閲讀下面的文字，完成後面題。學問源於樂趣，藏寶最終散盡曾有一種説法，21世紀可能還會出現個錢鍾書，王世襄是出不...
問題詳情：
閲讀下面的文字，完成後面題。
學問源於樂趣，藏寶最終散盡
曾有一種説法，21世紀可能還會出現個錢鍾書，王世襄是出不了了。
2009年11月28日，著名文物專家、學者、文物鑑賞家、收藏家王世襄因病醫治無效在*去世，享年95歲。王世襄的離世，意味着*又一位標誌*文化老人的隕落。
王世襄生於1914年。他的曾祖父、祖父、父親都曾是朝中大官，母親出身書香門第。他年輕時就在燕京大學讀書。王世襄雖然出身名門，擁有很好的教育背景，對書畫、陶瓷這些也都較為精通，但是他更關注社會底層的文娛活動，如捉獾、養鴿、馴鷹、養*等。然而，他的很多關於這方面的研究卻並沒有被一般人看成是學問。
王世襄是雜家也是通家。他的許多學問最初都起源於樂趣。王世襄生前有一句名言：“一個人如果連玩都玩不好，還有可能把工作幹好嗎？”他被稱為“京城第一玩家”．少年的“王家二少爺”養*、玩葫蘆、養鳴蟲，在京城可算是小有名氣。他玩過一隻白鷹，是鷹中絕品，當時叫價一百塊錢，而當時一袋麪粉才兩塊五。王世襄平生頭一次借錢，買走了這隻白鷹。
王世襄的心思從小就不在學業上，他對自己的評價是：我自幼及壯，從小學到大學，始終是玩物喪志，業荒於嬉。但啟功先生卻不認同這種説法，他曾説，王世襄先生的“玩物”是“研物”，許多被人看作是玩的東西，在王世襄眼裏都是學問。王世襄曾説：人生價值不在於據有事物，而在於觀察賞析，有所發現，使之上升為知識，有助於文化研究與發展。
即使是“雕蟲小技”，王世襄都能玩出道道。他曾經出版過《*金魚文化》《竹刻藝術》《*鴿哨》等。他收藏的東西除了像傢俱這樣的大傢伙，還包括蛐蛐罐、鴿哨這樣的小玩意，他在這些方面的研究同樣也都非常精深。2000年，王世襄將自己一生所寫的大部分文章交由三聯書店以“錦灰堆”為名出版，書中涉及傢俱、漆具、竹刻、工藝、則例、書畫、雕塑、舞樂、憶往、遊藝、飲食、雜稿等十二類。
王世襄於1940年曾應樑思成之邀加入*營造學社，在國難頻仍的年代，他們在荒野中尋找中華文明存在的久遠*據，將歷史傳統縫合。1945年8月，日本投降。經當時故宮博物院院長馬衡和樑思成推薦，王世襄被派遣回北平清查戰亂中損失的文物。當時，許多日本和德國文物販子與收藏家在*收買文物，伺機盜運出境。王世襄宴請了四五十位知名的古玩商，請他們提供線索。他得知河南某地出土的青銅器多數被德國人楊寧史買去，於是通過他父親的友人找到宋子文詳陳原委，最終沒收了楊寧史的240件青銅器，其中包括價值連城的“宴樂漁獵攻戰銅壺”、“商饕餮紋大鉞”等。
*時期，王世襄跑到國家文物局，請求文物局的“內行紅衞兵”前來抄家，就此保住了大批文物。王世襄畢生為追回國寶而努力，收藏了那麼多寶貝，卻在晚年全部拍賣迴流到社會。王世襄最終選擇了“散盡”，這些寶貝也有了更多前世今生。
王世襄自稱“書呆子”，在“反右”已經開始的情況下，他還熱情地邀約黃苗子、鬱風以及漫畫家張光宇來自己的四合院“芳嘉園”住。小院越來越熱鬧，成為二十世紀五六十年代京城文化圈裏一個不可多得的雅緻場所。但由於人越來越多，王世襄便將寶物縮回一間漏雨的小屋，將數十件形態、大小各異明清傢俱塞滿狹小的空間。兩個明代的櫃子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在裏面，以至黃苗子專為這張特殊的“大牀”寫了一幅對聯---移門好就櫥當榻，仰屋常愁雨濕書，橫批---斯是陋室。
有一件物什是王世襄始終珍藏的，那就是他與夫人用了多年的買菜的提筐。2003年，妻子去世，王世襄在懷念亡妻的詩中，深情地回憶與妻“提筐雙彎樑，並行各挈一”的情景。他還説，到將來自己辭世之後，請人把這個提筐放在他們倆的墓穴中間，能與妻子“生死永相匹”。
11．下列對傳記有關內容分析和概括，最恰當的兩項是 (5分)
A．這篇人物傳記以議論為主，間有記敍，展現了王世襄*格的不同側面。
B．文中寫王世襄借錢買白鷹一事，以實例説明他的心思從小就不在學業上，而對“玩物”投入熱情，也説明了他的“雜”與“通”。
C．王世襄畢生為追回國寶而努力，收藏了許多寶貝，卻在晚年散盡收藏，這表現出他對國家、對傳統文化的熱愛，也表現出了他豁達的*情。
D．王世襄從一開始就秉持研究文化、實現人生價值的理念，有意識地關注“雕蟲小技”，《*金魚文化》《竹刻藝術》《*鴿哨》《錦灰堆》等書都是其成就的代表作。
E．文章開篇引用一些人的説法“21世紀可能還會出現個錢鍾書，王世襄是出不了了”，並不是在否定錢鍾書國學大師的地位，而是為了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的貢獻。
12．文章寫了王世襄的哪些方面？請加以概括。（6分）
13．王世襄有一句名言：一個人如果連玩都玩不好，還有能把工作幹好的嗎？而他對自己的評價又是：始終是玩物喪志，業荒於嬉。這兩句話是否矛盾？請作簡要分析。（6分）
14．這篇傳記的標題是“學問源於樂趣，藏寶最終散盡”，既概括出了王世襄的生平，又道出事理，頗有深意。請你就對“學問與樂趣”“藏與散”這兩組關係的理解，任選一組，結合全文，談談你的看法。（8分）
【回答】
11．C給3分，答E給2分，答B給1分，答A,D不給分。
12．①在研究民俗方面，他是雜家也是通家，關注社會底層的文娛活動，不僅僅停留在“玩”的層面，還進行深入的研究，有助於文化發展；②在搶救收藏文物方面，為保護民族文物竭盡心力，收藏廣泛，最終卻散盡藏寶；③在為人處世方面，生活簡樸，為人淡泊，待人熱情，重感情。（每點2分，意思對即可）
13．不矛盾。前一句的意思是：人天*好玩，對玩投入極大熱情，在玩的過程中可以總結知識，凝聚智慧，而如果沒有這樣的知識和智慧是幹不好工作的；後一句是王世襄的自謙之語，也是自得之言；這兩句話表明王世襄專注於不被一般人認可的“學問”，卻樂此不疲，很有收穫。（觀點明確2分，分析4分）
14．示例一：學問與樂趣①“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，興趣是做學問的動力，帶着興趣去做學問，那麼在做學問過程中不僅能獲得知識、提高自身的文化修養，還能獲得發現、探究、創新的樂趣；②在做學問的過程中，樂趣能產生強大動力，可以化苦為甘，使做學問不再是枯燥的事情，而成為有益的探索過程；③一個人學問成就的大小，往往與他在其中感受到的樂趣成正比。（考生結合自身實際闡釋也可）
示例二：藏與散①對一切藏品而言，藏是暫時的，散是必然的，藏與散是收藏過程中的一對矛盾；②藏是珍愛，也是保護，但並不是個人在物質上的佔有③散是對藏品進行的更合理的再分配，藏品散於社會，讓更多人瞭解其價值，由此可以傳承文化；④人對喜愛的東西應該懂得珍愛，藏時竭盡心力，也應該懂得與人分享，散時散得灑脱。（觀點明確2分，分析充分6分）
【解析】
11．
試題分析：此題考查分析傳主的人物精神、傳記的結構、寫作手法的能力。A應是“以記敍為主，間有議論”。D,文中是“從一開始就秉持研究文化、實現人生價值的理念”與文不符。B文中寫王世襄借錢買白鷹一事，以實例説明他的心思從小就不在學業上”但啟功先生卻不認同這種説法。所以選CE。
考點：分析語言特*，把握文章結構，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。分析文本的文體基本特徵和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。
12．
試題分析：這是一道歸納概括題，解答此題，可在整體感知文本內容大意的基礎上來概括作答。“王世襄是雜家也是通家。……雜稿等十二類。”可從他在古文物方面的成就角度概括。“王世襄於1940年曾應樑思成之邀加入*營造學社，在國難頻仍的年代，他們在荒野中尋找中華文明存在的久遠*據，將歷史傳統縫合。……這些寶貝也有了更多前世今生。”可從他為保護文物所做的貢獻的角度概括。“王世襄便將寶物縮回一間漏雨的小屋……斯是陋室”“有一件物什是王世襄始終珍藏的，那就是他與夫人用了多年的買菜的提筐”。可從儉樸節約的角度概括。
考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
13．
試題分析：解答此題，可從句子含義的理解角度作答。題幹中的兩個句子是否矛盾，要結合着兩個句子的具體語言環境，也即這兩句話是在什麼背景下説的，具體意思是什麼。因此，答題時，可聯繫上下文具體語境分析，從文中可知，王世襄的“玩”不只是玩，而是“研玩”，是研究，投入極大的熱情，持之以恆地鑽研，而這些品質正是工作所應具備的。 從他對古文物的研究成果以及啟功先生對他的評價可以看出他的所謂“玩物喪志，業荒於嬉”完全是自謙之詞。
考點：體會重要語句的豐富含意，品味精*的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價D。
14．
試題分析：這是一道開放*的探究題，可從“學問與樂趣”“藏與散”這兩組關係中，任選一組，結合着文本中王世襄的言行舉止，並聯系自己的生活實際，談出自己的個*解讀。分析時要二者並重，不能偏重於某一方，要指出兩者之間的邏輯關係。比如“藏”與“散”，藏於民，看似是散，實則為藏的最高境界。再如，學問與樂趣，樂趣是做學問的強大動力。
考點：探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。評價文本產生的社會價值和影響。能力層級為鑑賞評價D。
知識點：實用類文本閲讀
題型：現代文閲讀
