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《史記．商君列傳》記載：“甘龍曰：‘聖人不易民而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，...

2020-10-17 問題詳情：《史記．商君列傳》記載：“甘龍曰：‘聖人不易民而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏習而民安之”這段材料反映甘龍的*態度是( ) A．趨時而變 B.因循守舊 C.努力進取 D．...

《史記．商君列傳》記載：“甘龍曰：‘聖人不易民而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏...

2020-05-07 問題詳情：《史記．商君列傳》記載：“甘龍曰：‘聖人不易民而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏習而民安之”這段材料反映甘龍的*態度是（） A．趨時而變 B.因循守舊 C.努力進取 D．無為...

用全民教育造句子，“全民教育”造句

2017-04-25 第一，實現全民教育目標，不斷提高普及教育水平。在近期的*教育思潮發展過程中，突出的有三大思潮：終身教育、全民教育和全納教育。實施全民教育，推進教育權利平等，是當前*教育改革的一個重要目標。彌勒尊佛是心靈環保、全民教...

綜合*學習。 *夢，一個美好而充滿希望的詞彙。民族因*夢而興盛，國家因*夢而富強，人生因*夢而精*。中...

2021-10-06 問題詳情：綜合*學習。 *夢，一個美好而充滿希望的詞彙。民族因*夢而興盛，國家因*夢而富強，人生因*夢而精*。*夢，是洋溢在孩童臉上的滿足微笑，是澎湃在青年心中的雄心壯志，是播撒在老人身上的和煦陽光。每個*人，都是*夢“夢之...

用不教而誅造句子，“不教而誅”造句

2017-10-10 不教而誅的意思：教：教育；誅：處罰，殺死。不*告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。對孩子的教育,切不可不教而誅.,屈民於法,不教而誅,惟恐苛虐稍有疏漏。瀏覽即違法，實則不教而誅，值得商榷。對幼兒管教嚴厲是對的,但...

清*“因（藉助）其教（宗教）不易其俗”而採取的主要措施是（）A．冊封*班禪 ...

2019-05-10 問題詳情：清*“因（藉助）其教（宗教）不易其俗”而採取的主要措施是（）A．冊封*班禪 B．設置駐藏大臣C．收復* D．平定大小和卓叛亂【...

用易子而教造句子，“易子而教”造句

2018-05-27 哈爾濱出現“易子而教”的全新教子方式。這就是教育上的一個理論了,“易子而教”。古人“易子而教”,*現在則是“易子授官”。講述一個“易子而教,換位生活”的故事。這在梨園行裏叫“易子而教”,是老輩兒的傳統。所...

用公民教育造句子，“公民教育”造句

2018-12-03 學校德育；目標指向；品行教育；公民教育；博雅教育。第三章主要介紹劉百川的“四大教育”：語文教育、公民教育、生計教育及康樂教育。公民教育實踐活動是*蘇省教育廳與美國公民教育中心簽定的一項合作項目。西方的公民教育是...

2.孟子説：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”這表明他﹙ ﹚A．肯...

2019-07-02 問題詳情：2.孟子説：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”這表明他﹙ ﹚A．肯定道德教化對統治的重要 B．認為人的天*是善良的C．否定了孔子以德治民的主張 D．...

讓古代經典成為民族文化的基因 ①去年教師節，*到北師大慰問教師時提到：“古代經典應該成為民族文化基因。...

2020-12-23 問題詳情：讓古代經典成為民族文化的基因 ①去年教師節，*到北師大慰問教師時提到：“古代經典應該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉。應該把這些經典嵌在學生腦子裏，成為中華民族文化的...

綜合*學習 *夢，一個美好而充滿希望的詞彙。民族因*夢而興盛，國家因*夢而富強，人生因*夢...

2020-10-05 問題詳情：綜合*學習 *夢，一個美好而充滿希望的詞彙。民族因*夢而興盛，國家因*夢而富強，人生因*夢而精*。*夢，是洋溢在孩童臉上的滿足微笑，是澎湃在青年心中的雄心壯志，是播撒在老人身上的和煦陽光。每個*人，都是...

用民間宗教造句子，“民間宗教”造句

2018-09-30 此外，還有金光教和天理教，屬於日本民間宗教。周太谷宗儒兼釋道，創立太谷學派，其間包含有民間宗教因素。壯族麼教和壯族師公教都是壯族原生型民間宗教。它起源於20世紀20年代興起的民間宗教——道院。明代後期，寶卷已隨着民...

清*“因（藉助）其教（宗教）不易其俗”而採取的主要措施是( )A.冊封“*”“班禪” ...

2019-04-12 問題詳情：清*“因（藉助）其教（宗教）不易其俗”而採取的主要措施是( )A.冊封“*”“班禪” B.收復*C.平定噶爾丹的叛亂 D.抗擊沙俄侵略【回答】A知識點：統...

春秋戰國時期有人提出：“不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲：誅而不賞，則勤勵之民不勸；誅賞而不類，...

2021-06-04 問題詳情：春秋戰國時期有人提出：“不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲：誅而不賞，則勤勵之民不勸；誅賞而不類，則下疑、俗險而百姓不一。”這個人最可能是 A．孔子 B．孟子 ...

用*國民教育造句子，“*國民教育”造句

2018-04-01 拒俄運動為*國民教育思潮形成的直接原因。*國民教育思想的形成，克服了*傳統的文弱教育弊端，同時也促進了武術在學校教育的發展。有此成就，主要取決於他對古代兵典和*事問題的濃厚興趣，以及湖南教育界*國民教育的薰陶。*國...

用教民造句子，“教民”造句

2017-07-16 立愛自親始，教民睦也；立敬自長始，教民順也；教之慈睦，而民貴有親；教以敬，而民貴用命。以不教民戰，是謂棄之。我會找到這個教民所屬的教區。故再降旨申禁,保衞使館,加恤教民,故前日有拳民教民,皆我赤子之諭,原為民教解釋宿嫌,朝...

清*“因（藉助）其教（宗教）不易其俗”而採取的主要措施是（）A.冊封“*”“班禪” ...

2020-04-06 問題詳情：清*“因（藉助）其教（宗教）不易其俗”而採取的主要措施是（）A.冊封“*”“班禪” B.收復* C.平定噶爾丹的叛亂 D.抗擊沙俄侵略【回答...

用不教而殺造句子，“不教而殺”造句

2017-02-05 “不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴”。“養不教，父之過”，“不教而殺謂之虐”，也是不負責任的表現。“養不教,父之過”,“不教而殺謂之虐”,也是不負責任的表現。“四惡”之首叫作“不教而殺謂之虐”(不先施教育就懲罰,這...

用農民教育造句子，“農民教育”造句

2018-05-05 用於農民教育培訓的資金更加緊缺。韓國新村教育的成功經驗為我國農民教育帶來了有益的啟示。其次，加強農業科研、技術推廣與農民教育培訓統籌協調；鄉鎮成教中心校在實施農民教育培訓方面扮演主要角*。井岡山*根據地的農...

用民辦教育造句子，“民辦教育”造句

2017-06-02 當然民辦學校的發展離不開公辦教育的示範作用，公辦、民辦教育形成齊頭並進的局面.大力發展民辦教育是國家一以貫之的教育法律取向和政策導向。在有些地方，*廉價出租土地支持民辦教育。在民辦教育的管理上,縣*突出重點,...

“學”因“教”而有進，“教”因“學”而得益。對此，下列理解正確的是A．因材施教 B．...

2019-04-24 問題詳情：“學”因“教”而有進，“教”因“學”而得益。對此，下列理解正確的是A．因材施教 B．言傳身教 C．誨人不倦 D．教學相長【回答】D...

閲讀下列材料：材料一　甘龍曰：臣聞之：“聖人不易民而教，知者不變法而治。因民而教者，不勞而功成；據法而治者，吏...

2021-06-15 問題詳情：閲讀下列材料：材料一甘龍曰：臣聞之：“聖人不易民而教，知者不變法而治。因民而教者，不勞而功成；據法而治者，吏習而民安。今若變法，不循秦國之故，更禮以教民，臣恐天下之議君。願孰察之。”杜摯曰：臣聞之：“利不百，不變法；功不...

用*民間宗教造句子，“*民間宗教”造句

2017-12-29 拜上帝會本質上是一個傳統的*民間宗教組織。李教授以*民間宗教研究的泰斗和對*古代海岸線的開拓*研究而蜚聲*，他對西方文化的研究也是得心應手的。...

清*“因（藉助）其教（宗教）不易其俗”而採取的主要措施是（） A．...

2020-10-13 問題詳情：清*“因（藉助）其教（宗教）不易其俗”而採取的主要措施是（） A．抗擊沙俄侵略 B．收復* C．平定噶爾丹的叛亂 D．冊封“*”“班禪”【回答】D知識點...

中學生履行維護民族團結的義務應該①尊重各民族的宗教信仰　　②尊重各民族因大小而產生的不平等③尊重各民族的風俗習...

2019-09-09 問題詳情：中學生履行維護民族團結的義務應該①尊重各民族的宗教信仰②尊重各民族因大小而產生的不平等③尊重各民族的風俗習慣 ④尊重各民族的語言文字A、①②③ B、②③④ ...