21．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章；文體不限，詩歌除外。印度詩人泰戈爾説：“生...

問題詳情：

21．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章；文體不限，詩歌除外。

印度詩人泰戈爾説：“生命當如燦爛的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火。”

*詩人汪國真説：“生命可以沒有燦爛，不能失去的是平凡。”

【回答】

綻放生命的精*

造物主創造了生命，使得世間有了活力。生命在歷史的長河中繁衍，綻放了絢麗奪目的光*。生命自產生起就是為了精*而存在。印度詩人泰戈爾説：“生命當如燦爛的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火。”

塞內卡也説過：“生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。”生命只有煥發光*，方不辱沒生命的意義。

歷史長河中，無數英烈為了使生命變得精*而做出了生與死的抉擇。屈原為了使自己的生命變得精*投入了淚羅*中；一代大俠荊軻，為了生命的精*，高吟着“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”而血灑咸陽殿；以“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”千古絕唱而流芳百世的文天祥，為了生命的精*躺倒在蒙古人的大*之下；“一腔碧血勤珍重”的鑑湖女使秋瑾為了生命的精*，命喪清*之*下。無數的英雄兒女，不甘平凡，捨生取義，使生命綻放出耀眼的光芒。

生命需要精*，精*燃燒出生命的輝煌。

巴斯德説：“生命在最危險的環境中，方是真正的生命”。小草生長在瓦礫之中，才顯出它生命的精*；蒼松矗立於絕壁之上，才顯出它生命的精*；駱駝奔走於沙漠之中，才顯出它生命的精*。只有精*的生命才能在宇宙之中永生不滅。

生命有意義才會精*，精*的生命才會有意義。

凡高的一生融入了向日葵，把藝術的精華留給了人類，他的生命是精*的；貝多*的一生奉獻給了音樂，用生命之曲喚醒人類，他的生命也是精*的；馬克思把他的一生奉獻給了*主義事業，他的生命也是精*的；孔繁森把他的一生奉獻給了蘭考*，他的生命同樣是精*的……巴金説過：“寒冷寂寞的生，不如轟轟烈烈的死。生命如果沒有意義，那麼儘早就結束它”。

小草把綠*獻給春天，使它的生命變得精*；清泉，把它的甘醇流淌入乾渴者的心田，使它的生命變得精*；紅日，把它的温暖傳遞到嚴寒的隆冬，使它的生命變得精*。

花開不是為了凋謝，而是為了結果，結果也不是為了終結，而是為了更生。生命亦是如此!

讓生命精*起來!

【解析】試題分析：這是一道材料作文題，所給材料是關於生命態度且意思相對的兩句詩。泰戈爾強調“燦爛”，汪詩更注重“平凡”。審題的難度不大，關鍵是對“燦爛”與“平凡”內涵的探索和解讀。通過分析揣摩不難發現：“燦爛”側重於生命的狀態和意義，主要指人應以積極的態度面對生活，堅定成功的信念，努力綻放生命的精*，這個精*不一定是“功成名就”，可以是危難時的義舉、磨難中的堅強等；“平凡”側重於生命的過程，主要指人要保持沉靜平和的態度，不驕不躁，不怒不怨，保持生命的從容和淡泊，它不等同於“普通”，更不意味着無所追求。考生可以任選自己體會較深的一個方面來展開，另一方面略提即可，不必平均用力。但要寫出新意和深意，最好運用辯*思維，從兩者相輔相成的關係來展開。如“平凡”孕育“燦爛”，人要有“淡定從容”“甘於寂寞”的心態，才能有不竭的創造力，才能成就“絢爛”的生命。又如“平凡”奠定“燦爛”，離開了“平凡”，“燦爛”就成了無本之木，無源之水；“燦爛”昇華“平凡”，沒有了“燦爛”，“平凡”往往淪為平庸等等。

考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。

知識點：材料作文

題型：作文