古代詩歌閲讀。醉翁*【1】蘇軾琅然，清圓，誰*？響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風露娟娟，人未眠。荷蕢過山前...

問題詳情：

古代詩歌閲讀。

醉翁*【1】

蘇軾

琅然，清圓，誰*？響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風露娟娟，人未眠。荷蕢過山前，曰有心也哉此賢【2】。

醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去後，空有朝吟夜怨。山有時而童巔【3】，水有時而回川。思翁無歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽徽外三兩弦【4】。

註釋：【1】據本詞序，歐陽修喜愛琅琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽，欣然忘歸。後沈遵作琴曲《醉翁*》，直至修死仍無與之匹配的詞。後崔閒記譜，請蘇軾填此詞。【2】蕢：草筐。《論語·憲問》：“子擊磬於衞，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！’”【3】童巔：山頂光*，山無草木曰童。【4】徽：琴徽，系弦之繩。此處代指琴。

16．下列對本詞的理解，不正確的一項是（     ）

A．“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨後”的“空山”，都寫出山的空寂。

B．“荷蕢”兩句以《論語》中荷蕢者對孔子擊磬的評價，讚賞醉翁懂得鳴泉之妙。

C．“醉翁去後”兩句描寫醉翁去世之後，流泉空鳴，以擬人手法寫泉水似有怨情。

D．詞作最後三句是説醉翁雖已離世，聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存於人間。

17．詞作開篇幾句運用了以聲寫聲的手法，用玉聲喻泉聲的清亮圓潤。 下列詩句，運用這種手法的一項是 （    ）

A．熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚屋巔。   B．其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴

C．嘈嘈切切錯雜*，大珠小珠落玉盤。    D．崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

18．歐陽修《醉翁亭記》描寫了琅琊山的四時景*，表現了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比，蘇軾這首《醉翁*》所描寫的場景和表現的情懷有何不同？

【回答】

16．C

17．A

18．蘇軾的《醉翁*》上闋主要是通過描寫流泉的自然聲響帶來的美妙效果來讚美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對歐陽修追求絕妙意境做法得以流傳的欣慰。如首句“琅然，清圓，誰*，響空山”。寫琅琊幽谷，山水奇麗，泉鳴空澗，聲若環佩，詞人創造了一個美好意境。“月明風露娟娟，人未眠。”從聲響所產生的巨大感人效果側面來寫流泉聲響之美妙：此明月之夜，人們因為受此美妙樂曲所陶醉，遲遲未能入眠。下片寫鳴泉雖不復存， 醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留人間。

【解析】

16．

試題分析：本題考查理解文中句子的能力。可根據詞的大意內容，結合着具體語境分析作答。C 項，“‘醉翁去後’”兩句描寫醉翁去世之後”理解是錯誤的，去，是離開的意思，而不是去世。故選C。

考點：理解文中的句子。能力層級為理解B。

17．

試題分析：本題考查分析詩歌寫作手法的能力。A項，由“熊咆龍吟”可知採用的是以聲寫聲的手法；B項，“如怨如慕，如泣如訴”為比喻手法；C項，將聲音比喻為“嘈嘈切切錯雜*，大珠小珠落玉盤”；D項，為曲喻，曲喻是修辭的又一種手法，比直接比喻曲折。故選A。

考點：鑑賞文學作品的表達技巧。能力層級為鑑賞評價D

18．

試題分析：此題考查鑑賞詞的內容和作者思想感情的能力。解答本題，可根據這首詞的註釋及關鍵詞分析作答。例如，“琅然，清圓，誰*，響空山” 四句為鳴泉飛瀑之所謂聲若環佩，創造出一個美好意境。寫流泉之自然聲響及其感人效果。“月明風露娟娟，人未眠。”從聲響所產生的巨大感人效果來寫流泉聲響之美妙。結句“此意在人間，試聽徽外三兩弦”説，鳴泉雖不復存在，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留在人間。詞作最後將着眼點落在琴聲上，突出了全詞的主旨。組織*時，可從作者對歐陽修的熱愛自然及意境追求等角度進行分析作答。

考點：評價文章的思想內容和作者的觀點態度。能力層級為鑑賞評價D。

知識點：詞

題型：語言表達