閲讀下面的文字,完成後面小題。易水不寒盧世龍在漂泊與尋找之間,我總會有意或無意地感到歲月就像一條河。儘管河的左...

來源:國語幫 2.26W

問題詳情:

閲讀下面的文字,完成後面小題。易水不寒盧世龍在漂泊與尋找之間,我總會有意或無意地感到歲月就像一條河。儘管河的左...

閲讀下面的文字,完成後面小題。

易水不寒

盧世龍

在漂泊與尋找之間,我總會有意或無意地感到歲月就像一條河。儘管河的左岸是難以釋懷的記憶,右岸是充滿玄奧的無窮未知,但河裏飛快流逝的絕對是人的鮮活生命。

對於易水河的膜拜,源自一位名叫荊軻的英雄。世間孤膽除暴的好漢多得很,然荊軻明知有去無回,仍臨河高歌,絕塵遠行。慷慨悲壯,不但成就了英雄,也成就了易水。

那時,平靜的燕國,大地常綠,燕山常青。冬日裏,雪花大如席,漫天落下,給茫茫山嶺籠罩厚重*蓋。然後,春夏之季,慢慢融化。條條涓流融入易水河道,匯成清澈透明的漣漪,撫慰鮮活的水草游魚,撫慰多姿的大地生靈……

人生不過是一場漂泊,並無意義可言。而尋找精*的漂泊方法,給靈魂一個好的歸屬,或許便是做人的意義所在。

英雄去了遠方,那裏是另一個世界,誰也無法知道那邊是個啥模樣。不過,英雄和築而歌,仰面痛飲,登車壯行的易水仍在,仍是千秋萬代子孫們感受英雄精神的場所。物慾盛宴下的人羣,沒有人文精神壯骨活血,往往迷失自我。

沒錯,面前的易水河,枯草雜存,亂石遍地,更像平緩溝渠。它非但無水,反倒讓人燥熱難奈。如此滄桑,或許是在*,伴隨時間河流消失的,更有自然河流。如同一個小小的“!”號,我再怎麼疲憊不堪地為她奔波,也註定只會留下慨歎。使勁揉搓眼睛,擦拭滿臉汗泥後,便想,這黃沙漫天,黃塵遍地的世界,真的是英雄所要拼卻寶貴生命捍衞的家園嗎?歷史長風,蔓延一溝惆悵。既然眼睛看不到水,就用腳去看吧。儘管步履沉重,我仍打起精神,奢求收穫易水對我的哪怕點滴饋贈。順緩坡而下,我將蒼涼枯槁沙沙踩伏大串印痕,它們也在我的褲腿留下道道黃泥標誌。有沙粒相繼入鞋硌人,有頑石偶爾跌撞絆人。但生活路上的磕絆再怎麼複雜多變,我們也不能因之忘卻既定目標。我屏息直奔河的中心地帶……不遠處哄地飛出一隻小鳥,嚇一跳。原來,水是有的。密集枯葦菖蒲,裹挾一線時斷時續的濁流,浮些黑不溜秋的塑料泡沫,猛一下還難看清水的模樣。原來,似無卻有的水,蜿蜒於溝心草叢,時不時蜷個凼,積成汪。

我輕輕提起褲管,悄悄蹲下身去,生怕一不小心,擾亂這脆弱的寧靜。慢慢撥開漂浮物,但見水底融着厚厚的黑*汁液,仔細瞧,怎麼也看不清凼的底部是個啥模樣。這簡直就是*歷史的翻版——無論在何種情況下,都把底牌給藏着掖着……可我依稀看見,水中有個**的圓球,懸浮不定。人或許是生着一雙什麼樣的眼睛,看到的事物就會是什麼模樣;也或許是身處什麼樣的環境,就會看到什麼樣的事物。醒過神來,才知那是自己的腦袋。世界真是越來越莫名其妙,對照濁流看自己,原來連自己也不知道自己是誰。

正感慨着,右脖頸生生地*癢起來。抬頭,滿天沙塵糾結菖絮和楊絮,如城市噪音,一陣緊接一陣瘋狂地撲來。我將眼睛眯成一條縫,它們卻魔鬼般鑽進衣裏,某處發癢,渾身難奈。這世間呀,人有什麼樣的追求,就會出現什麼樣的家園。所有追求,都直接影響人格發育。且人們讓河流滄桑不堪,成了河不河鬼不鬼的樣子;河流便讓人們痛苦不堪,活得有話説卻無處訴説地憋屈。於今的燕山系脈,恰似難於收拾的亂石堆;而纖毫般的易水,更像它的一行**濁淚。

我站在乾枯的河牀上,完全是在親近易水河的殘骸。

一條以水承載人文精神的河流,於今連水都沒有了,這失去的又豈止是蓬勃生機,它更是全部的精華和榮光啊。

在華北平原的廣袤背景裏,易水顯然不夠小鳥們飲用。遊人滿懷肅穆接踵而至,滿目蒼涼,易水不寒,心寒。

適有*路過,見我一身狼藉,面露哂容。遂問,這是易水河嗎?答,那是荊軻塔,不是易水河是啥。這河三十年前還清水滔滔,斷流也就近些年的事哩!順*手指方向,山坡一座灰不溜秋的塔兒,孤立塵暴之中,情形酷似荊軻他老人家佇立雲層,默默靜觀華夏眾生茫無頭緒地折騰時光。

人的生命只有一次。在歲月長河裏,這次生命實在過於短暫,尋找生命作為的機會便更加寶貴。舍個人生命,挽民族大廈於將傾也好,照亮他人行程也罷,給予他人福祉也行……生命的漂泊,原是個實踐過程,只有及時而認真進行把握,才能找到真正意義的價值歸屬之地。 (有刪節)

18.下列對文章有關內容的理解和賞析,不正確的兩項是(  )

A. 文章從慷慨悲壯的英雄荊軻寫起,引出易水的生存現狀,意在表達作者對易水嚴重污染的痛心,啟發讀者思考人生的意義。

B. 作者對易水斷流“心寒”,是因為易水是子孫萬代感受英雄精神的載體,現代人如果沒有英雄的人文精神滋養,就會迷失自我。

C. 第七段作者寫自己認不清楚水中自己的腦袋,表現了易水河水的渾濁不堪,也喻指*歷史的深藏不露。

D. 文章取材十分廣泛,沒受時間和空間的限制,談古論今,寫人寫水寫人生,行文看似閒散,實則緊湊有序。

E. 文章採用夾敍夾議的藝術手法,敍述和議論交互穿*,渾然融合,筆法靈活多變,生動活潑,富有啟迪。

19.文章第三段寫易水河有什麼作用?請簡要分析。

20.請結合文章內容理解“而尋找精*的漂泊方法,給靈魂一個好的歸屬,或許便是做人的意義所在”這句話的含意,再結合本文內容或荊軻的故事談談你從這句話中得到的啟示。

【回答】

18.AC

19.①表現古代易水河水清澈透明、富有生機的特點。②表現古代易水滋養“水草游魚”,養育“大地生靈”的作用。③與後文易水“斷流”“滄桑不堪”的現狀形成鮮明的對比。

20.人生的意義在於讓自己精*的人生有所作為,讓生命有價值。荊軻明知刺殺秦王有去無回,但為了燕國的國家利益,舍個人生命,毅然前往。人生不在於生命的長短,而在於有所作為。

【解析】

18.試題分析:這是對文本內容、手法的綜合考查。選項中A.項,意在表達作者對易水承載的人文精神消逝了的痛心。C項,“喻指*歷史的深藏不露”錯,無此含意。

點睛:解答此類題的方法:①讀全文,概括主要內容;②抓標題,概括主要內容;③辨文體,概括主要內容;④找線索,概括主要內容;⑤理層次,概括主要內容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評價的根本。第二步:篩選文中的關鍵信息。無論寫人記事還是發表看法,關鍵*的語言最能顯示文章的思想內涵或作者的觀點,可以幫助我們對文章的內容進行評價。第三步:評價要具體、客觀,不可含糊籠統。分析和評價都必須緊密結合文學作品實際,避免離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎,以辯*法為基本的分析法,並結合文學作品創作特有的藝術規律,對作品進行分析和評價,而不應依據個人的好惡去隨意評説。文章是傳記,傳記最重要就是真實*,時間、時間力求準確。本題中錯誤的選項基本都屬於,曲解文意,只要回到文本中一一對照,便可發現錯誤。

19.試題分析:本題考查文章中環境描寫的作用。題幹中答題關鍵詞“第三段寫易水河”“作用”,答題首先點出環境特點,然後結合文章內容分析其在結構和內容方面的作用。寫易水河表現古代易水滋養“水草游魚”,養育“大地生靈”的作用。③與後文易水“斷流”“滄桑不堪”的現狀形成鮮明的對比。

20.試題分析:本題是一道探究題,答題關鍵 “含義” “啟示”,答題時聯繫文章內容,適當加入自己的見解,言之成理即可。“精*的漂泊方法,給靈魂一個好的歸屬” 是説,人生的意義在於讓自己精*的人生有所作為,讓生命有價值。

點睛:探討文本反映得人生價值和時代精神,尤其是我們這一代人和我們這個時代的普遍價值影響,並對作者的觀點態度和藝術處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時,一方面需要探討文本之中藴含的傳主的人生觀和人生價值,一方面要求我們聯繫現實生活探討其現實意義。答題思路可概括為:觀點——引據——論述——小結。觀點:明白無誤地表明觀點。這是第一個得分點。引據:恰當引用論據,遵循“內引外聯”的原則,既要充分利用原文信息,又要合理聯繫現實狀況。論述:即歸結回扣觀點,簡要作結。最後整合信息,分條陳述,⑴要點須全面;⑵陳述有條理。作為綜合闡述題,觀點明確,言之有據,言之成理,是得分的關鍵點。具體步驟:第一句:應寫自己的觀點,句式是“我認為„„”或“我贊同„„”。接下來,分析自己的理由,句式是“理由是:1……2…… 3……”,把理由分點羅列。最後,可加總結句,句式“所以或因此„„”,如果已超字數、超範圍,可不寫總結句。

知識點:現代文學類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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