21．閲讀下列材料，回答問題。材料一　*古代從周公“以德配天”、孟子的“民貴君輕”的主張，到董仲舒的“天人感...

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問題詳情：

21．閲讀下列材料，回答問題。

材料一　*古代從周公“以德配天”、孟子的“民貴君輕”的主張，到董仲舒的“天人感應”説；從朱熹要求君主收拾身心去其私念、主張加強宰相和諫官的職權，到黃宗羲等啟蒙思想家的“君臣共治、地方分治”，這些閃耀着分權制約光芒的思想越來越受到人們的重視。這些思想及其實踐雖然不可能從根本上動搖君主*，但對封建君主*多少起到一定限制作用。……近代*的分權思想來源於西方，雅典權力制約機制自梭倫改革始，如公民大會的決議有的尚需經陪審法庭審議並最後批准。陪審法庭主要職能在於司法，但它同時也擁有一定的立法權。

——據黃毅《論*古代限制君權的思想》

材料二　在西歐中世紀則出現了一些*雛形，到了近代，資產階級*家和理論家進一步發展和實踐了分權與制衡原則。19世紀中葉，清朝*集權受到削弱和變形，這種局面為近代*閥*割據埋下了伏筆，但也使講求經世致用、注重社會實際的地方督撫大員成為*早期近代化的領導者和推動者。20世紀初立憲派主導的分權立憲運動迅速開展起來，成為一股重要的*革新力量，推動了資產階級*化*進程，對清王朝的覆滅起了重要作用。

——據傅兆龍《國家權力制約論》

(1)據材料一和所學知識，分別説明古代*和雅典分權的特點。

(2)據材料二歸納近代西方權力制約的主要思想，並結合所學知識分析其形成的背景。

(3)據材料二概括近代**權力演變歷程，並結合所學知識分析其影響。

【回答】

【*】(1)特點：古代*：在君主*的前提下，通過相權(諫官)、天道(道德)、地方分權來制約君權。

古代雅典：是奴隸制*的組成部分，行*、立法權、司法權交叉制約。

(2)思想：法制；分權制衡。

背景：防止*、維護資產階級**成果；資本主義經濟的發展；啟蒙運動的影響；中世紀的相關經驗。

(3)演變：從傳統的*集權到近代的地方分權。

影響：推動了近代*的*化進程；加速了清王朝的覆滅；一定程度上導致了近代**閥*割據局面的出現。

【解析】本題考查古代和近代*的*思想。