閲讀下面的文字,完成後面問題。(25分)顧準:道德的實踐者關純在“*”*經濟學家的聲浪中,我驀然想起了顧準...

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問題詳情:

閲讀下面的文字,完成後面問題。(25分)顧準:道德的實踐者關純在“*”*經濟學家的聲浪中,我驀然想起了顧準...

閲讀下面的文字,完成後面問題。(25分)



顧準:道德的實踐者



關純



在“*”*經濟學家的聲浪中,我驀然想起了顧準先生——“用鮮血作墨水”寫作的經濟學家和思想家。我剛剛讀完新近出版的《顧準畫傳》,書頁上留下斑斑淚痕。我不是*情中柔弱的人,可是顧準先生的人格魅力,讓你無法自已。顧準不僅是一位偉大的思想家和經濟學家,更是一位令人景仰的“道德的實踐者”。



著名的經濟學家吳敬璉稱譽顧準先生是“*經濟學界提出在社會主義條件下實行市場經濟的第一人”。今日之*,“市場經濟”已為人們耳熟能詳,然而在50年前,敢提出如此超前的見解,那是需要具有追求真理的大無畏精神、科學的思想方法和豐厚的學識底藴的。1957年顧準發表《試論社會主義制度下的商品經濟和價值規律》,正是在《論十大關係》的啟發下,對“斯大林經濟模式”的深刻反思。顧準的文章有的放矢,針對當時國家計委一位“*”的某些不正確觀點予以批評。  



説顧準是“*的脊樑”的思想家和經濟學家,他當之無愧。顧準的超前思維令人驚歎。早在1971年,顧準就在《十年來的蘇聯經濟》文稿中寫道——“他們的經濟是有發展的,但是,這仍是備戰經濟體制的發展,一句話,斯大林主義的經濟體制,對他們已經積重難返,成了不治之症了。”顧準還更加犀利地指出,蘇聯的經濟體制“本質上是一種浪費和窒息的制度”。 20年後的蘇聯解體,*實了顧準的預言;也為我國的經濟發展敲響了振聾發聵的*鍾。



顧準敏鋭的思想洞察力緣於他對歷史的研究和思考。1974年他在《希臘城邦制度》一書中,“以冷峻的筆墨,深刻地分析了城邦制度與‘東方*主義’的區別。……也就是我們古代的*主義政體與希臘*制度的截然區別。”這樣的結論可能有人不能接受,但是“感情當然不能代替事實”。顧準命途多舛,兩次被戴上“右派”帽子,他戴着沉重的精神枷鎖,走進書齋,攻讀《資本論》,“長夜難明赤縣天”,*世華章留後人”。1957年中蘇聯合考察黑龍*,他看不慣蘇聯專家大國沙文主義的蠻橫態度,採取了據理力爭、針鋒相對的立場。結果被考察組的人員記錄在案,以破壞中蘇關係的“罪名”劃為“右派”。1964年,因為直言批評他的個人迷信,再次加冕“右派”。然而,“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”?顧準始終懷着一顆憂國憂民之心,“寧鳴而生,不默而死”,埋頭讀書,*思考,在精神世界裏,天馬行空,創造思維,成為*那個時代最偉大的思想家和經濟學家。



顧準“悲壯的道德實踐”,對我們今天的某些“公共知識分子”倒是一面鏡子。許紀霖教授為某些“知識明星”畫像——“為了迎合傳媒,吸引公眾,成為很可笑的‘文化思想明星’。他們不在學理上像顧準那樣下功夫,而是在修辭上努力,起勁地煽情、作秀、唱高調。雖然他們的‘思想’在追遂時髦的人看來很尖鋭、很獨特,但是在真正有思想的人看來,會發現那些華麗的辭藻和機智的修辭背後,實際上是一個空蕩的靈魂,一個蒼白的手勢,縱然能夠泛起一時的摩登泡沫,但很快成為過眼雲*,像大浪淘沙般消失得無影無蹤。”



顧準“本來有一個官宦前程,而且前程似錦。但是他‘糟蹋’了這一前程,走上了一條了無始終的不歸之路。他在黑暗中求索,給後人寫作,而不是給自己的學術前程寫作”。顧準臨終時,在牀榻旁一直陪伴他的吳敬璉握着先生的手,看着這位偉大的思想家和經濟學家,魂魄歸西,離我們而去。



“顧準是一座巍然屹立、高聳入雲的山峯。不管是天賦的聰明才智方面,還是道德文章方面,我們都不一定能接近於他所達到的境界。”



顧準,永遠活在*的心中!時代更需要像顧準這樣的思想家和經濟學家。



10.下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是 (   )(   )(5分)



A.作者讀《顧準畫傳》而在書頁上留下斑斑淚痕,是感念於顧準先生的人格魅力,出於對這位偉大思想家和經濟學家更是“道德實踐者”的景仰。



B.顧準先生第一個提出“在社會主義條件下實行市場經濟”的見解,他的這一理論是在《論十大關係》的啟發下對“斯大林經濟模式”的深刻反思。



C.顧準先生在蘇聯解體20年前就已經清醒地看到了蘇聯經濟發展模式的積重難返,預示了蘇聯解體的必然結果,這對我國經濟發展模式敲響了*鍾。



D.參與中蘇聯合考察黑龍*的顧準看不慣蘇聯專家的蠻橫態度。不惜破壞中蘇關係也要為祖國而據理力爭,採取了針鋒相對的立場,結果遭到打擊。



E.顧準本來有一個似錦的前程,但他自己卻毫不在意,走上了一條只求展示自己的聰明才智的不歸之路,這一執着卻成就了他令後人無法達到的境界。



11.顧準先生的人格魅力主要表現在哪幾個方面?請簡要概括。(6分)



12.作者為什麼説顧準先生是“‘用鮮血作墨水寫作’的經濟學家和思想家”?請簡要回答。(6分)



13.文章以“顧準:道德的實踐者”為題,至少包含了“顧準重道德”“顧準重實踐”“*示‘知識明星’”三方面的內容,請選擇其中一項,並結合全文,談談你的看法。(8分)

【回答】

【*】



10.A、C(答A,給3分;答C,給2分;答B,給1分;答D、E不給分)



11.①有追求真理的大無畏精神、科學的思想方法和豐富的學識底藴;②眼光犀利獨到,思維超前,預言準確;③埋頭讀書,*思考,在精神世界裏暢遊,憂國憂民。(每點2分)



12.①不惜開罪*,也要發表自己的反思文章;②雖然曾兩次被打為“右派”,也要冒天下之大不韙,發表自己對歷史研究的成果。(每點3分)



13.【觀點一】做人以道德為準繩。(2分)①用自己的職業道德,踐行一個經濟學家的本分;②雖然受到*,還堅守着一個思想家的道德*守;③以自己憂國憂民的道德境界為祖國埋頭著述,不求自身前程,只求為後人謀利。(回答出一點給3分,回答出兩點即可得滿分)【觀點二】搞學術從實際出發。(2分)①不盲從,要根據自己的研究得出結論;②深入剖析,挖掘經濟現象的本質;③攻讀專著,對歷史深入研究和思考。(回答出一點給3分,回答出兩點即可得滿分)【觀點三】當今“知識明星”的淺陋。(2分)①某些“知識明星”只求迎合傳媒,吸引公眾;②某些“知識明星”不在學理上下功夫,只是追求時髦;③某些“知識明星”缺乏思想深度,經不起時間的考驗。(回答出一點給3分,回答出兩點即可得滿分;不求面面俱到,選取以上任何一種觀點或其他觀點進行探究,即可根據觀點是否明確、論述是否合理酌情給分。)



【解析】



10.



試題分析:B項錯誤在於,原文中有“經濟學界”的界定,可此項卻沒有。D項錯誤在於,“不惜破壞中蘇關係”並非顧準的主觀態度,而是考察組人員給他戴上的“罪名”。E項錯去在於,“只求展示自己的聰明才智”的説法錯誤。



考點:篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。



11.



試題分析:解答此題,要抓住題幹中“顧準先生的人格魅力”一語在文本中篩選有關信息。此語最早出現在文本第一段末,然後文章便據此發揮。在第二段中有“具有追求真理的大無畏精神、科學的思想方法和豐厚的學識底藴”一句,在第三段中有“超前思維”和“犀利”二詞以及預言被*實的説法,在第四段中有“憂國憂民”和“埋頭讀書,*思考”等詞。這些都表現了顧準的人格魅力。



考點:評價文本產生的社會價值和影響。能力層級為鑑賞評價D。



12.



試題分析:解答此題,重點在弄懂“用鮮血作墨水寫作”的含義。這句話的意思是顧準的寫作是要承擔很大風險的。*應根據這點在文本中篩選。



考點:評價文本的主要觀點和基本傾向。能力層級為鑑賞評價D。



13.



試題分析:解答此題,實際上是要從“重道德”“重實踐”和“如何看待所謂‘知識明星’”三方面在文本篩選顧準的相關事實,談自己的看法。同時要分條陳述。



考點:從不同的角度和層面發掘文本所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F。

知識點:實用類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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