閲讀下面的文言文，完成4――7題。天祥至潮陽，見弘範，左右命之拜，不拜，弘範遂以客禮見之。與俱入崖山，使為書招...
問題詳情：
閲讀下面的文言文，完成4――7題。
天祥至潮陽，見弘範，左右命之拜，不拜，弘範遂以客禮見之。與俱入崖山，使為書招張世傑。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過作零丁洋詩與之。其末有云“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。弘範曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕曰：“國亡不能救，為人臣者死有餘罪，況敢逃其死而二其心乎？”弘範義之，遣使護送天祥至京師。
天祥在道，不食八日，不死，即復食。至燕，館人供張甚盛，天祥不寢處，坐達旦。遂移兵馬司，設卒以守之。時世祖皇帝多求才南官，王積翁言：“南人無如天祥者。”遂遣積翁諭者，天祥曰：“國亡，吾分一死矣。儻緣寬假，得以黃冠歸故鄉，他日以方外備顧問，可也。若遽官之，非直亡國之大夫不可與圖存，舉其平生而盡棄之，將焉用我？”積翁欲合宋官謝昌元等十人請釋天祥為道士，劉夢炎不可，曰：“天祥出，復號召*南，置吾十人於何地！”事遂已。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，與宰相議釋之，有以天祥起兵*西事為言者，不果釋。
至元十九年，有閩僧言土星犯帝坐，疑有變。未幾，中山狂人自稱“宋主”，有兵千人，欲取文丞相。京城亦有匿名書，言某日燒蓑城葦，率兩翼兵為亂，丞相可無憂者。時盜新殺左丞相阿合馬，命撤城葦，遷瀛國公及宋宗室開平，疑丞相者天祥也，召入諭之曰：“汝何願？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？願賜一死足矣。”然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。俄有詔使止之，天祥死矣。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣。”南向拜而死。數日，其妻歐陽氏收其屍，面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。”
注：弘範，即張弘範，是當時進攻廣東潮陽地區的元*統帥。
黃冠，道士。
下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．吾不能捍父母 捍：保衞
B．乃書所過作零丁洋詩與之 與：給
C．天祥泫然出涕 涕：眼淚
D．其衣帶中有贊曰 贊：頌揚
文天祥堅守民族氣節、忠誠愛國令人欽佩，從側面突出他這一特點的選項是（3分）
(1)見弘範，左右命之拜，不拜
(2)吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎
(3)弘範遂以客禮見之
(4)上知天祥終不屈也，與宰相議釋之
(5)國亡，丞相忠孝盡矣，能改以事宋者事皇上，將不失為宰相也
(6)天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？願賜一死足矣
A．（1）（2）（5） B．（2）（3）（4） C．（1）（4）（6） D．（3）（4）（5）
下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A．張弘範讓文天祥叩拜，天祥拒而不拜，他又讓文天祥寫信招降張世傑，文天祥不從，張弘範還要強迫他，文天祥就寫詩以表心態，民族氣節不辱。
B．文天祥在燕京共三年，忽必烈知道他最終也不會屈服，便與宰相商議釋放他；有人把天祥在*西起兵反元之事説出來了，結果天祥沒被釋放。
C．文天祥在關押期間，決心以死明志，但忽必烈不忍心，表現了他對文天祥的氣節和才華的敬佩。
D．文天祥臨終前曾説：讀聖賢書，應做到取義成仁，才無愧於聖賢的教誨。他終於以自己的行動，實現了自己的諾言，表現了他高尚的愛國精神。
把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）索之固，乃書所過作零丁洋詩與之。（3分）
答：
（2）能改以事宋者事皇上，將不失為宰相也。（3分）
答：
（3）國亡不能救，為人臣者死有餘罪，況敢逃其死而二其心乎?（4分）
答：
【回答】
D
D
A
（1）弘範向文天祥索要得很堅決，天祥就把自己所經歷的事情寫成了過零丁洋一詩給他。
（2）（如果）你能改變一下，用侍奉宋朝的心思侍奉當今皇上，將不會失去宰相的位置。
（3）國家滅亡不能拯救，做人臣子的死有餘罪，怎麼還敢擺脱殺頭之罪而懷有二心呢？
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