用民間宗教造句子,“民間宗教”造句

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打城戲發源於古代釋、道二教法事活動,流行於以泉州為中心的閩南方言區,它是由漢族民間宗教儀式活動發展起來的一種宗教劇,是全國罕見的宗教戲種。

始興縣是粵北的純客縣,其傳統經濟、宗族結構、民間宗教和建築文化都呈現出濃厚的客家特*。

羌族巫師傳承的歷史文化背景,反映出羌族民間宗教與道教古來關係甚密。

在四十多年的宗教生涯中,他以民間宗教為思想武器,以反抗清朝*統治為終身職志,譜寫了一曲不屈不撓的戰鬥頌歌。

《九歌》是《楚辭》中一組比較特殊的詩歌,它是*文人文化和民間宗教祭祀文化的偉大結合。

唐卡是*族最具代表*的民間宗教藝術形式,它長期以來廣泛流傳於藏域的各個地區,並且深受藏族同胞的喜愛與推崇。

民間宗教造句

周太谷宗儒兼釋道,創立太谷學派,其間包含有民間宗教因素。

明代後期,寶卷已隨着民間宗教傳入甘肅地區。

以農民和小手工業者為基礎的民間宗教,反映了激烈的社會抗爭和*對苦難的歎息。

*彎當局主張民間宗教公開化,納入道教範疇以便於管理,使得道教成分複雜,包括天師道一貫道軒轅教等教派和媽祖關帝王爺等信仰

分析耶穌會士在下層百姓中的傳教活動、民間宗教信仰的特點及其對下層百姓接受基督教的影響。

此外,還有金光教和天理教,屬於日本民間宗教

儺舞是傳統的民間宗教祭祀舞,積沉着深邃的歷史丈化內涵。

密教是印度大乘佛教發展到最後一個階段出現的流派,由印度大乘佛教一部分派別吸收婆羅門教及其他民間宗教的一些內容而形成的大乘教派。

李教授以*民間宗教研究的泰斗和對*古代海岸線的開拓*研究而蜚聲*,他對西方文化的研究也是得心應手的。

它起源於20世紀20年代興起的民間宗教——道院。

黃凡的《大學之賊》中,民間宗教信仰與*、經濟勢力相結合,成為某些人攫取利益、斂聚財富的工具。

壯族麼教和壯族師公教都是壯族原生型民間宗教

漆線雕在廈門沿海地區的發展依賴於民間宗教的興盛及神佛雕塑行業的繁榮。

本文的研究對象是民間大眾宗教,將民間宗教的某一核心問題,如象徵一體*與多樣*的矛盾,放到匪患的背景來研究。

*的歷史上,儒家學説是主流學説,一直起着維持社會正常運轉的功能,而佛道大行時,必是天下大亂的前兆。至於那些以從佛道變異而來的教義為信條的民間類宗教組織一旦以民眾為基礎,具有廣泛的包容能力及深入的動員能力時,對*而言,就已經成立一種代替*權力組織。這類組織不論它懷有何種目的,只要它具有動員民眾的能力,對*而言,它就具有顛覆*。這一點只要看看歷史上的農民起義的動員方式,就不難明白這種“類宗教”組織的社會作用。特別需要強調的是:這兩者所持的*理念都是大一統理念,除自己之外否認任何其他權威的合理*,儒家學説奉行一元化規則,支持權威*;民間宗教奉行*規則,支持**。

本論文擬就從造像題記入手研究山東地區的民間宗教信仰。

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