂山樂水，憂思於大自然生態發展利用中，在諸多人為的因素下，風光不再，風華黯然。於是，就有了不少文人筆下，生態自然成為一時的主角，書寫高山大漠、森林河流的治理保護也為一時之盛。社會呼喚文學的多樣化，而生態文學的出現，更讓文學的多樣成為可能，有了一道亮麗的文學風景。

所謂生態文學，其實是一種對大自然生動而沉靜的書寫，是一種自在自為的精神舒緩的抒發，是一種充滿了善待自然、敬畏生物的思想和情感的提純。因此，作為生態文學的倡行者和實踐者，我以為，主要是用一種親和的態度，描繪出每個人心中的自然，以人*情懷書寫每個人心中的自然風物。所謂“我看青山多嫵媚，青山看我應如是”；所謂“相看兩不厭，只有敬亭山”。人文化的自然，是生態文學之魂。如同陶氏的“採菊東籬下”，悠然自得的優雅，如同梭羅的心閒神定的自在，如同普列什文的筆下，那些自然生靈，有如親人似地悠遊於你的身邊，牽手於你的衣袖，或者，你以“親人般的關注”，將自然“藝術化的方式，打動人心”。當然，還有，真正的生態文學作家，也要像普列什文一樣做生態和環保主義的捍衞者，貫穿在身體力行中。

生態文學不僅是一種純美的文學，她的厚重在於，既書寫這個自然世界的優美*、丰姿神韻，也抒發人類對於大自然保護的一種責任。可見風物，也見人文，表達對於消失的風物和失落的生態文明的憂慮。也許，後者是當年陶潛、普列什文、梭羅們所沒有想到或做到的，而凸現人文精神，為我們所處的自然生態環境進行文學的書寫，是生態文學行之高遠的靈魂與精髓。

(本文有刪節)

4．對於生態文學的理解，不正確的一項是( )

A．生態文學，是一種大自然文學，她書寫人們在生態建設和自然環境中的生活狀態、心情感受。

B．生態文學，是一種憂思文學，她憂思於自然世界的惡化對於人類生存的影響，憂思於大自然生態發展利用中，在諸多人為因素下，風光不再，風華黯然。

C．生態文學，是一種純美文學，她是對大自然生動而沉靜的書寫，是一種自在自為的精神舒緩的抒發，是一種充滿了善待自然、敬畏生物的思想和情感的提純。

D．生態文學，是一種厚重文學，她既書寫這個自然世界的優美*、丰姿神韻，也抒發人類對於大自然保護的一種責任。

5．關於“生態文學之魂”，下列表述最準確的一項是( )

A．像陶淵明那樣過着“採菊東籬下”、悠然自得的優雅生活。

B．自然生靈，有如親人似地悠遊於你的身邊，牽手於你的衣袖。

C．把做生態和環保主義的捍衞者，貫穿在身體力行中。

D．可見風物，凸現人文，為我們所處的自然生態環境進行文學的書寫。

6．下列表述，符合原文意思的一項是( )