1.     姓氏是我們*人的一項不亞於四大發明的發明。姓的傳遞,就是Y染*體的傳遞,可以説它就是“姓氏基因...

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問題詳情:

1.     姓氏是我們*人的一項不亞於四大發明的發明。姓的傳遞,就是Y染*體的傳遞,可以説它就是“姓氏基因...

1.      姓氏是我們*人的一項不亞於四大發明的發明。姓的傳遞,就是Y染*體的傳遞,可以説它就是“姓氏基因”。 Y染*體主幹部分不與任何染*體發生重組的特*,保*了嚴格的父系按照男*一脈遺傳且不受混血影響。人世興替,但染*體Y卻與“姓”結合在一起,流傳至今。這真是人世與自然神奇的同構,是天人合一的典範。根據材料及所學知識,下列説法錯誤的是

A.*古代宗法制保*了血統與社會資源的有機結合與傳承

B.家譜中記男不記女有其遺傳學的合理因素

C.*是世界上最早使用姓的國家

D.現代科技與歷史研究結合有貶低女*家庭地位之嫌

【回答】

【*】D

【解析】本題考查宗法制度。父子相繼,使血統與權力財富等資源一併傳承,故A正確;Y染*體只傳給男孩且不會重組和稀釋,保*家族血統純正,故有合理因素(即有一定道理)則可,如説有“合理內核”(有決定*道理)則不可;據*科學院姓氏研究專家袁義達研究員在其最新出版的《*姓氏大辭典》中介紹,大約在5000年前的伏羲氏時代,*的姓就被定為世襲,由父系傳遞。而在世界其他地區,從姓的產生到普遍使用,是從大約公元1000年起的一個漸進發展過程。故C正確。學生無法正面判斷C,則可通過排除法確定,因為D一定錯誤。“*、科學、平等”是人類歷史發展的潮流趨勢。現代科學基因學與歷史姓氏研究,有助於人類多角度認識問題,卻不會與*平等背道而馳,D項表述不符事實。亦可歸謬:如D正確,歷史學將告別科技。

知識點:古代希臘 羅馬的*制度

題型:選擇題

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