51﹒(15分)閲讀材料,回答問題。 材料一 “民為貴,社稷次之,君為輕。”      ——《孟子》     ...

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問題詳情:

51﹒(15分)閲讀材料,回答問題。 材料一 “民為貴,社稷次之,君為輕。”      ——《孟子》     ...

51﹒(15分) 閲讀材料,回答問題。

 材料一  “民為貴,社稷次之,君為輕。”       ——《孟子》                                                   

“《春秋》之法,以人隨君,以君隨天。”       ——《春秋繁露》

“然則為天下之大害者,君而已矣!……天下為主,君為客。” —黃宗羲

 材料二 馬丁·路德説:“在我們當中有虔敬的基督徒,這些基督徒是有真信仰、聖靈、悟*、基督的道和意念的。那麼,我們為什麼要拒絕他們的言語和悟*,而去跟從一個沒有信心和聖靈的教皇呢?”

 材料三 啟蒙運動源自人們對基督教神學教條的開始懷疑。懷疑的緣由主要有兩大發現:一是新大陸的發現,二是地球在圍繞太陽轉。《聖經》居然對這兩個事實隻字未提!一下子就發生了信仰危機。

18世紀,歐洲耶穌會描繪的關於*光輝燦爛的圖景,在法國乃至歐洲都成為轟動一時的事物,18世紀成為“*世紀”。伏爾泰就是一個“全盤華化論者”,竟將耶穌畫像改易為孔子像,晨夕禮拜。

材料四  有學者認為,從19世紀中期起,在**思想觀念的變化經歷了三個重要階段。其中,第三階段:1915年以後,特別是1919年以後,*人對所有外來思想觀念進行消化、整合和重構,將它們定型為“*當代觀念”。

(1)概括材料一中三人的主張,並説明三者思想主張的共同之處。 (8分)

(2)依據材料三分析啟蒙運動發生的原因。(2分)結合所學知識,分析伏爾泰主張“全盤華化”的主要目的。(2分)

(3)結合材料和所學知識説出“外來觀念”有哪些?在**時期,*人對外來觀念“進行消化、整合和重構”,形成的“*當代觀念”是什麼?(3分)

【回答】

51. (1)民貴君輕;君權天授;君主*是天下之大害。(6分)沒有明確提出*君主*。(2分)

(2)新航路的開闢和近代科學的興起引發了信仰危機。(2分)目的:借用孔子儒家思想,抨擊封建*制度。(2分)

(3)啟蒙思想;馬克思主義;*思想。(3分)

知識點:近代*的思想解放潮流

題型:綜合題

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