文言文閲讀方山子傳蘇軾方山子，光、黃①間隱人也。少時慕朱家、郭解②為人，閭里之俠皆宗之。稍壯折節讀書欲以此馳騁...

問題詳情：

文言文閲讀

方山子傳

蘇軾

方山子，光、黃①間隱人也。少時慕朱家、郭解②為人，閭里之俠皆宗之。稍壯折節讀書欲以此馳騁當世然終不遇。晚乃遁於光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠③之遺像乎？”因謂之方山子。

餘謫居於黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問餘所以至此者，餘告之故。俯而不答，仰而笑，呼餘宿其家。環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。餘既聳然異之。

獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十有九年，餘在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，遊西山。鵲起於前，使騎逐而*之，不獲。方山子怒馬獨出，一發得之。因與餘馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之*，猶見於眉間，而豈山中之人哉？

然方山子世有勛閥，當得官。使從事於其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？

餘聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見。方山子倘見之歟？

注：①光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接。②朱家、郭解：二人都是西漢時的遊俠，喜*排

憂解難。③方山冠：漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子。唐宋時，隱者常喜戴之。

11．對下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項是（    ）

A．閭里之俠皆宗之        宗：尊奉

B．晚乃遁於光、黃間      遁：隱居

C．見方山子從兩騎        從：跟隨

D．往往陽狂垢污          陽：通“佯”，假裝

12．下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（    ）

A．稍壯折節/讀書/欲以此馳騁當世/然終不遇

B．稍壯/折節讀書/欲以此馳騁當世/然終不遇

C．稍壯折節/讀書欲以此馳騁/當世然終不遇

D．稍壯/折節讀書/欲以此馳騁當世然/終不遇

13．下列各項對文章的分析闡述，不正確的一項是（    ）

A．方山子少時仰慕遊俠，但後來改變了自己的志向而發奮讀書，想要憑此馳騁當世，但終不得意。

B．傳記主人公一生貧苦，但他安貧樂道，心境恬淡。晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。

C．尾段作者問方山子能否見到那些“陽狂垢污”的“異人”，可見作者對“異人”的仰慕，也隱含有對方山子超脱世俗、淡泊自守的讚揚之意。

D．結合蘇軾被貶黃州的處境可知，作者寫方山子，實際上是悲己之“不遇”，本文可以視為作者當時心態的一種形象的折*。

14．翻譯下列句子

（1）鵲起於前，使騎逐而*之，不獲。方山子怒馬獨出，一發得之。

（2）以小易大，彼惡知之？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？

【回答】

11．C

12．B

13．B

14．（1）只見一鵲在前面飛起，他便叫隨從追趕*鵲，未能*中。方山子獨自躍馬向前，一箭*中飛鵲。

（2）用小的換大的，他們又怎麼知道您的用意呢？您要是哀憐牲畜沒有過錯卻往死地裏送，那麼用牛跟用羊又有什麼區別呢？

【解析】

11．

試題分析：C項“從”應是使動用法，“使跟隨”的意思。

考點：理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

12．

試題分析：文言文斷句首先要理解該段的大致意思，根據文意來斷句，也可以利用一些標誌詞來判斷，會事半功倍，題目中所給的一段的意思為：（等到他）年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。 其中標誌詞應抓住：“壯”“然”等。

考點：理解文中的句子。能力層級為理解B。

13．

試題分析：B項“傳記主人公一生貧苦”錯誤，原文只是説他晚年住茅草屋，吃素食。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

14．

試題分析：文言翻譯應當直譯為主，意譯為輔，還要字字落實，尤其要抓住一些關鍵字。（1）得分點：“起於前”狀語後置   “獲” “怒” “得” 句意一分；（2）得分點：易、惡、 隱 、擇 、句意一分。

考點：翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【文言文翻譯】方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代遊俠朱家、郭解的品行，鄉里的遊俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山裏來往，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就説：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。

我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我説：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎麼會在這裏呢？”方山子也很驚訝，問我到這裏來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家裏四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴僕都顯出怡然自得的樣子。

我對此感到十分驚異。回想起方山子年輕的時候，是酗酒任*，喜歡使劍，揮金如土的遊俠之士。十九年前，我在岐亭下，見到方山子帶着兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山遊獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕*鵲，未能*中。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭*中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪傑。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神*，依然在眉宇間顯現，這怎麼會是一位隱居山中的人呢？

方山子出身於世代功勛之家，理應有官做，假如他能置身官場，到現在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕*了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山裏，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？

我聽説光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們；方山子或許能遇見他們吧。

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題型：未分類