27.閲讀下列材料,回答問題。(18分)材料一 啟蒙運動就是人類脱離自己所加之於自己的不成熟狀態。不成熟狀態就...

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問題詳情:

27.閲讀下列材料,回答問題。(18分)材料一 啟蒙運動就是人類脱離自己所加之於自己的不成熟狀態。不成熟狀態就...

27.閲讀下列材料,回答問題。(18分)

材料一  啟蒙運動就是人類脱離自己所加之於自己的不成熟狀態。不成熟狀態就是不經別人的引導,就對運用自己的理智無能為力。……要有勇氣運用你自己的理智!這就是啟蒙運動的口號。                                                       

                                                                   ——康德

材料二 (啟蒙思想家們)不承認任何外界的權威,不管這種權威是什麼樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到了最無情的批判;……從今以後,迷信、偏私、特權和*,必將為永恆的真理、為永恆的正義、為基於自然的平等和不可剝奪的*所排擠。                                                       

                                                                 ——恩格斯

材料三  如果我僅僅考慮強力,以及強力所得出的效果,我就要説:當*被迫服從而服從時,他們做得對;但是一旦*可以擺脱自己身上的桎梏而擺脱它時,他們就做得更對。因為*既是根據別人剝奪他的自由所根據的那種同樣的權利來恢復自己的自由,所以*有理由重新獲得自由的,否則別人當初奪去他的自由就不毫無根據的了。社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神聖權利。然而這項權利決不是出諸自然的,而是建立在約定之上的。                                

                                                           ——《社會契約論》

材料四  如果立法權與行*掌握在一個機關手中的話,那麼頒佈法律的機關同時也執行法律,這樣一來就不會嚴格遵守法律中的規定,就會破壞法律,國家就將落到*下面,而*制度的弊害就在這裏。如果在一個機構中同時集中司法權和行*,那麼也將同樣流於*。那時法官將成為*者,因為他既是法律監督者,又是法律執行者。同樣地,如果司法權與立法權集中於一個機構,法官在判決案件時,將不會嚴格遵守法律,因為法律就是自己制定的,他可以改變法律的內容。

——劉祚昌、王覺非《世界史·近代史編》

材料五  參考書目

書名

作者

出版社

《*近代思想史論》

李澤厚

*出版社

文藝復興史綱》

陳小川

*大學出版社

《法國*史》

馬迪厄

商務印書館

(1)據材料一、二,概括啟蒙運動時期人文精神的含義。(6分)

(2)材料三、四是否可以作為研究啟蒙運動的史料?結合材料內容説明其理由。(4分)

(3)作為資料,你認為材料三和材料四哪個史學價值更大?為什麼?(4分)

(4)如果要對上述歷史事件作進一步的研究,在材料五所列書目中你傾向於選擇哪一部?説明你的理由。(4分)

【回答】

27.

(1)含義:*思考、理*判斷;抨擊天主教會、反對*;提倡真理、正義、自由、平等、天賦*等。(三個層次各任答其中一點給2分,共6分)

(2)可以。 理由:因為材料三的觀點是人*權、社會契約;材料四的觀點是三權分立。都屬於啟蒙運動的思想內容。(4分)

(3)材料三的史料價值更大。因為材料三是原始的(第一手的、直接的);或答材料四是後人撰寫的(第二手的、間接的)。(4分)

(4)選《*近代思想史論》理由:啟蒙思想是近代*先進思想的理論來源;(4分)

選《文藝復興史綱》理由:啟蒙運動是對文藝復興的繼承和發展;(2分)

選《法國*史》理由:啟蒙運動為法國大*作了思想準備。(2分)

【解析】略

知識點:西方人文精神的發展

題型:綜合題

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