閲讀下面的文宇，完成以下小題．姓氏絕不僅僅是一種名號，它所反映的社會內容相當宏富。從姓氏入手，能讓我們對整個中...

問題詳情：

閲讀下面的文宇，完成以下小題．

姓氏絕不僅僅是一種名號，它所反映的社會內容相當宏富。從姓氏入手，能讓我們對整個*歷史文化的觀察更清晰、更深入。

*人的姓氏，最早可追溯到母系氏族時代。當時出於族際間識別的需要，每個民族都會有一個本民族的專用名稱，這個名稱事實上就是全體氏族成員共同的姓，如姬、姜、姒、媯、姚、好等。這些姓皆從“女”字旁，從一個方面表明姓最初產生於母系氏族社會。

與現今的觀念不同，在先秦時期，姓、氏是互有區別的兩個概念：姓是氏族組織的名稱，氏是氏族內部家族組織的名號。出現姓、氏上下兩級結構，是因為當一個氏族由於世代久遠、人口增殖而規模越來越大時，氏族內一些成員間的血緣關係就會越來越淡，有些成員甚至可能已經找不到與另一些成員間的血緣聯繫了。這時，氏族內一部分血緣關係較近的人便會結成次一級的血緣組織，而次一級的血緣組織也會有相互識別的符號，這就是“氏”。

姓與氏作為不同級別血緣組織的名號，在先秦時代的區分很明顯。首先，在對始祖的追溯上，姓所代表的氏族組織歷史悠遠，世系模糊，因而其真實的始祖已無法明確地追溯，每個姓的祖先只能出自想象；而氏由於所代表的家族組織歷史較晚，世系清晰，其始祖多數可以確切地知曉。比如春秋時魯桓公的三個兒子所建立的家族孟孫氏、叔孫氏、季孫氏，孟孫氏的始祖可以追溯到慶父，叔孫氏的始祖可以追溯到叔牙，季孫氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同領有的“姬”姓的始祖，卻只能想象為傳説中的人物黃帝。其次，在姓氏應用規則上，先秦時代是男子稱氏，女子稱姓。現今的一些姓氏書為先秦男子也冠上了姓，如稱周文王為“姬昌”，武王為“姬發”，周公為“姬旦”，其實都是不符合先秦實際的錯誤稱謂。周公在先秦典籍中多次被提及，均無稱“姬旦”者。其被稱為“姬旦”，是晚至《晉書·王渾傳》才有的事。大概到了晉代，人們對先秦姓氏應用規則已不甚清楚，遂以後世制度相比附。

戰國時代，隨着社會血緣組織的結構形式由氏族、家族兩級形態向單級的個體家庭形態轉化，姓氏制度也發生了巨大變化。首先，姓與氏合流。原有的姓、氏都無區別地成為新姓氏制度中的新姓，此後無論單稱“姓”、“氏”，還是合稱“姓氏”，其所代表的都是個體家庭的名號。其次，姓氏在應用規則上不再有男女之分，無論男女，其個人稱謂都以姓加名的形式出現，人們所熟知的秦王“嬴政”，刺殺嬴政的“荊軻”，為荊軻擊築送行的“高漸離”，都是如此。再次，以前同姓即意味着同祖，但姓氏合流之後的新姓多數是由從前的氏轉化而來，因而變化後的同姓也不一定具有相同的血緣關係。比如春秋時期的幾個國家都有孔氏，魯國的孔氏姓子，屬殷商遺族；鄭國的孔氏姓姬，為周厲王之後；陳國的孔氏姓媯，據稱出自虞舜。這三支孔氏在變化之後都轉為了孔姓，但三者並不必然地沾親帶故。新姓氏制度自戰國中期確立以後，一直沿用至今。

魏晉南北朝時期，姓氏曾經是認定一個人的社會等級的最重要因素，但自宋代以後，姓氏卻只作為一種血緣標誌符號而存在。迄於今日，姓氏作為血緣標誌符號的意義也在淡化，正變為純個人的符號。

（摘編自張淑一《古代姓氏淺談》，有刪改）

4．下列對*人姓與氏的表述，不符合原文意思的一項是

A．*人的姓最早產生於母系氏族社會，當時的姓如姬、姜、姒、媯、姚、好等都從“女” 字旁，便是一個很好的*。

B．*人的姓最初是一個氏族區別於其他氏族的專用名稱，在一個氏族內部，其全體成員的姓是相同的。

C．先秦時期，姓是氏族組織的名稱，是高一級的結構；氏是氏族內部家族組織的名號，是次一級的結構。

D．隨着人口規模的增大，氏族內部一些成員的血緣關係逐漸變淡，甚至相互失去了血緣關係，用以相互識別的“氏”便產生了。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．今人錯誤地稱周文王為“姬昌”，武王為“姬發”，周公為“姬旦”，應該是誤認為“姬”是他們的氏。

B．春秋時期的孟孫氏、叔孫氏、季孫氏，從氏的方面追溯，他們的始祖不同；從姓的方面追溯，他們又是同一始祖。

C．先秦時期，姓所代表的氏族組織，其真實的始祖已無法明確追溯；與此不同，氏所代表的家族組織的始祖大多可確切知曉。

D．戰國時代，由於社會血緣組織的結構形式發生變化，姓氏制度也發生了巨大變化，其中首要的變化是姓與氏合流，融二為一。

6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A．姓與氏在先秦時期雖然是互有區別的兩個概念，卻都是同一血緣關係的成員用以相互識別的符號。

B．先秦時期，男子稱氏，女子稱姓，這是因為姓最初產生於母系社會時期，而氏則產生於母系社會之後。

C．戰國時代，姓與氏合流，不論單稱還是合稱，其所代表的都是個體家庭的名號，兩者不再像以前那樣是不同的兩個概念了。

D．宋代以後姓氏的重要*應該比不上魏晉南北朝時期，現在，姓氏作為血緣標誌符號的意義也在淡化，正變為純個人的符號。

【回答】

4．D

5．A

6．B

【解析】

4．

試題分析：該題中考核文意提取與篩選。解答此類題，可在整體感知文章內容的基礎上。D項中，題幹中“甚至相互失去了血緣關係”説法錯誤，原文第三段為“有些成員甚至可能已經找不到……血緣聯繫了”。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】論述類文本閲讀經常是以客觀題選擇題的題型出現的，答題的時候要把握一個基本的答題要領：整體把握，抓住關鍵語句，在文中找*。具體步驟如下：第一步，通讀全篇，大致瞭解。第一遍先整體粗略閲讀全文，大致瞭解文章大意即可，做到心中有數。那麼我們要大致瞭解文章的大致內容、瞭解文章的大致結構，主要思路、瞭解文章敍述的基本要素、弄清文章的線索、順序、層次等。此題會出現的干擾項有以下類型：以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測等等。而D項，題幹中“甚至相互失去了血緣關係”，混淆文意，學生要善於對文章內容進行辯*分析、比較、推斷。

5．

試題分析：此題考查篩選信息的能力。題幹要求是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”， A項中，“應該是誤認為‘姬’是他們的氏”説法錯，今人之所以將周文王等三人的稱謂弄錯，是因為不瞭解先秦的姓氏應用規則。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【易錯*示】這類題目首先要速讀題幹，明確對象及要求，然後瀏覽選項，之後到文中找到選項所在的位置，並將選項與其進行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關注句中限制*的副詞。A項中，題幹中“應該是誤認為‘姬’是他們的氏”， 曲解文意。如若不仔細瀏覽原文，極易忽略。

6．

試題分析：篩選和提取信息類試題的*均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選範圍。要仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置後，要把原文與選項對照，辨明正誤。B項中，“而氏則產生於母系社會之後”原文無據。

【考點定位】分析文章結構，把握文章思路。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】這類理解文意的客觀題，對於選項，要注意選項中範圍擴縮、扭曲文意、混淆文意、胡亂組合等。所謂範圍擴縮，是指選項故意漏掉限制*詞語或混淆某些範圍的界限，造成概念範圍的擴大或縮小。所謂扭曲文意，是指選項故意扭曲閲讀材料的意思，把考生的思維朝背離文本的方向引領。該題中B項為這種錯誤類型。所謂混淆時空，是指事物的發展總有先後，但不符合文意的選項故意混淆時空的先後順序，以迷惑考生。所謂胡亂組合，是指文章在解釋某一個概念或説明某一對象時，會使用比較多的事例，選項就故意把這幾個事例的內容加以組合，並且故意使組合後的信息與文本信息相左，以迷惑考生。

知識點：科普類文本閲讀 社科類文本閲讀

題型：選擇題