9.閲讀下面的文字,完成文後各題。滕王*之殤程維如果以青雲譜為視角,在南昌從文化意義上能與之相對的只有滕王*。...

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問題詳情:

9.閲讀下面的文字,完成文後各題。滕王*之殤程維如果以青雲譜為視角,在南昌從文化意義上能與之相對的只有滕王*。...

9.閲讀下面的文字,完成文後各題。

滕王*之殤程維如果以青雲譜為視角,在南昌從文化意義上能與之相對的只有滕王*。從地標意義上説,滕王*之於南昌,相當於埃菲爾鐵塔之於巴黎。

為什麼?誰都知道現在的滕王*是一堆鋼筋水泥,是一個空殼,然而它的存在價值卻在於它具有使世人對已往文化的發生或流逝產生某種追憶的價值。也就是説它尚能幫助人們在想象中完成對往昔文化的重返與憑弔,從而令它行使着不僅是紀念碑的意義。

當然沒有必要將南昌家門口的滕王*,與遠在法國巴黎的埃菲爾鐵塔相提並論,其實沒有可比*。埃菲爾鐵塔(法語:La TourEiffel)是一座1889 年建成的位於巴黎戰神廣場上的鏤空結構鐵塔,高300米,天線高24米,總高324米。埃菲爾鐵塔得名於設計它的橋樑工程師古斯塔夫•埃菲爾。鐵塔設計新穎獨特,是世界建築史上的傑作,因而它是巴黎的一個重要景點和突出標誌。

滕王*是*農耕文明相對發達時期的產物, 始建於唐永徽四年(公元653年),為唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時所創建。李元嬰出生於帝王之家,受到宮廷生活薰陶。“工書畫,妙音律,喜蝴蝶,選芳渚遊,乘青雀舸,極亭榭歌舞之盛。”(明陳文燭《重修滕王*記》)據史書記載,永徽三年(公元652年),李元嬰遷蘇州刺史,調任洪州都督時, 從蘇州帶來一班歌舞樂伎,終日在都督府裏盛宴歌舞。後來又臨*建此樓*為別居,實乃歌舞之地。 因李元嬰在貞觀年間曾被封于山東省滕州,故為滕王,且於滕州築一*樓名“滕王*”,後滕王李元嬰調任*南洪州,又築豪*,仍冠名“滕王*”,此*便是後人所熟知的滕王*。滕王*因“初唐四傑”之首王勃的一篇駢文《秋日登洪府滕王*餞別序》(簡稱《滕王*序》)而得以名貫古今,譽滿天下。歷史上的滕王*先後重建共達29次,屢毀屢建,今日之滕王*為*年重建。

滕王*似乎有一種超強的敍事功能,無論*存*毀,它仍然在敍事,在水天相接的空白裏虛構着憂鬱的輝煌。如果恰巧有孤鶩劃過,那或許是神的筆在書寫無字之書。

也就是説,南昌滕王*的歷史有1300多年,巴黎埃菲爾鐵塔的歷史還不如它的零頭。但是現存的滕王*建於*年,僅僅存世21年,勉勉強強也只相當於埃菲爾鐵塔的另一個零頭。所以如果它們之間按存世的年頭來形成一種對話,將是無比奇妙,且充滿玩味的。誰都可以高誰一頭,誰也都比對方矮一截,裏面充滿反諷與悖論。然而,它們確確實實都是名勝,縱向看滕王*遠比埃菲爾鐵塔的時間要長,橫向看必須承認埃菲爾鐵塔在全世界的名聲遠比滕王*廣,其遊人來自世界各地,他們去巴黎的理由之一就是登埃菲爾鐵塔,這是必須身體力行的,除此,他們與該塔不會發生任何關係。因此,人們會把埃菲爾鐵塔當作幽會的情人。而滕王*則不能,其歷史雖久,但遠沒有世界聞名,不太可能會令遠在非洲的人也想來南昌登滕王*。其知名範圍大都限在華人以內,前提是他們讀過唐人王勃的《滕王*序》。

從中不難看出*傳統文化輸出能力存在的普遍*缺陷。而且,縱然有人慕名來了,他們面對的是一座落成才只21年的鋼筋水泥仿古建築,還是滕王*1300多年的歷史?反之埃菲爾鐵塔只向人們提供一次*消費的遊歷經驗,其存世價值便可宣告完成。

(有刪改)

(1)關於文章的理解和分析,正確的兩項是 (     )

A.作者認為南昌滕王*與巴黎埃菲爾鐵塔相比, 除建築風格外,其他都沒有可比*。

B.埃菲爾鐵塔得名於設計它的橋樑工程師古斯塔夫·埃菲爾,所以全世界的人慕名而來,它是法國的一個重要景點和標誌。

C.歷史上的滕王*先後重建共達29次,屢毀屢建,今日之滕王*為*年重建,因此現在的滕王*其實並非1300多年前的建築。

D.滕王*和埃菲爾鐵塔確實都是名勝,但從不同的角度來比較,它們各有所長,不能一概而論, 但必須承認埃菲爾鐵塔名聲遠比滕王*廣。

E.滕王*有一種超強的敍事功能,即使被毀壞, 它也仍然在敍事,在水天相接的空白裏虛構着憂鬱的輝煌。

(2)作者認為滕王*的文化意義是什麼?

(3)作者第四段引用滕王*的修建歷史有什麼作用?

(4)作者認為滕王*和埃菲爾鐵塔相比有什麼缺陷? 你認為*傳統文化應該如何進行輸出?請簡要分析。

【回答】

(1)C.D。

(2)滕王*現在雖只是一個空殼,但具有使世人對已往文化的發生或流逝產生某種追憶的價值;幫助人們在想象中完成對往昔文化的重返與憑弔,使它行使着不僅是紀念碑的意義。

(3)①表達滕王*修建於*農耕文明相對發達的時期, 歷史悠久,與埃菲爾鐵塔形成對比;②充實文章內容,增加文章的歷史文化底藴;③引出下文滕王*敍事功能及*傳統文化輸出能力等的有關議論

(4)滕王*雖然比埃菲爾鐵塔歷史長,但是名聲卻比不上埃菲爾鐵塔,因為埃菲爾鐵塔能夠吸引全世界的遊客慕名而來。可以對*傳統文化進行廣泛地宣傳;還可以學習、借鑑國外好的方式。

【解析】

(1)試題分析:本題綜合考查文章的內容和手法。A項“除建築風格外”於文無據;B項全世界的人慕名而來的原因並沒有埃菲爾鐵塔的命名;E項“滕王*有一種超強的敍事功能”錯,原文是説“滕王*似乎有一種超強的敍事功能”。

【考點定位】欣賞作品的形象,賞析作品的內涵,領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑑賞評價D。

【技巧點撥】文本閲讀5選2的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據文章的內容進行分析、概括,另一種是對文章特*和手法的賞析。涉及到文章的細節、結構、傳主的品格等,試題命制的錯誤選項多為無中生有、牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對應,張冠李戴等。答題時注意和文章仔細對讀尋找細微的差別。注意1分選項,1分選項多為絕對、不全面、牽強、似是而非等特徵。如本題A項“除建築風格外”於文無據;B項全世界的人慕名而來的原因並沒有埃菲爾鐵塔的命名。

(2)試題分析:這是一道信息篩選的題目,是實用類文本閲讀必考的題目,答題時注意審清題幹,然後鎖定區位,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,本題的有效區間主要集中在第二段,根據第二段的內容進行概括,就可以得出兩個*要點。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】信息篩選的題目,首先要求審清題幹,確定答題的方向,如此題的“滕王*的文化意義”。通過分析題幹確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合後作答。重點關注各段的段首和段尾句。分條作答。局部信息篩選要鎖定區位,對段落進行簡單的劃分,分出層析,找到關鍵詞語,聯詞成句分條作答;如本題內容主要集中在文本第二節,“是一個空殼,然而它的存在價值卻在於它具有使世人對已往文化的發生或流逝產生某種追憶的價值。也就是説它尚能幫助人們在想象中完成對往昔文化的重返與憑弔,從而令它行使着不僅是紀念碑的意義”,分條概括即可。

(3)試題分析:本題考查對文章結構把握的能力。回答本題需要回答內容方面的作用,還要回答結構方面的作用。引用滕王*的修建歷史,主要交代滕王*修建時間長,能夠增加歷史底藴;從結構上來看,是後面議論的基礎,所以有引出下文議論的作用。

【考點定位】分析文章結構,把握文章思路。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】考查對文章結構把握的能力。如果以青雲譜為視角,在南昌從文化意義上能與之相對的只有滕王*。回答本題需要回答內容方面的作用,還要回答結構方面的作用。分析時注意語段所處的位置,開頭主要是引起下文、鋪墊,中間主要是推動情節發展,結尾主要是照應標題、開頭和深化或昇華主旨。引用滕王*的修建歷史,主要交代滕王*修建時間長,能夠增加歷史底藴;從結構上來看,是後面議論的基礎,所以有引出下文議論的作用。

(4)試題分析:本題考查對文章內容的理解和對問題探究的能力。 第一個問題可以從文本中找出相關內容,根據文章倒數第二段的內容進行概括,即可得出埃菲爾鐵塔的優勢在於其遠播世界的聲名。而*傳統文化的輸出問題,具有一定的開放*,言之成理即可。

【考點定位】探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F。

【技巧點撥】探究的題目一般有兩個方向,一是向內挖掘,一是向外延伸,向內挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質,本題理解滕王*和埃菲爾鐵塔相比的缺陷,答題時首先立足文本,然後篩選信息,不要脱離文本隨意作答。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示,答題時實現明確自己的觀點,然後結合生活中的事例進行論*,論*要圍繞自己的觀點進行,做到中心突出、簡單明瞭。如本題可以對*傳統文化進行廣泛地宣傳;還可以學習、借鑑國外好的方式。

知識點:實用類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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