鄭穆字閎中，福州候官人。*醇謹好學，讀書至忘櫛沐，進退容止必以禮。門人千數，與陳襄、陳烈、周希孟友，號“四先生...

問題詳情：

鄭穆字閎中，福州候官人。*醇謹好學，讀書至忘櫛沐，進退容止必以禮。門人千數，與陳襄、陳烈、周希孟友，號“四先生”。舉進士，四冠鄉書，遂登第，為壽安主簿。召為國子監直講，除編校集賢院書籍。歲滿，為館*校勘，積官太常博士。乞納一秩，先南郊追封考妣，從之。改集賢校理，求外補，通判汾州。熙寧三年，召為岐王侍講。嘉王出*，改諸王侍講。府僚闕員，御史陳襄請擇人，神宗曰：“如鄭穆德行，乃宜左右王者。”凡居館*三十年，而在王邸一紀，非公事不及執政之門。講説有法，可為勸戒者，必反覆擿誦，岐、嘉二王鹹敬禮焉。元豐三年，出知越州，加朝散大夫。先是，鑑湖旱乾，民因田其中，延袤百里，官籍而税之。既而連年水溢，民逋官租積萬緡，穆奏免之。未滿告老，管勾杭州洞霄宮。元祐初，召拜國子祭酒。每講益，無問寒暑，雖童子必朝服延接，以禮送迎。諸生皆尊其經術，服其教訓。故人張景晟者死，遺白金五百兩，託其孤，穆曰：“恤孤，吾事也，金於何有？”反金而收其子，長之。三年，揚王、荊王請為侍講，罷祭酒，除直集賢院，復入王府。荊王薨，為揚王翊善。太學生乞為師復除祭酒兼徐王翊善四年拜給事中兼祭酒五年除寶文*特製仍祭酒六年，請老，提舉洞霄宮。敕過門下，給事中範祖禹言：“穆雖年出七十，精力尚強。古者大夫七十而致仕，有不得謝，則賜之几杖。祭酒居師資之地，正宜處老成，願毋輕聽其去。”不報。太學之士數千人，以狀詣司業，又詣宰相請留，亦不從。於是公卿大夫各為詩贈其行。空學出祖汴東門外，都人觀者如堵，歎未嘗見。明年卒，年七十五。

（選自《宋史·卷三百四十七·列傳第一百六》，有刪改）

207．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A．太學生乞為師／復除祭酒兼徐王／翊善四年／拜給事中兼祭酒／五年／除寶文*待制／仍祭酒／

B．太學生乞為師／復除祭酒／兼徐王翊善／四年／拜給事中兼祭酒／五年／除寶文*待制／仍祭酒／

C．太學生乞為師／復除祭酒兼徐王／翊善四年／拜給事中／兼祭酒五年／除寶文*待制／仍祭酒／

D．太學生乞為師／復除祭酒／兼徐王翊善／四年／拜給事中／兼祭酒五年／除寶文*待制／仍祭酒／

208．下列對文中加點詞語的相關內容的解説，不正確的一項是

A．鄉書，周制，鄉學三年大比，鄉老與鄉大夫薦鄉中賢能之書於王，謂之“鄉書”或“鄉老書”。後世科舉因以“鄉書”代指鄉試中式。

B．出*，皇子出就藩封。古時也指內*官員出任外職。還有古時也稱公主出嫁為“出*”，後以“出*”泛指女子出嫁。

C．致仕，古代官員奉命退休。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。古人還常用致事、致政、休致等名稱。

D．祖，出行前祭祀路神。從周朝的時候起，上至君王，下至平民，出門都要祭祀路神，意思是求路神保佑自己一路平安。

209．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A．鄭穆好學不輟，才華出眾。他讀書廢寢忘食，聲名遠播，門人眾多，曾經四次獲得鄉試第一名。

B．鄭穆深得皇上器重，多次擔任要職。他多次擔任國子監祭酒，皇上親自選定他給皇子們做侍講。

C．鄭穆為官愛民，不交結攀附權貴。他任職越州期間，上奏減免百姓賦税；任京官時從不奔走權門。

D．鄭穆為師盡責，為人重義。他教學盡心盡力，深得皇子們的敬愛；朋友託孤，他慨然擔當，不取錢財。

210．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)“恤孤，吾事也，金於何有？”反金而收其子，長之。

(2)祭酒居師資之地，正宜處老成，願毋輕聽其去。

【回答】

207．B

208．C

209．A

210．(1)“撫卹孤兒,是我分內的事,銀子對我來説有什麼呢?”把銀子返還給友人但是收養他的兒子,並撫養他長大。

(2)祭酒處於老師的地位,正應該用年高而有德的人,希望不要輕易地聽任他離開。

【分析】

207．試題分析：本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然後利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“兼”是兼任的意思，“四年”表示時間，排除A項、C項。“五年”表示時間，結合句意分析，排除D項。句意：太學生請他做老師，他又任祭酒，兼任徐王翊善。四年，鄭穆任給事中，兼祭酒一職。五年，鄭穆升任寶文*待制，仍舊兼任祭酒之職。

208．試題分析：本題考查對文中加點詞語的相關內容的解説。文化常識包括古代文化中天文、曆法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過於冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“奉命退休”錯。“致仕”是古代官員正常退休。一般是自己主動請辭，皇上挽留，如此反覆幾次，以顯示君臣情意。

209．試題分析：本題考查對原文有關內容的概括和分析。抓住題幹，讀全讀準。對題幹中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題幹所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。A項，結合文本內容“舉進士，四冠鄉書，遂登第，為壽安主簿”分析可知，“曾經四次獲得鄉試第一名”錯，是“鄉試考了四個第一”。

210．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然後再看有否特殊句式，最後再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“金於何有”（賓語前置句）；“反”通“返”，返回；“長”譯為使……生長、扶養、撫育。（2）“師資”譯為老師，“老成”譯為年高而有德的人（形容詞活用為名詞），“聽”譯為聽任、聽憑。

點睛：準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脱離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能採取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前後推導，認真理解。④要善於調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助於我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。

參考譯文：

鄭穆字閎中，是福州候官人。*情醇厚嚴謹好學，讀書讀到忘記梳頭洗面，進退時儀容舉止一定遵循禮儀。門人以千計，和陳襄、陳烈、周希孟交友，號稱“四先生”。他考取進士，鄉試考了四個第一，隨即考中進士及第，任壽安主簿。鄭穆被召為國子監直講，任職編校集賢院書籍。滿一年，任館*校勘，累積官銜至太常博士。他請求朝延給他提高一個官階，這樣就可以提前在南郊追封自己死去的父母，朝廷聽從了他的請求。改任集賢校理，他清求到外地補官，做了汾州通判。熙寧三年，鄭穆被徵召做岐王侍講。嘉王出就封國後，改任諸王侍講。府僚缺人，御史陳襄請求選擇人，神宗説：“像鄭穆的品德*守，才適合輔佐王室。”鄭穆共在館*三十年，在王府十二年，沒有公事不登主持政事人的門，講話有法度，可以作為勸誡的，一定反覆摘引典籍陳説，岐、嘉二王都尊敬禮待他。元豐三年，鄭穆出京任越州知州，加封朝散大夫。在此之前，鑑湖乾旱，百姓因而在湖中種田，綿延百里，官府登記收税。不久連年水漲，百姓拖欠官方的租税累積達到萬緡，鄭穆奏請免去這些。鄭穆任期未滿便告老還鄉，負責掌管杭州洞霄宮。元祐初年，鄭穆被徵召任命為國子祭酒。他每次講課，不管寒暑，即使是兒童也一定穿着朝服在廷署接待，按禮節送出、迎接。學生們都尊崇他的經術，佩服他的教育訓導。故友叫張景晟的去世時，給他五百兩銀子，把兒子託付給他，鄭穆説：“撫卹孤兒，是我分內的事，銀子對我來説有什麼呢？”把銀子返還給友人但是收養他的兒子，並撫養他長大。三年，揚王、荊王請他擔任侍講，他罷離祭酒一職，任職集賢院，又進入王府。荊王去世，他擔任揚王的翊善。太學生請他做老師，他又任祭酒，兼任徐王翊善。四年，鄭穆任給事中，兼祭酒一職。五年，鄭穆升任寶文*待制，仍舊兼任祭酒之職。六年，鄭穆請求退休，讓自己管理洞霄宮。敕書送達門下省，給事中範祖禹上奏説：“鄭穆雖然年齡超過七十，但精力尚還旺盛。古代大夫七十退休，有不能辭謝的，就賜給他几案枴杖。祭酒處於老師的地位，正應該用年高而有德的人，希望不要輕易地聽任他離開。”皇帝沒有回覆。太學生幾千人把挽留鄭穆的請求報告給司業，又報告給宰相，都沒有被採納。於是公卿大夫各自作詩為他送行，太學生空校出汴京東門為鄭穆祭祀路神祈福，京城觀看的人像一堵牆一樣，感歎不曾見過這樣的場面。第二年鄭穆去世，享年七十五歲。

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