閲讀材料回答問題:材料一  “行仁政而王,莫之能御也。”        “處無為之事,行不言之教。”     ...

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閲讀材料回答問題:材料一  “行仁政而王,莫之能御也。”        “處無為之事,行不言之教。”     ...

閲讀材料回答問題:

材料一   “行仁政而王,莫之能御也。”

         “處無為之事,行不言之教。”

         “明法者強,慢法者弱。”

(1) 概括材料一中的三種主張。(3分)

材料二 促成*文明的內聚*的最重要因素,也許是通稱為儒家學説的道德準則和文學、思想方面的文化遺產。它主要由孔子的經過後人修改和潤*的教誨組成。……孔子的創新在於提出了*基本上是個倫理問題這樣一種觀念。既然社會的*全靠有德行的統治者為其臣民提供福利和幸福,所以,他沒有區分*和倫理。

                                      ——斯塔夫裏阿諾斯《全球通史》

(2)結合所學知識,指出漢代和宋代是如何“修改和潤*”儒家學説中的道德準則的?(6分)

材料三 黃宗羲是傳統社會一心一意專事“補天”的“抱道君子”而不是傳統*體系的所謂“掘墓人”                             ——《民本的極限

(3)結合所學知識談談你對材料三觀點的理解(4分)

【回答】

 (1)實行仁政;無為而治;強調法治。(3分)

 (2)漢代:董仲舒提出三綱五常;宋代程朱理學:道德自律(把倫理道德上升到天理的高度);陸九淵強調內心的反省(6分)

(3)黃雖然提出了限制君權的理論和設想,為儒學的發展注入了活力;但未提出新的*制度的構想,未能從根本上顛覆傳統*體系。(4分)

知識點:*傳統文化主流思想的演變

題型:綜合題

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