（一）文言文閲讀（共19分）閲讀下面的文言文，完成4-7題。寡人之於國也  梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳...

問題詳情：

（一）文言文閲讀（共19分）

閲讀下面的文言文，完成4-7題。

寡人之於國也

   梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

   孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄*曳兵而走。 或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”

   曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

   曰：“王如知此，則無望民之多於鄰國也。

   “不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。

   “五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚*彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。

   “*彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異於刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也？’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”

4.下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是(　　)

A．王無罪歲　　罪：歸咎，歸罪   

B．兵刃既接，棄*曳兵而走  兵：兵器、武器

C．數罟不入洿池  數：多次       

D．塗有餓莩而不知發  發：指打開糧倉，賑濟百姓

5.下列句子中加點詞的意義和用法，完全相同的一組是(　　)

A．①河東兇亦然　        ②填然鼓之，兵刃相接 

B．①塗有餓莩而不知發　 ②是何異於刺人而殺之

C．①鄰國之民不加少   ②數口之家可以無飢矣  

D．①西喪地於秦七百里  ②寡人之於國也

6.下列有關文意的解説，不正確的一項是(　　)

A．梁惠王認為自己在治理國家方面已經費盡心力了。因為他在災年能遷徙災民，調運糧食，及時救荒。

B．孟子通過五十步笑百步的故事，使梁惠王認識到他只是做了一些救災的好事而已，本質上與鄰國並沒有區別。

C．孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰的，一句“王好戰，請以戰喻”充分地把這種思想表露了出來。

D．孟子在使梁惠王明白了自己做法的基礎上，孟子提出了自己關於民本的終極理想，“使民養生喪死無憾也”。

7.將下面的句子翻譯成現代漢語。（10分）

(1)危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣？（5）

譯文：_____________________________________________

(2)謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。（5分）

譯文：______________________________________________

【回答】

4.C （“數”這裏是“密”的意思）

5.C （ A項，①這樣，②用在詞尾；B項，①錶轉折關係，②表遞進關係；C項，①②均為結構助詞“的”；D項，①給，②對於）

6.D  （D項，“終極理想”的説法是錯誤的，文章原文説”使民養生喪死無憾”是“王道之始也”）

7.(1)（盲人）遇到危險不去扶持，將要跌倒不去攙扶，那要用那個作相的人幹什麼？

(2）認真地興辦學校教育，把孝悌的道理反覆講給百姓聽，頭髮花白的老人不會在道路上揹着或者頂着東西了。

知識點：散文類

題型：文言文閲讀