閲讀下面的文字,完成後面的題目。①古琴是漢民族最早的*絃樂器,有文字可考的歷史有四千餘年,在孔子時期就已盛行,...

來源:國語幫 3.15W

問題詳情:

閲讀下面的文字,完成後面的題目。①古琴是漢民族最早的*絃樂器,有文字可考的歷史有四千餘年,在孔子時期就已盛行,...

閲讀下面的文字,完成後面的題目。

①古琴是漢民族最早的*絃樂器,有文字可考的歷史有四千餘年,在孔子時期就已盛行,是漢文化中的瑰寶。它以其歷史久遠,文獻浩瀚、內涵豐富和影響深遠為世人所珍視。

②根據文獻記載,先秦時期,古琴除用於郊廟祭祀、朝會、典禮等雅樂外,一度盛興於民間,深得人們喜愛,用以抒情詠懷。關於這一點,我們可以從當時的民間詩歌集《詩經》中的許多作品那裏得到印*,如《詩經·小雅·鹿鳴》:“呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴”,這説明古琴至少在春秋時期,便是一件在民間非常普遍、非常受古人喜愛的樂器。

③唐宋以來歷代都有古琴精品傳世。存見南北朝至清代的琴譜百餘種,琴曲三千首,還有大量關於琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻。遺存之豐碩堪為*樂器之最。

④關於古琴的起源,有“伏羲作琴”、“神農作琴”、“舜作五絃之琴以歌南風”等説。作為追記的傳説,可不必盡信,但既然傳為先古聖賢所作,古琴理所當然地成為發揚先賢道德精神的工具。因此,其製作過程中的每一個環節,都藴含着特殊的意義。例如,古琴的形狀以前寬後狹為標準,其實是象徵尊卑的意涵。《風俗通》中記載了:“琴長四尺五寸,法四時五行也;七絃者,法七星也,大弦為君,小弦為臣,文王、武王加二絃,以合君臣之恩。”説明了古琴最初的尺寸象徵四時五行,到後來文王、武王加的二絃,則是有君臣之恩的意義在裏面。至於古琴上的十二徽分別象徵十二月,而居中最大的徽代表君王,象徵閏月。另外,古琴有“泛音”“按音”和“散音”三種音*,則分別象徵天、地、人之和合。

⑤所謂“焚香*琴”,對琴樂藝術的欣賞,講究的是一種“淨”與“靜”的體現。古琴音樂之所以能夠給予人們一種曲調高古的意境,這是因為古人對於*琴的時機、心情、儀容以及氣氛,甚至在對象的選擇上,都是非常講究的。有所謂“六忌、七不*”之説。“六忌”是指大寒、大暑、大風、大雨、迅雷以及大雪六種天氣氣候,“七不*”則是指:聞喪者、奏樂時、事宂時、不淨身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七種情況,都不是*琴的好時機。

⑥古時,琴、棋、書、畫並稱,用以概括中華民族的傳統文化,歷來被視為文人雅士修身養*的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脱俗的處世心態,而在棋術、書法、繪畫中居於首位。古琴被視為聖人治理國事的圭臬,君子修身養*的憑藉,所以只要是違反了聖人與君子的風範,一律不準*琴。班固在《白虎通》中記載:“琴者,禁也。所以禁止於邪,以正人心也。”可見古琴又有禁止淫邪以匡正人心的藴含。因此,比起其他*樂器,古琴更能體現*傳統文化的深厚底藴,展現出君子修身養*的精神境界。

(選自2011年7月15日*國學網,有刪改)

6.下列有關“古琴”的描述,不符合原文意思的一項是        

A.古時,琴、棋、書、畫並稱,用以概括中華民族的傳統文化,而作為中華民族最早的*絃樂器,古琴早在孔子時期就已經非常流行。 

B.先秦時期,古琴除了作為雅樂出現在許多重大神聖的場合外,還被人們用來抒情詠懷,在民間流行,深受人們歡迎。

C.古琴在*雖然有悠久的歷史,但是關於誰最早製造了古琴這個問題,一直沒有令人信服的*,許多説法也僅是傳説而已。

D.作為發揚先賢道德精神的工具,古琴被人們賦予了許多特殊的含義,如其前寬後狹的形狀被寓以尊卑之義。

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

A.在*,古琴是遺存最為豐富的一種樂器。不僅有許多古琴精品傳世,還有大量的琴譜、琴曲被保留了下來。

B.古人對*琴的各種條件及*琴對象的選擇十分講究,這也是古琴音樂能讓人感受到曲調高古的意境的原因。 

C.古琴清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脱俗的處世心態,因此,比其他*器物更能體現*傳統文化的深厚底藴。

D.古琴被認為有禁止淫邪以匡正人心的藴含,是聖人治理國事的準則,它的地位是棋術、書法、繪畫所不能比的。

8.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是            

A.《詩經》中有許多詩歌內容涉及古琴,可見,在春秋時期或者更早,古琴就已經是一件受到人們歡迎的樂器。

B.古琴在製作過程中的每一個環節都有特殊的意義和文化內涵。如“文王、武王加二絃”之舉賦予了古琴君臣之恩的含義,“泛音”“按音”和“散音”三種音*則分別象徵天、地、人之和合等。

C.關於古琴演奏,古人有“六忌、七不*”的説法,古人認為如果遇上大風大雨等惡劣天氣,或者哪怕只是事務繁雜、衣冠不整都不可以*琴。

D.古琴較之其他*樂器,更能展現出君子修身養*的精神境界。古琴一張,卻可盡展文人雅士之傲骨風姿。

【回答】

6.A

7.C     

8.C  

【解析】

6.

試題分析:本文的論*對象為“古琴”,從古琴的各個方面加以分析,考生閲讀時要畫出每段中重要的詞句。A項張冠李戴,原文第一段説“古琴是漢民族最早的*絃樂器”,還不是中華民族。

考點:理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

7.

試題分析:本題考查考生篩選並整合信息的能力。解答此題要理清文章思路,找準選項對應的區域,依次篩選:哪個選項與原文內容保持一致,哪個選項與題幹構成因果關係;略過無關緊要的信息,抓住本質特徵。C項強加因果,原文為“比起其他*樂器,古琴更能體現*傳統文化的深厚底藴”。

考點:篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

8.

試題分析:此題一般考查考生對文本信息綜合或轉述的準確度的把握,考生應對比原文,仔細辨析。A項來源於文本第二段,根據“關於這一點,我們可以從當時的民間詩歌集《詩經》中的許多作品那裏得到印*”和“這説明古琴至少在春秋時期”可知,它是正確的。B項來自文本第四段,此選項只是這段話中幾句話簡單組合而成,不難判斷它的正確*。C項顛倒是非,不是不可以*琴,原文第五段説的是“不是*琴的好時機”。D項由第六段中的“古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脱俗的處世心態”和“比起其他*樂器,古琴更能體現*傳統文化的深厚底藴,展現出君子修身養*的精神境界。”綜合而成。

考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

知識點:論述類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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