27.(15分)閲讀材料,完成下列要求。材料一伏爾泰認為:自然法適用於所有的人,對所有人都有好處,不偷竊,不殺...

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問題詳情:

27.(15分)閲讀材料,完成下列要求。材料一伏爾泰認為:自然法適用於所有的人,對所有人都有好處,不偷竊,不殺...

27.(15分) 閲讀材料,完成下列要求。

材料一 伏爾泰認為:自然法適用於所有的人,對所有人都有好處,不偷竊,不殺人不淫亂,不撒謊、敬父母,重互助等,這些都是自然所頒佈的法律。制定法包括國家制定的法律和教會法,法律是*的法律,是任意制訂的、純粹民政的法律,若以為一個世俗的立法者有可能不是出於自己的利益,而是代表神明制訂出哪怕一條這樣的**法律,那就是不瞭解人類的心意。他把對封建*和維護其存在的上層建築和意識形態的批判,作為其理*主義史學的題中之意,(認為)理*是歷史前進的動力,人依其理*以認識自然,也依其理*以改造社會,發揚理*,就是推動歷史;矇蔽理*,就是阻礙進步。

——摘編自南開哲學院《啟蒙時代的先驅:伏爾泰》

材料二 自此以後,人類不再以宗教的眼光衡量世界的一切,反以發揚人的理*為主要價值。*者大都相信人類可以透過理*的觀察與設計,革除一切社會弊病,並獲致無限的進步。科學方法除了應用在研究自然界的規律,也被拿來當做處理人類一切事物的不二法門,科學的地位也因此提高。相信人是理*的動物是社會科學的哲學基礎,故必依據某些因素或條件行事,而社會科學家的工作即是找出這些因素或條件。

——摘編自王宏治《啟蒙運動與法國大*》

(1)根據材料一,概括伏爾泰思想主張的主要特點。(6分)

(2)根據上述材料並結合所學知識,分析西歐人文主義在不同時期的內涵。(9分)

【回答】

(1)特點:肯定自然法學説;制定法是出於自身目的制定的,強調理*的價值。(6分)

(2)古希臘:提倡懷疑精神,反對迷信,強調人的價值、人的決定作用。崇尚自由,追求真理與個*。

文藝復興:提倡人*,反對神*;追求現世生活,強調人的解放。

宗教改革:從宗教的束縛中解放出來;提倡簡約的生活,適應了新興資產階級的要求,因信稱義(通過信仰可以得救)帶有濃厚的人文主義**。

     啟蒙運動:理*(人的*思考與自主精神)用理*來判斷一切事物,敬畏真實,尊重科學,矛頭直指封建*制度。  (9分)

 

知識點:西方人文精神的發展

題型:綜合題

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