閲讀材料，回答問題德國哲學家雅斯貝爾斯曾經提出“軸心時代”的概念。他認為，“世界歷史的軸心似乎是在公元前800...

問題詳情：

閲讀材料，回答問題

德國哲學家雅斯貝爾斯曾經提出“軸心時代”的概念。他認為，“世界歷史的軸心似乎是在公元前800年至200年之間發生的精神歷程之中。那時出現了時至今日我們與之共同生活的人。……非凡的事都集中在這一時代發生，同時又*地在*、印度、巴勒斯坦、希臘等地出現。”其創建*的見解已經成為人類文化重要的思想資源，“人類一直靠軸心時代所產生的思考創造一切而生存，每一次新的飛躍都回顧這一時期，並被它重新燒起火焰。”                    

——選自顧偉列《*文化通論》

（1）列舉“軸心時代”在*、印度、巴勒斯坦、希臘等地出現的至今仍影響我們精神生活的人各一位。

（2）在軸心時代，*產生的什麼“見解”最有影響力？請概述其主要影響。

（3）你是怎樣理人類“每一次新的飛躍都回顧軸心時代，並被它重新燒起火焰的”？請列舉史實説明。

【回答】

（1）*孔子、老子、墨子、莊子等（其他符合此年代者亦可），印度佛陀或悉達多，巴勒斯坦耶穌，希臘蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德 （任一）。

（2）*一： 儒家學説；漢武帝后逐漸發展為*的官方哲學，對*的社會觀念、行為規範、*思想、法律制度等都具有深遠的影響。秦漢以來，儒學還輻*東亞，形成“儒家文化圈”，16世紀以後在西方也引起了很大反響。

（3）軸心時代是人類思想文化的源頭，人類文明在繼承中才能創新和發展，每一次新的飛躍，都是在新的高度傳承人類的文明。例如意大利的文藝復興，就在以復興古代希臘、羅馬文化的旗幟下，展開的反封建、反教會的思想文化運動，對摧毀封建制度和建立資本主義社會產生了巨大的歷史影響。

知識點：西方人文精神的起源 智者學派

題型：未分類