閲讀下面的文言文，完成文後各題。武王使人候①殷，反報岐周曰：“殷其亂矣！”武王曰：“其亂焉至？”對曰：“讒慝勝...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成文後各題。

武王使人候①殷，反報岐周曰：“殷其亂矣！”武王曰：“其亂焉至？”對曰：“讒慝勝良。”武王曰：“尚未也。”又復往，反報曰：“其亂加矣！”武王曰：“焉至？”對曰：“賢者出走矣。”武王曰：“尚末也。”又往，反報曰：“其亂甚矣！”武王曰：“焉至？”對曰：“百姓不敢誹怨矣。”武王曰：“嘻！”遽告太公，太公對曰：“讒慝勝良，命曰戮②；賢者出走，命曰崩；百姓不敢誹怨，命曰刑勝。其亂至矣，不可以駕矣。”故選車三百，虎賁三千，朝要*子之期，而紂為禽。則武王固知其無與為敵也。因其所用，何敵之有矣！

武王至鮪水，殷使膠鬲候周師，武王見之。膠鬲曰：“西伯將何之？無欺我也！”武王曰：“不子欺，將之殷也。”膠鬲曰：“曷至？”武王曰：“將以*子至殷郊，子以是報矣！”膠鬲行。天雨，日夜不休，武王疾行不輟。*師皆諫曰：“卒病，請休之。”武王曰：“吾已令膠鬲以*子之期報其主矣今*子不至是令膠鬲不信也膠鬲不信也其主必殺之。吾疾行，以救膠鬲之死也。”武王果以*子至殷郊，殷已先陳矣。至殷，因戰，大克之。此武王之義也。人為人之所欲，己為人之所惡，先陳何益？適令武王不耕而獲。

武王入殷，聞殷有長者，武王往見之，而問殷之所以亡。殷長者對曰：“王欲知之，則請以日中為期。”武王與周公旦明日早要期，則弗得也。武王怪之，周公曰：“吾已知之矣。此君子也。取不能其主，又以其惡告王，不忍為也。若夫期而不當，言而不信，此殷之所以亡也，已以此告王矣。”

夫審天者，察列星而知四時，因也；推歷者，視月行而知晦朔，因也；禹之裸國，裸入衣出，因也；墨子見荊王，錦衣吹笙，因也；孔子道彌子瑕見釐夫人，因也；湯、武遭亂世，臨苦民，揚其義，成其功，因也。故因則功，專則拙，因者無敵。國雖大，民雖眾，何益？

（選自《呂氏春秋·貴因》）

【注】①候：偵查，刺探。 ②戮：*。

13．對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項是（ ）

A．百姓不敢誹怨       誹：指出過失。

B．武王疾行不輟       疾：快，急速。

C．是令膠鬲不信也     信：相信

D．夫審天者           審：觀測

14．下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ）

A．反報曰：“其亂加矣！”  其皆出於此乎

B．適令武王不耕而獲        君子博學而日參省乎己

C．禹之裸國                鵬之徙於南冥也

D．故因則功，專則拙        因人之力而敝之，不仁

15．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A．吾已令膠鬲以*子之期報其主矣/今*子不至/是令膠鬲不信也/膠鬲不信也/其主必殺之

B．吾已令膠鬲/以*子之期報其主矣/今*子不至是/令膠鬲不信也/膠鬲不信也/其主必殺之

C．吾已令膠鬲以*子之期/報其主矣/今*子不至是/令膠鬲不信也/膠鬲不信也/其主必殺之

D．吾已令膠鬲/以*子之期報其主矣/今*子不至/是令膠鬲不信也/膠鬲不信也其主/必殺之

16．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）

A．武王多次派人刺探殷商國內的*情況，但每次都沒貿然出兵，直到知道殷商百姓敢怒不敢言時，才決定對殷商用兵。

B．在殷商邪惡當權、賢德出逃，行*計劃被膠鬲獲知而使殷商有準備的情況下，周武王不戰而勝商紂，根本在於善於順應人心。

C．武王進入殷都後拜見了一個德高望重的人，後來赴約時卻沒有見到那個人。周公旦巧妙的猜度解釋，消除了武王的疑惑。

D．本文通過舉例論*，闡述了善於順應，依憑外物的人就*向無敵，在這樣的人面前，那些即使國土廣大、*眾多的統治者，也會被打敗。

17．把文言文閲讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）則武王固知其無與為敵也。因其所用，何敵之有矣！

（2）人為人之所欲，己為人之所惡，先陳何益？

（3）若夫期而不當，言而不信，此殷之所以亡也。

【回答】

13．C

14．D

15．A

16．B

17．（1）這樣看來，武王本來就知道紂王是無法與自己為敵了。善於運用敵方的力量，哪有什麼敵手呢！ 

（2）他人（武王）做的是人們所希望的事情，自己（紂王）做的卻是人們所厭惡的事情，事先擺好陣勢又有什麼用處呢？

（3）至於約定了日期卻不如期赴約，説了話卻不守信用，這是殷商之所以滅亡的原因。

【解析】

13．

試題分析：本題考查文言實詞的意思和用法。C項，“是令膠鬲不信也”中的“信”如解釋為“相信”意思上講不通，因為前面武王把實情告訴了膠鬲，並讓膠鬲“以是報矣”，此處説如果*子日不能到達，這就是讓膠鬲沒有信用。膠鬲沒有信用，他的君主一定會殺死他；由語境可以知道“信”應解釋為“誠信，講誠信”。

【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】理解文言實詞的意思，可以採取因文定義法：由於任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結合上下文意思去理解。可採取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中，結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特徵推斷出詞*，用互文見義對照解釋前後詞。比如本題的C項，可以藉助前後的語境來分析其意思。

14．

試題分析：本題考查文言虛詞的意思和用法。題幹要求選出“劃線詞的意義和用法相同的一組”。A項，第一個“其”，代詞，指代殷商；第二個“其”，表推測，大概。B項，第一個“而”，連詞，錶轉折；第二個“而”，連詞，表遞進。C項，第一個“之”，動詞，到；第二個“之”，助詞，主謂之間，取消**。D項，兩個“因”都解釋為“藉助”。

【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】虛詞的辨析方法如下：一、關注詞*差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點，不僅能在學習的時候做到綱舉目張，事半功倍，答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質。應該説大多數虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結，熟練掌握並不難，但對其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準確、深刻的認識，只看表象而抓不住其本質特徵，便很容易在做題時丟分。四、結合具體語境。考試答題時，面對試卷中陌生的語段，我們一定要根據“詞不離句、句不離段”的原則，結合具體語境，在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義，切不可機械、盲目。

15．

試題分析：本題考查文言斷句。“吾已令膠鬲以*子之期報其主矣/今*子不至/是令膠鬲不信也/膠鬲不信也/其主必殺之”，首先將句子帶回原文，結合文意理解大意，按照句意可知，這句話是説“我已經讓膠鬲把*子日到達殷都郊外稟報給他的君主了，如果*子日不能到達，這就是讓膠鬲沒有信用。膠鬲沒有信用，他的君主一定會殺死他”；然後尋找斷句的標誌，本句可以抓句末語氣詞“矣”“也”，句式“是……也”。

【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】對於文言斷句類型的題目，不要急於答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的瞭解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小範圍，然後再集中精力分析難斷處，遵循先易後難的原則。找虛詞、察對話 、依總分 、據修辭 、對稱 、反覆、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞，經常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用於句首的相對*的歎詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前後都可斷句；有些常用在句首的關聯詞，如“苟”“縱”“是故”“於是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等後面可斷句。③“以、於、為、而、則”等連詞經常放在句中。（2）對話、引文標誌： 文言文的對話、引文常常用“曰”、“雲”為標誌，兩人對話，一般第一次對話出現人名，以後就用“曰”而省略主語。關於利用虛詞斷句，這裏有一個口訣，或許對同學們斷句會有些幫助：“曰”後冒（：），“哉”後歎（！），“夫”“蓋”大都在句前。 “於”“而”一般在句中，“矣”“耳”後面畫圓圈（。）“耶”“乎”經常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要記牢。

16．

試題分析：本題考查學生對文本內容的理解。B項，並非不戰而勝。原文有“至殷，因戰，大克之”之句；雖然也有“適令武王不耕而獲”的句子，是作者評論的話。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是：①抓住題幹，讀全讀準。在閲讀題目時，須讀全、讀準題幹，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題幹中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題幹所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題幹作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，就可以找到選項對應的內容，然後辨別正誤。

17．

試題分析：本題考查學生翻譯文言句子的能力。第一句中，“固”，本來；“ 因”，憑藉；“何敵之有”，賓語前置，“有何敵”。第二句中，“為”，多；“所欲”，所希望的事情；“所惡”，所厭惡的事情；“陳”，同“陣”，擺陣；“益”，用處。第三句中，“期”，約定時期；“信”，守信用；“所以”，……的原因。

【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【技巧點撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然後再看有否特殊句式。最後再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”。

【參考譯文】

周武王派人刺探殷商的動靜，那人回到岐周稟報説：“殷商大概要出現混亂了。”武王説：“它的混亂達到什麼程度？”那人回答説。“邪惡的人勝過了忠良的人。”武王説；“混亂還沒有達到極點。”那人又去刺探，回來稟報説：“它的混亂程度加重了。”武王説：“達到什麼程度？”那人回答説：“賢德的人都出逃了。”武王悦：“混亂還沒有達到極點。”那人又去刺探，回來稟報説：“它的混亂很厲害了！”武王説：“達到什麼程度？”那人回答説：“老百姓都不敢講怨恨不滿的話了。”武王説：“啊！”趕快把這種情況告訴太公望，太公望回答説：“邪惡的人勝過了忠良的人，叫做*；賢德的人出逃，叫做崩潰；老百姓不敢講怨恨不滿的話，叫做刑法太苛刻。它的混亂達到極點了，已經無以復加了。”因此挑選了戰車三百輛，勇士三千名，朝會諸侯時以*子日為期兵至牧野，而紂王被擒獲了。這樣看來，武王本來就知道紂王無法與自己為敵，善於利用敵方的力量，還有什麼敵手呢？

武王伐紂到了鮪水，殷商派膠鬲刺探周*隊的情況，武王會見了他。膠鬲説：“您將要到哪裏去？不要欺騙我。”武王説：“不欺騙你，我將要到殷去。”膠鬲説：“哪一天到達？”武王説：“將在*子日到達殷都郊外。你拿這話去稟報吧！”膠鬲走了。天下起雨來，日夜不停。武王加速行*，不停止前進。*官們都勸諫説：“士兵們很疲憊，請讓他們休息休息。”武王説：“我已經讓膠鬲把*子日到達殷都郊外稟報給他的君主了，如果*子日不能到達，這就是讓膠鬲沒有信用。膠鬲沒有信用，他的君主一定會殺死他。我加速行*是為了救膠鬲的命啊。”武王果然在*子日到達了殷都的郊外，殷商已經先擺好陣勢了。武王到達以後，就開始交戰，結果把殷商打得大敗。這就是武王的仁義。他人（武王）做的是人們所希望的事情，自己（紂王）做的卻是人們所厭惡的事情，事先擺好陣勢又有什麼用處呢？正好讓武王不戰而獲勝。

武王進入殷都，聽説有個德高望重的人，武王就去拜見他，問他殷商之所以滅亡的原因。那個德高望重的人回答説：“您如果想要知道，那就請定於明天日中之時。”武王和周公旦第二天提前去了，卻沒有見到那個人，武王感到很奇怪，周公説，“我已經知道他的意思了。這是個君子啊。他本來就採取不親近自己君主的態度，現在又要把自己君主的壞處告訴您，他不忍心這樣做。至於約定了日期卻不如期赴約，説了話卻不守信用，這是殷商之所以滅亡的原因。他已經用這種方式把殷商滅亡的原因告訴您了。”

觀測天象的人，觀察眾星運行的情況就能知道四季，是因為有所憑藉；推算曆法的人，觀看月亮運行的情況就能知道晦日、朔日，是因為有所憑藉；禹到裸體國去，裸體進去，出來以後再穿衣服，是為了順應那裏的習俗；墨子見楚王，穿上華麗衣服，吹起笙，是為了迎合楚王的愛好；孔子通過彌子瑁去見釐夫人，是為了藉此實行自己的主張；湯、武王遇上混亂的世道，面對貧苦的*，發揚自己的道義，成就了自己的功業，是因為順應、依憑外物的緣故。所以善於順應、依憑外物，就能成功，專憑個人的力量，就會失敗。善於順應，依憑外物的人所向無敵。在這樣的人面前，國土即使廣大，*即使眾多，又有什麼益處？

知識點：歷史事件類

題型：文言文閲讀